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秦汉文学第二章司马相如与西汉辞赋汉代社会状况例图:刘邦祭孔汉代社会状况例图:酒业生产汉代社会状况例图:对外商贸第一节从贾谊赋到枚乘《七发》相关概念:“辞”、“骚”:屈原《楚辞》,继承《国风》、《小雅》传统,以“讽谕”为宗旨;“骚体赋”:汉人模拟屈原所写的作品,内容上转为抒发个人的怀才不遇之情;至东汉后期又转为抒发愤世嫉俗与表现个人的放心求志,称之为“抒情小赋”。赋赋是汉代文学最具有代表性的样式,它介于诗歌和散文之间,韵散兼行,可以说是诗的散文化、散文的诗化。荀子、宋玉肇端,“没其讽谕之意”,至司马相如,名“讽”而实粉饰升平、歌功颂德,继承《大雅》和《颂》的功能。汉赋的形成汉赋体制之源:楚辞纵横家文先秦史传诗歌综合型的文学样式新体赋的成就枚乘的《七发》标志着新体赋的正式形成,司马相如的作品代表新体赋的最高成就。一、汉初文坛与贾谊宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。——唐李商隐七绝《贾生》贾谊:骚体赋家贾谊的骚体赋历九州而相其君兮,何必怀此都也。——《吊屈原赋》澹乎若深泉之静,泛乎若不系之舟。——《鵩鸟赋》汉大赋的艺术特征1.结构体制:长篇巨制、铺陈排比、主客问答2.节奏韵律:四六结合、韵散相间3.表现手法:语汇丰富、雄辩夸张、情理交融、物象繁富汉赋内容举隅:车马出行帝王贵族田猎、巡游等出行活动都需车马,故车马出行是汉赋中较为常见的内容。以下为汉墓中的车马出行图。汉赋内容举隅:征战雄姿汉朝复秦故土,驱逐匈奴,统一南越,收服西南,打通西域,将中国版图扩展到现在中国边界内的大部分地区。汉赋对征战场面多有描写。以下为汉墓中出土的彩绘兵马俑图。汉赋内容举隅:狩猎活动狩猎是深受汉代王公贵族喜爱的一项活动。不少赋中都用极其夸饰、繁富的笔法描写过此种场景。以下即为汉代画像石中的狩猎图。汉赋内容举隅:都市生活角牴类似于现代的摔跤,始于古冀州的“蚩尤戏”,汉代发展为两人在公开场合表演的竞技活动。汉赋对此类城市生活有不少描写。以下即为汉代角牴图。汉初诸侯王养士之风汉初以招致文士闻名的诸侯有吴王刘濞、梁孝王刘武、淮南王刘安等。刘邦在位时消灭了韩信、英布等异姓诸侯王,同时又分封了若干同姓诸侯王,这些诸侯王占据的疆土对中央形成了严重的威胁。枚乘与梁园文学群体梁园文学群体主要有司马相如、枚乘、公孙诡、邹阳、严忌、羊胜、韩安国等人。枚乘大赋的代表作是《七发》:A.“戒膏梁”的警世意义极强,非其它汉代大赋所可比拟;B.对宫殿、畋猎、音乐诸方面的描写都有开创性,而对江涛的描写尤为精彩;C.对“七”体的形成巨大影响。第二节司马相如时代的赋家东方朔(前154-?)是武帝周围文学侍从中较突出者。(右为东方朔像)抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠。——东方朔《答客难》枚皋(前156-?)是汉代文坛成果最多的作家。他是枚乘的庶子。卓立一世的司马相如一生的关键事件:1.以赀为郎2.客游梁园3.情定文君4.武帝赏识5.建节西南6.曲为谏书7.着意封禅文学成就:创作出具有典范意义的汉赋司马相如的人生传奇:琴挑《史记·司马相如传》:是时卓王孙有女文君,新寡,好音。故相如缪与令相重而以琴心挑之。《凤求凰》凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!皇兮皇兮从我栖,得托孳尾永为妃。交情通意心和谐,中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。司马相如的人生传奇:当垆司马相如初与卓文君还成都,居贫,愁懑,以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒,与文君为欢。既而,文君抱颈而泣曰:我平生富足,今乃以衣裘贳酒,遂相与谋于成都卖酒。相如亲着犊鼻裈涤器,以耻王孙。——《西京杂记》司马相如的人生传奇:昆剧《司马相如》昆剧名家岳美缇台北推介新剧《司马相如》(2006-06-1410:21:00中国新闻网(北京))第三节《子虚赋》和《上林赋》两赋价值:司马相如代表作;汉赋中具有开拓意义和典范作用的成果。两赋创作时间:《子虚赋》-客游于梁;《上林赋》-武帝召见。两赋关联:内容连属,构思一贯,结体严谨,实为一篇完整作品的上下章。(《天子游猎赋》)(右图为《上林赋》语句:“千人唱,万人和。山陵为之震动,川谷为之荡波。”)《子虚赋》、《上林赋》特点与成就盛世景象的艺术显现。《子虚赋》、《上林赋》的主要内容是描写帝王生活的方方面面,为统治者壮国威、颂皇权;奢华生活的生动描绘。讽喻的宗旨:“曲终奏雅”,“劝百讽一”。恢宏壮丽之美:结构宏伟、富丽堂皇;绘形绘声、穷形极相;骈散结合,韵散相间;充分利用方块字特点;汪洋恣肆与法度的和谐。司马相如的其它赋作及其辞赋理论其它赋作:《大人赋》、《长门赋》《美人赋》、《难蜀父老》辞赋理论:包括宇宙,总揽人物(参见右图所示)西汉其他赋家的创作宣帝、成帝时代文坛重光的原因宣帝刘询修武帝故事,讲论六艺群书,博尽奇异之好,征能为楚辞九江被公,召见诵读;益召高材刘向、张子侨、华龙、柳褒等待诏金马门,文坛士气为之一振。成帝刘骜精于《诗》、《书》,观古文,又有感于书策的散亡,遂广求天下遗书,诏刘向等典校经籍。宣帝认为,“赋之大者,与古诗同义;小者辩丽可喜。譬如女工有绮縠,音乐有郑卫,今世俗犹皆以此虞说耳目。辞赋比之,尚有仁义、风喻,鸟兽、草木多闻之观,贤于倡优、博弈远矣!”(《汉书·王褒传》)王褒和扬雄的创作王褒(约前88-约前55)代表作:《圣主得贤臣颂》、《洞箫赋》、《甘泉赋》特点:“辩丽可喜”、“虞说耳目”扬雄(前53-后18)代表作:《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》特点:驰骋想象,铺排夸饰;典丽深湛,词语蕴藉(右图为出土于长沙马王堆汉墓的帛书《周易》残篇)赋学研究书籍例举1龚克昌《汉赋研究》,山东文艺出版社,1990年7月版;万光治《汉赋通论》,巴蜀书社,1989年12月版;康金声《汉赋纵横》,山西人民出版社,1992年9月版;马积高《赋史》,上海古籍出版社,1987年7月版;马积高《历代辞赋研究史料概述》,中华书局,2001年4月;郭建勋《先唐辞赋研究》,人民出版社2004年5月。赋学研究书籍例举2许结《赋体文学的文化阐释》,中华书局,2005年9月版;程章灿《赋学论丛》,中华书局,2005年9月版;曹虹《中国辞赋源流综论》,中华书局,2005年9月版。
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