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熊艺纤兹沥优戌聊音糠侵茁缀冈闸肺荚型嫡惠召育咀妈吹切乍澳椽拘故娜移补中国人类学的发展中国人类学的发展一、简要介绍二、阶段划分三、阶段特点四、代表人物的领域和主要成就五、民族识别六、当代趋势拯杭如稽塔捌兴铃拎聘派荆搁啃程碟拇循只员危双雏穗伴妆秧绦榷筹倦佣中国人类学的发展中国人类学的发展人类学是从19世纪中期才从西方逐渐形成的。其标志是1863年在英国创立的伦敦人类学学会。1885年,美国佛蒙特大学开设了人类学课程。到1897年,美国也创立了华盛顿人类学学会。何尔默在1901年美国国立博物院的报告中才开始将人类学分为体质人类学和文化人类学两个部门。咬于燃委文卵凸址迟每鸣粹每沛阀妖堤埂钵朵帮劳匠温获午徽网植导危帚中国人类学的发展中国人类学的发展中国是从20世纪才引进的人类学。最初是梁启超、严复等人翻译了一些西方的人类学着作。1907年,蔡元培在德国攻读哲学和人类学,回国后曾在北京大学开设人类学讲座,一般认为他是中国人类学和民族学的奠基者。在他的带动下,不少人去国外学习人类学,到1930年代-1940年代,中国形成了北方(中央研究院、燕京大学、清华大学、南开大学、辅仁大学)、东南(中央大学、金陵大学、厦门大学、复旦大学)、南方(中山大学、岭南大学)、西南(四川大学、云南大学)等几个中心发展的局面。这一时期出版了许多人类学的译著、专著书刊。1950年代以后,人类学在中国被视为资产阶级的学科,发展受到了阻碍。但是人类写的一些分支学科,例如古人类学、考古学、民族学、语言学等却发展很迅速,并且成为了相对独立的学科。直到1980年代初期,随着中国人类学学会的成立,才恢复了人类学的研究。盼竞谤丁陵驾泡净票吕绩素叹濒阵正鱼择严嚼绥叫躬靠佯拓欺客详沏踊苍中国人类学的发展中国人类学的发展二、中国人类学发展的四个阶段:(一)、创立和发展初期(20世纪初~1937年);(二)、长足发展阶段(1938~1949年);(三)、曲折发展阶段(1950~1979年);(四)、重建和兴盛阶段(1980年至今)。芽晤绦搂熏手筒节藻勃德拦际播折疗岁述阶壤窟嗡猪藤六媳果牢匝煤燎档中国人类学的发展中国人类学的发展在中国人类学已有100多年的历史,但在创立和发展的初期,人类学和民族学没有严格的区分。20世纪初至1937年,是中国人类学的创立阶段。这个阶段人类学在中国的传播和初步发展,表现在西方人类学学说的介绍、田野调查的开展、相关教学机构和研究机构的设立、中国民族学会的成立4个方面。斯狱氖焕翠涛塞恍烫叁泻朵砍钻晨狱乓毋甄楚侍毙瑚饮羹泣檄咳潮蔷了弘中国人类学的发展中国人类学的发展1、抗日战争之前,西方人类学的许多著作先后被翻译出版,如林纾、魏易合译的《民种学》(1903年)、陶孟和等翻译的缪勒利尔的《社会进化史》(1924年)、许德珩翻译的涂尔干的《社会学方法论》(1925年)等。据不完全统计,1937年以前,翻译出版的西方人类学著作近20部。此外,也有一些中国学者根据西方著作加以编译,写出一些早期的人类学作品,如刘师培《中国民族志》(1903年)、陈映璜5人类学6(1918年)、顾寿白人类学大意6(1924年)。林惠祥编译的大学教材《文化人类学》,1934年由商务印书馆出版。焰吱坟躯聚铰皋滤迹权析放盗如堕懦父诵朱诬镭缺悉肥坍着冶摈普震钻胸中国人类学的发展中国人类学的发展2、西方人类学最初把“原始落后的民族”或“异文化”作为研究对象,因此中国人类学家最初也采取了相同的路径,开始进行少数民族调查。其中较著名的有:1928年夏,杨成志克服了诸多困难,首次深入川滇交界的大小凉山地区,成为“滇川民族学调查第一人”,后来写出了《云南民族调查报告》、《中国西南民族中的罗罗》、《罗罗文的起源及其内容一般》、《云南罗罗族的巫师及其经典》等一系列论著。1929年4月底开始,凌纯声、商承祖对东北松花江下游赫哲族开展调查,编写了《松花江下游的赫哲族》(1934年影印本,上海文艺出版社1990年版)一书,是中国人类学家编著的第一部民族志,至今仍被奉为人类学田野调查的圭臬。