《儒林外史》：讽刺作品的阅读

中考名著复习之——《儒林外史》湖西农场中学韩素云考试说明——名著阅读（1）根据选文判断相关名著作品的作者、名称和人物，并对材料进行分析。（2）结合整部名著作品分析人物形象和思想内容，并进行简要评价。（3）结合自己的阅读体验发表对作品的认识、理解和感受。活动一：链接中考话说A在省城要看贡院，金有余见他真切，只得用几个小钱同他去看，不想才到天字号，就撞死在地下。众人多慌了，只道一时中了恶。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了，故此周客人中了恶。”金有余道：“贤东，我扶着他。你且去到做工的那里借口开水来灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去。喉咙里略略的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了！”扶着立了起来。A看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不疯了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这样号啕痛哭是的？”A也不听见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭道二号，三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右，架着他的膀子，他哪里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鮮血来。众人七手八脚将他扛抬了出来，在贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶，犹自索鼻涕，弹眼泪，伤心不止1、选文选自长篇小说《》，“A”是_____2、为什么A见到号板一头撞上去，醒来又号啕痛哭（2分）3、鲁迅称这部小说为“讽刺之书”。请结合作品（除选文外）中和A有关的两个故事，谈谈你的理解(6分)儒林外史周进因为他醉心功名，久不得志（1分），如今看见号板，触景生情，积压在内心的心酸屈辱和绝望之情油然而生，悲从中来。（1分）（1）当人们可怜他给他捐个监生时，他爬在地上磕头叩谢（2分），展现了封建科举制度下知识分子的丑态，辛辣讽刺了科举制度对读书人的摧残。（1分）（2）周进提携范进进学，并非因为范进确有真才实学，而是同命相怜(2分)，讽刺科举制度选拔人才全凭个人好恶的荒诞（1分）。（要求：在下面几类人物中任选一个代表人物，从故事情节、人物性格特点和文章主题这几个方面进行分组讨论。每组选派代表讲述）1、唯利是图，自甘下流2、貌似君子，内心卑污3、故弄玄虚，欺世盗名4、倚仗权势，横暴不法5、假作清高，实则鄙陋6、终老科场，迂腐可笑7、淡泊名利、恪守道德8、女性代表活动二：理情节、评人物严贡生匡超人牛浦郎王惠杨执中范进杜少卿沈琼枝唯利是图，自甘下流：严贡生1、严贡生强占王家的猪（让王家拿银子领猪）他明明是扣住了人家的猪，非但不还，当人家来讨猪时，还“拿拴门的闩，赶面的杖”，打折了人家的腿；2、严贡生向黄梦统强要利息。他没有借钱给人家，却偏要人家还利息，中人求情也不肯，硬是把人家的“驴和米同梢袋都叫人短了家去”；3、严贡生明明是想不给人家船钱，却故意用几片云片糕设下圈套，装模作样地说船艄公吃的是他的名贵的药物，价值“几百两银子”，并发怒要把船家送到汤老爷衙里问罪，赖了船钱才扬长而去了；（严贡生的欺压和敲诈）4、严贡生明明要侵吞同胞兄弟的家产，却硬不承认赵氏已经扶正的事实，把赵氏赶到厢房去住，仍以妾相待，并说什么“我们乡绅人家，这些大礼，都是差错不得的”。5、严贡生自己的弟弟严监生病死，临死前也不见严贡生来询问、关心；直到严监生死后“过了三四日”，才见“严大老官”“从省里科举了回来”。这也说明了当时封建科举麻痹人心，“科举”在严贡生这一类文人眼里远远比“亲情”重要。