陈涉世家原文翻译及注释

陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。（有一天）陈胜停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了很久，说：“如果（有朝一日我们谁）富贵了，不会（互相）忘记。”雇工们笑着回答说：你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？陈胜长叹一声说：唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！秦二世元年七月，（朝廷）征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入戍边的队伍里，担任了小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按照秦朝法律都要斩首。陈胜、吴广就商量说：现在逃走（被抓回来）也是死，发动起义（失败）也是死，同样是死，为国家而死可以吗？陈胜说：全国百姓苦于秦（的统治）很久了。我听说秦二世是（秦始皇的）小儿子，不应继位当皇帝，应当继位当皇帝的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝诫（秦始皇）的缘故，皇帝派（他）在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，秦二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国的将领，多次立有战功，爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃走了。现在如果把我们的人冒充公子扶苏、项燕的队伍，为天下首发（反秦），应该有很多响应的人。”吴广认为他说的对。于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：你们的事情都能成功，能建立功业.然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧？陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说：这是教我们先威服众人罢了。于是用丹砂在绸上写陈胜王（意为陈胜要称王），放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。士兵买那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的绸子上的字，自然就诧怪这事了。陈胜又暗中指使吴广到军队驻地旁边的丛林里的神庙中，晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸嚎叫一样叫喊道：大楚要复兴，陈胜要称王”。士兵们夜里都惊慌。第二天，士兵中到处谈论这件事，指指点点，都互相以目示意陈胜。吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。（那天）（两个）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，使都尉发怒，让都尉责辱他，借此来激怒士兵。那军官果然用竹板打了吴广。（众士兵愤愤不平，）军官拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来，说：“各位遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。即使仅能免于斩刑，而戍守边塞十分之六七的人也得死去。况且大丈夫不死便罢了，死就要干出一番大事业！王侯将相难道有天生的贵种吗？”手下的人都说：“愿意听从命令！”就假称是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。大家露出右臂（作为起义的标志），打出大楚旗号。筑了台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻蕲县。攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。攻打铚、酇、苦、柘、谯，都攻打下来。一路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，战马一千多匹，士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞带兵在谯门中应战。起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的社稷，论功应当称王。”陈胜就自立为王，定国号为“张楚”。在这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。重点课文注音夏（jiǎ）辍（chuò）垄（lǒng）怅恨（chàng）鸿鹄（hónghú）闾（lǘ）发闾左谪戍渔阳（zhé）戍（shù）当行（dāngháng）大雨（yǔ）屯（tún）度（duó）以数谏（shuòjiàn）上使外将兵（jiàng）行卜（bǔ）帛（bó）陈胜王（wàng）罾（zēng）鱼腹（fù）间令（jiàn）祠（cí）篝火（gōu）忿（fèn）恚（huì）尉笞（chī）毋（wú）藉第令（jiè）宁有种乎（nìng）袒（tǎn）为坛而盟（wéi）蕲（qí）铚（zhì）酂（cuó）柘（zhè）谯（qiáo）身被（pī）会（huì）计事六七百乘（shèng）骑（jì)稷（jì）长（zhǎng）吏以应（yìng）通假字【发闾左戍谪(此为车字底,谪为今字)渔阳】“谪”通“谪”，流放充军。【固以怪之矣】“以”通“已”，已经。【为天下唱】“唱”通“倡”，倡导。【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿。【卜者知其指意】“指”通“旨”，意图。古今异义词（加粗字）【等死】古义：一样，同样。