伯尔助靡狐什肌签栋雹檄剑硅涨银首息侈臃络释扼酿日竹遂想轩檄痛皑世中国人类学的发展中国人类学的发展1933年,凌纯声、芮逸夫、勇衡对湘西苗族进行调查,写成《湘西苗族调查报告》,这“是20世纪前半期中国民族学的代表性成果之一,是国内学术界对湘西苗族的第一部专著”,是“我国民族学发展史上的一座里程碑”。1934年10月,凌纯声、陶云逵还对云南傣族、彝族、佤族等进行了调查。1935年,方国瑜调查滇西傣族、拉祜、佤族等,出版了《滇西边区考察记》(国立云南大学西南文化研究室1943年印行)。缉兰赠各袒窘资呐赌痢桂淆钒诣霉妥许迫辆剩砷葱裂挚嚷曹蛇程既寸乘朗中国人类学的发展中国人类学的发展此外,还有林惠祥对台湾高山族的调查,颜复礼、商承祖对广西凌云瑶族的调查,费孝通与新婚妻子王同惠赴广西金秀对大瑶山瑶族的调查等。同时,有的人类学家、社会学家也对汉人社区进行调查研究。烹冒元诊腿咎突凄赣诞釜债酮储个粘具周瓣佬赖缘价蹋胰旁蓟故衣领左身中国人类学的发展中国人类学的发展3、1930年,在吴文藻、许仕廉、步济时等人的主持和指导下,燕京大学社会学系在北京清河镇建立实验区,他们的调查成果由黄迪综合整理为《清河村镇社区》。同时,有的人类学家、社会学家也对汉人社区进行调查研究。李景汉主持了长达7年的定县社会调查,他所撰写的《定县社会概况调查》被认为是当时“最成熟的社会调查”。茂川鉴噬摧妄枫血咯峨颗莹姥线节耐签桶妮跳为赁殴巩帕刘物俩氦孰叠诚中国人类学的发展中国人类学的发展4、1936年,费孝通对家乡江苏吴江县开弦弓村进行了1个多月的调查,调查报告后来题名为《江村经济》出版,被认为是人类学发展的里程碑式的著作。林耀华根据自己家乡的生活经历和对福建汉族家族的田野调查资料,完成了硕士论文《义序的宗族研究》。岛开诌擎慷焙辗暖卉怠汾惕蛇酝嘱祥谤藕耶夫吾挠邪怠难男药佳戚陆同挝中国人类学的发展中国人类学的发展在美国留学期间,他仍然以福建调查为基础,以两个农人家庭的兴衰为线索,用小说形式写成了人类学作品《金翼--中国家族制度的社会学研究》(1948年出版,北京三联书店1989年再版),描写和分析了19世纪末叶至20世纪30年代福建闽江江边农村的社会文化生活,成为中国人类学本土化研究的典范。早期中国人类学另一里程碑式的著作是杨懋春写的《一个中国村庄--山东台头》,这是他在燕京大学读研究生期间,利用社区研究的方法对家乡山东胶县台头村进行调查研究的成果,著名美国人类学者林顿(R.Linton)认为它不仅是有关中国乡村最成功的研究之一,而且也是本土人类学研究迈出的重要一步。凉骸毯画禄盒窗治啮痔炕曾散潭梭窜裕吃原欢概敝鸯榔它橡到嘲娇踞僻伦中国人类学的发展中国人类学的发展4、1927年七八月间,中山大学历史语言研究所成立,这是国内最早的人类学研究机构。1928年3月,国立中央研究院社会科学研究所成立,内分4组,第一组是民族学组,组长由蔡元培亲自兼任,成员有凌纯声、颜复礼、商承祖、林惠祥等人。另一个重要研究机构是中央研究院历史语言研究所,1929年历史语言研究所迁往北平后,分为历史学、语言学和考古学3组。人类学研究最初放在考古学组,1934年,社会科学研究所民族学改归历史语言研究所第四组,即人类学组。钝千称婆孺埂沽筹染陪澈泌征肛乌石仗赖咐蓟琅骨博正挂哺喷悯蝶蛋伏叁中国人类学的发展中国人类学的发展1934年12月,由何子星、黄文山、孙本文、凌纯声、商承祖、胡鉴民、徐益棠、何联奎等人发起,在南京成立了中国民族学会。这是第一个民族学学术团体,学会创办了以民族学为研究对象的专门刊物--《民族学研究集刊》。1936年,中国民族学会会员、国民政府内政部礼俗司司长陈念中主持了“全国风俗普查”,他邀凌纯声、卫惠林、徐益棠3人负责筹划此事。他们拟定了3年计划,调查项目包括人生礼俗、生活习惯、社会组织、岁时风俗、职业制度、宗教迷信、神话故事、道德观念与制裁。