揭露了严贡生欺诈、蛮横、贪婪、六亲不认的卑劣本性，揭露了罪恶的社会根源，批判了当时封建科举制度下的一些文人在政治、思想文化各个领域中丑恶和可笑的形象。貌似君子，内心卑污：匡超人1、匡超人本是个纯真青年，在杭州，他一边测字摆摊，一遍用功读书，为无钱回家奉养生病的老父忧心忡忡。2、后来回到家乡大柳庄，吃苦耐劳，克尽孝道。杀猪卖肉，又做豆腐，买卖赚了钱，拿来放在老父床底下，闲下来就在老父亲跟前陪坐说笑，不但养亲，而且娱亲。3、为了赶府考，他抛下饿病的老父，损了孝道。后来因避祸，又撇下老母。再度赴杭州后，结识了一帮假名士，那混浊的空气把本已脆弱的孝悌心性染得污黑。4、逼妻子回大柳庄乡下，导致其妻郁闷忧虑而死；5、考取教习后的自命不凡，吹自己为读书人所供奉的“先儒”而贻笑大方6、他停妻再娶妻，并廉耻尽丧的说：“戏文上说的蔡状元招赘牛相府，传为佳话，这有何妨。一个比较清纯的青年，就是因为走上科举的道路，竟然变成这样一个利益熏心、奸猾虚伪之徒。7、潘三入狱后的翻脸无情。作者通过这样一个农家子弟堕落的全过程，一个比较清纯的青年，因为走上了科举的道路，竟然变得利益熏心，寡耻少耻，奸猾虚伪。揭露了科举制度的罪恶本质。故弄玄虚，欺世盗名：牛浦郎1、牛浦郎把牛布衣的诗集占为己有，并冒充其人。2、牛浦郎在家接待董瑛，把卜诚、卜信当佣人使唤。3、牛浦郎同道士吃饭，说谎吹牛4、牛浦郎故意说万雪斋和程明是朋友，目的是让牛玉圃出丑。5、牛浦郎被黄家救了一命，并把女儿许配给牛浦郎。6、牛浦郎被石老鼠揭穿，却厚颜无耻、招摇撞骗。7、牛奶奶揭穿牛浦郎冒名牛布衣，并扭送到县里听审虚伪圆滑，目无尊长，没有礼数倚仗权势，横暴不法：王惠1、王惠观音庵巧遇周进，对周进不屑一顾（出尔反尔，自吹自擂，飞扬跋扈）2、王惠拉拢荀玫进士，借荀玫上千两银子给荀母办丧事。3、王惠上任南昌太守，贪污了蘧太守2000余金的俸金。4、进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情，而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融；衙门内整天是一片戥（děng）子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。这些官吏就凭借科举得意，升官发财，作威作福；而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。活动三：实战演练阅读下面的名著选段A、匡超人道：“还不是下土的事哩。我想如今我还有几两银子，大哥拿回去，在你弟妇厝基上替他多添两层厚砖，砌的坚固些，也还过得几年。方才老爹说的，他是个诰命夫人，到家请会画的替他追个像，把凤冠补服画起来，逢时遇节，供在家里，叫小女儿烧香，他的魂灵也欢喜。就是那年我做了家去与娘的那件补服，若本家亲戚们家请酒，叫娘也穿起来，显得与众人不同。哥将来在家，也要叫人称呼‘老爷’，凡事立起体统来，不可自己倒了架子。我将来有了地方，少不得连哥嫂都接到任上同享荣华的。”B、二位先生，这话我不该说，因是知己面前不妨。他所做的这些事，便是我做地方官，我也是要访拿他的。如今倒反走进监去看他，难道说朝廷处分的他不是？这就不是做臣子的道理了。况且我在这里取结，院里、司里都知道的，如今设若走一走，传的上边知道，就是小弟一生官场之玷。这个如何行得！1．这两个语段都是《儒林外史》中_____________的语言。选段B的“他”是________________________（2分）匡超人潘三2.这两个选段涉及到了人物的哪些事？请分别概括。（2分）3．鲁迅评价《儒林外史》：“婉而多讽。”请结合选段及文中其他情节，谈一谈作者是如何达到含蓄委婉的讽刺效果。(6分)（1）匡超人考取教习安排家事。（2）匡超人拒见潘三曾经给他许多帮助的潘三要见他，他说：“潘三哥所做的这些事，便是我做地方官，我也是要访拿他的。”潘三固然作了许多坏事，罪有应得，但匡超人却不应弃之不理。想当初潘三待匡超人也不薄，被捕后也未将匡超人供出来，此时匡超人不念半点旧日情分，其心如蛇虫螫毒。