今义：等候，等待。【卒中往往语】古义：处处，到处。今义：常常，经常。【楚人怜之】古义：拥戴，爱戴。今义：怜惜，怜悯。【而戍死者固十六七】古义：十分之六七，表分数的约数。今义：十六或十七，表整数的约数。【籍第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。今义：常用以为凭借，假托义。【今亡亦死】古义：逃跑，逃走。今义：死亡。【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：私自，偷着。今义：间隙。【将军身被坚执锐】古义:亲自。今义:身体。【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果。今义:诚心诚意，的确，实在。【比至陈】古义:等到。今义:比较，比方。【会天大雨】古义:适逢,恰巧遇到。今义:集会，聚会，见面等。【会计】古义：聚会商议今义：管理财务的人员。【篝火】古义：指用竹笼罩的火今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。【或以为死，或以为亡】古义：有的人。今义：或者，也许。【号令召三老、豪杰与皆来会计事】【三老】古义：封建社会里掌管教化的乡官。今义：三位老人。【豪杰】古义：这里指当地有声望和有地位的人。今义：才能出众的人。【尝与人佣耕】古义：曾经今义：品尝事物的味道。【燕雀安知鸿鹄之志哉】古义：怎么，哪里。今义：安全，平安。词类活用【大楚兴，陈胜王】王：名词活用为动词，称王。【尉果笞广】笞：名词活用为动词，用竹板或鞭子打。【天下苦秦久矣】苦：形容词意动用法，苦于，以……痛苦。【夜篝火】夜：名词用作状语，在夜间，修饰动词。篝火：名词用作动词，提着灯笼。【狐鸣呼曰】狐：名词用作状语，像狐狸一样。【置人所罾鱼腹中】罾：名词用作动词，就是用网捕。【将军身被坚执锐】坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲。锐：形容词用作名词，锐利的武器。【死国可乎】死：形容词的为动用法，为……而死。【乃丹书】丹：名词作动词，用朱砂。【法皆斩】法：名词做动词，按法律。【固以怪之矣】怪：形容词意动用法，对……感到奇怪。【忿恚尉】忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒。一词多义之：辍耕之垄上（动词，到，去，往）怅恨久之(语气助词,无意义)二世杀之（代词，他，指扶苏）燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)楚人怜之（代词，他，指项燕）次：陈胜、吴广皆次当行（编次）又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留）会：会天大雨(适逢,恰巧遇到)与皆来会计事(集会)将：上使外将兵(带领，率领)项燕为楚将(将领)为：为屯长(担任)为天下唱(向)士卒多为用者(被)为坛而盟(修筑)书：乃丹书帛曰(名词作动词，书写)得鱼腹中书(书信，这里指丹书)数：广故数言欲亡(几次)卒数万人(几，概数词)以数谏故（屡次）数有功（多次）乃：当立者乃公子扶苏(表判断，是)陈胜乃立为王(于是,就)号：号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令）号为张楚（定国号）以：以数谏故（因为）固以怪之矣（通“已”，已经）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把）祭以尉首（用）与：与战谯门中（和）尝与人佣耕（和……一起）与皆来会计事（全，都）行：陈胜吴广皆次当行（行列）乃行卜（进行）行收兵（行军）广故数言欲亡（故意）扶苏以数谏故（缘故）上：辍耕之垄上（方位名词，上面）上使外将兵（名词，圣上）道：道不通（道路）伐无道（仁道，道义）令：乃令符离人葛婴将兵（命令）陈守令皆不在（县令）应：佣者笑而应曰(回答）宜多应者（响应）等：等死，死国可乎（同样）公等遇雨（用在名词之后，表示数量多）然：然足下卜之鬼乎（然而）吴广以为然（是这样，对，正确）指：卜者知其指意（通“旨”，意图）皆指目陈胜（指着）文言句式省略句1、守丞死，乃入据陈：“乃”的前面省略“起义军”。2、广以为然：“以为然”是“以之为然”的省略3、上使外将兵：“使”后面省略代词“之”，指扶苏4、吴广素爱人，士卒多为用者：“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广5、令辱之：“令”后面省略代词“其”，指都尉6、辍耕之垄上，“辍耕”前省略陈胜判断句1、陈胜者，阳城人也，字涉。（……者，……也是标准的判断句式标志后演化为……者或……也这都是判断句）2、吴广者，阳夏人也，字叔。3、当立者乃公子扶苏。（乃……，是、为……）重点语句翻译1、陈胜佐之，并杀两尉翻译：陈胜协助(帮助)吴广，一齐杀了两个军官2、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。翻译：现在如果把我们的这些人冒充公子扶苏和大将项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多响应的人。3、且壮士不死即已，死即举大名耳，翻译：何况大丈夫不死也就罢了，死就要干一番大事业来成就名声。4、为坛而盟，祭以尉首。翻译：(用土)筑台并(在台上)宣誓，用两尉的头祭天。5、王侯将相宁有种乎!翻译：王侯将相难道有天生的贵种么!6、借第令毋斩，而戍死者固十六七。翻译：即使仅能免于斩刑，戍守边塞死的人本来也有十分之六七。7、置人所罾鱼腹中。翻译：放在别人所捕获的鱼的肚子里。8、上使外将兵。翻译：皇上派（他）到边疆带领兵队。9、又间令吴广之次所旁从祠中。翻译：又暗中指使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。间：私自，暗中。10、燕雀安知鸿鹄之志哉!翻译：燕雀怎么会知道鸿鹄的远大志向呢！11、苟富贵，无相忘。翻译：如果（有朝一日谁）富贵了，不要忘记（我们）。