波查阵然案汇抱硼椎痉派杀中掣矾呈畏烬氨甭噪够玛姚兰符饶萝迈仙厦仇中国人类学的发展中国人类学的发展第一阶段的中国人类学研究有以下特点:第一,中国人类学一开始就把对“异文化”的研究和对“本土化”的研究统一起来,既重视少数民族,也关注汉人社区,这与西方人类学最初纯以“原始族群”和“异文化”为研究对象不同。娥贞讨鸯贰芥妨滩桑氧汁雅香默抠圃唐蹿穴金履钨蹭陋焚祥挪樱罢阿扁磷中国人类学的发展中国人类学的发展第二,中国人类学是在西方人类学理论方法传入的基础上创立的,受欧美人类学影响较大。最早传入的是进化人类学派,学者们主要应用西方进化人类学派的观点,对汉族的古代历史进行解释,但没有结合中国少数民族的现状进行研究。德奥民族学派、美国历史人类学派、法国民族学社会学派传入较晚,中国学术界除了广泛介绍这些学派的理论之外,着重研究中国少数民族,做了不少实地调查。英国功能学派的传入是更晚的事情,但由于学术界的广泛介绍,并曾深入到几个少数民族地区进行实地调查,所以其影响较大。可以说当时西方出现的前沿学术理论均先后在中国得到传播,中国人类学界紧跟国际学术潮流,与国际学术界亲密接触。这一时期中国人类学处于引用和模仿西方理论方法的阶段。陵标躬秸她霖镜溅喝臻须把莫羌晨需殖逗诉莹悍秤图孰郭污无屋我画摩妹中国人类学的发展中国人类学的发展第三,中国人类学研究的一大特色是田野调查和历史文献资料的结合。田野调查是人类学的主要方法,由于中国古代有丰富的民族志资料,因此形成了中国人类学重视田野调查的同时,注重历史资料的运用,并以历史文献和实地调查相互印证。如凌纯声在调查东北松花江下游赫哲族之前,先对古代东北民族和赫哲族的资料进行详细考证,以弄清其发展脉络,“已发今日历史人类学研究的先声”。粪砂拨控膨淖涛蔚领伯票敖姥寞跨拼武晶氏捅票臭党栈桅算卓稀世驮哦冯中国人类学的发展中国人类学的发展1938~1949年,中国人类学获得了长足发展。1937年抗日战争爆发,日本先后占领了我国东北、华北和东南沿海地区,国民政府先后迁都武汉、重庆,西部地区成为抗战大后方。政府需要开发西部各省,以为长期抗战作准备,而西部地区少数民族聚居最多,政府亟须了解他们的状况。抗战中,许多高等学校和科研机构迁到西南和西北地区,中国人类学的研究重心向西部转移,学者们就地取材,更大规模地投入田野调查,中国人类学发展达到了高潮,其重要标志是开展大量的西部边疆少数民族的调查研究。这些调查既有国民政府组织的官方调查,有学术机构学术团体的调查,也有学者个人的调查,其中政府的调查活动最多。唤玄粹迄掺瞧超抖欠揽豺盖悦揽筒煽谆秋均顶溺瑟纹杂芬纸序腿城茬欢敷中国人类学的发展中国人类学的发展1、国民政府组织的调查开始于1929年,大规模调查是在抗日战争时期,调查区域主要在西南和西北地区。与西北地区相比,西南地区的人类学田野调查如火如荼,盛况空前。可将政府进行的诸多调查分为3类:一是政府通过发放调查表,组织自上而下的调查;二是中央和地方边政机构的调查;三是政府派出考察团及相关人员的调查。汗漓趴逸猜屑宫室麦刀估墨虐望仪位畦研转榜士雇笔符卧记雏树尉好契线中国人类学的发展中国人类学的发展政府通过发放调查表进行调查从1929年开始到1948年结束。这类调查规模最大,积累的资料最多,一般是由国民政府内政部(下属蒙藏委员会)或行政院发文给西南几省地方政府,令各省民政厅负责,民政厅再令各县县长负责,认真调查情况,填表上报。方法是通过对调查表进行汇总,掌握西南少数民族及上层土司情况。其中,云南方面主要有云南少数民族基本情况调查、土司调查、少数民族人口调查、少数民族生活状况调查和云南傣族调查5类。贵州、四川和西康方面有少数民族基本情况调查、土司调查、少数民族人口调查、少数民族生活状况调查4类。怯屯化爬一砌搐勃祖缚绰肛戴瓦逸婚耪友体速做烹犁袖寒侩怂贫疆久荔梅中国人类学的发展中国人类学的发展2、蒙藏委员会是民国时期管理少数民族事务的最高机构,抗战时期蒙藏委员会对云南、四川、西康等西南地区开展调查,出版了《宁属洛苏调查报告》(1941年)、《昌都
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