潘三入狱后的翻脸无情，现出他那寡情薄义、虚伪、撒谎的嘴脸。周进因为自己有过辛酸屈辱的经历，所以对穷困不堪的老童生范进格外垂恩，先后以全副精神细读范进的试卷，第一遍觉得不知所云，是篇坏文字；过了一会读第二遍，却“觉得有点意思”，不坏了；后来读第三遍时竟忽然认为它是“天地间至文，真乃一字一珠”，于是认定自己不是“糊涂考官”。讽刺了这个制度已经极度腐朽，不再能够选拔真正的人才，反而蒙蔽、扭曲士人灵魂的工具。假作清高，实则鄙陋：杨执中1、廪生挨贡，在新市镇盐店里管事，但一切帐目不肯用心料理，或出外闲游，或垂帘看书，人称“老阿呆”。因盐店亏空了七百余两银子，被寄监收禁。2、娄三娄四把他想象成贤士，为之还债赎罪，出名保释。他不登门道谢，二顾茅庐找他不着，见他一首“襟怀冲淡”的诗，越发把他想象为稀世之贤。其实他之不登门谢恩原是出于胡涂和慵惰，他回避来访只是因为惧怕县里公差来讨债，而令人起敬的诗句却是对元代一首流传颇广的七律的公然抄袭!3、杨执中一家四口，一个老妻，两个光棍儿子。老妻又痴又聋，在家烧火做饭，听候门户；两个儿子都是蠢人，既不做生意，又不读书，完全是两个“啃老族”。杨执中整天袖了书本随处坐着看，虽则说“书中自有千钟粟”，但一家人肚子饿却是个不争的事实。除夕之夜无米下锅，把一只宁可挨饿也舍不得当掉的传家炉子摩弄了一夜，就算过了年。此后每逢断粮，就拿出那炉摩弄，消遣度日。4、杨执中生计艰难却行事风雅，自嘲“三间东倒西歪屋，一个南腔北调人”，亲手修葺了一间草屋作为书房，书房外几树梅花，书房内满壁诗画。5、他所推荐的“王佐之材”权勿用身上。第二课时终老科场，迂腐可笑：范进（1）范进为去省城参加乡试向胡屠户借盘缠，反遭辱骂，他不甘心，居然瞒着丈人前往应试。范进此举固然是受到了他宗师的鼓励，但如果不是急切地艳羡功名富贵，断然不会有这么大的胆量──从他置老母和妻子挨饿于不顾。（2）范进见到了喜报，因欢喜狠了，痰迷心窍，昏倒在地，救醒后又发起疯来，拍着笑着，不顾一切地走到集上去；多亏一位报子出了个好主意，找来胡屠户，狠狠地打了他一个嘴巴，这才清醒过来，不疯了。（3）范进刚从集上回家，举人出身、曾做过一任知县的张静斋来访，赠金又赠房。这是故事的结尾，说明范进的社会地位陡然上升，真是“今非昔比”了。热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子淡泊名利、恪守道德：杜少卿1、淡泊功名，傲视权贵。他自己是秀才，一提到县里的秀才，他就骂：“学里秀才，未见得好似奴才。”2、皇上征辟，对他人来说求之不得，而他则避之不及，装病拒绝出仕。3、汪盐商生日宴请王知县，三番五次请杜少卿作陪。杜少卿坚拒绝道：“他果然仰慕我，他为什么不先来拜我，倒叫我拜他?况且倒运做秀才，见了本处知县，就要称他老师!王家这一宗灰堆里的进士，他拜我做老师我还不要，我会他怎的?”4、少卿遵从孝道，“但凡说是见过他家太老爷的，就是一条狗也是敬重的”。因此，他对父亲的门客娄老爹极为敬重，“养在家里当祖宗看待，还要一早一晚自己伏侍”，连他的夫人也亲自“煨人参”、“送人参”。当娄太爷病笃之际，有遵循他的意愿送其回乡。5、杜少卿与郭孝子素昧平生，然而敬他二十多年走遍天下寻访父亲的孝行，不避通叛的嫌疑，留他在家里歇息。与夫人张罗替他浆洗衣服，治酒款待，为他求虞博士的介绍信，自己寻衣服当银子给他准备盘缠，一切做得自然。6、杜少卿却不顾封建社会礼法的束缚，以平等身份对待妻子，反对约束妇女的“三从四德”。别人劝他纳妾，他引用晏子的话：“今虽老而丑，我固反见其姣且好也。”他反对纳妾。杜少卿是作者极力称赞的人物，淡泊功名，傲视权贵。讲求孝道、乐于助人，扶危济困。尊重妇女，讲求地位平等。极力赞扬争取人格独立的妇女，赞扬与封建道德对立的反抗精神。女性代表：沈琼枝沈琼枝不甘为妾，她设计裹走宋家的金银珠宝，逃到南京卖文过日子，自食其力。沈琼枝是《儒林外史》中唯一一个有名有姓的女性。自尊自立、智勇兼备、刚柔并济，是一位反抗封建婚姻、蔑视封建礼教、法律、对抗世俗、敢作敢当、自食其力的女性。