史湘云性格简析

史湘云性格简析摘要：大观园中的女子各个超凡脱俗，然而史湘云以其自然流露的一股魏晋风度独立于众姐妹之外。她的才思敏捷，不管是在普通生活中还是作诗联句中也都表现的特别突出，可她却心直口快，从来不会掩饰自己的所思所想。虽然从小失去父母且家道中落，但她依然很有韧性的活着，天真烂漫如斯。最重要的是她用一片真心待人，是最诚，最真，最让人喜爱。关键字：红楼梦史湘云魏晋风度心直口快乐观开朗真诚待人引言：“襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。斯配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤。”这是红楼中史湘云的判词，其中就概括的提到了她的最主要的性格：英豪阔大宽宏量。而在红楼这一部书中具体体现出了史湘云的哪些性格特征呢？这就是本文要讲述的内容。在大观园的女儿们中，史湘云列在了《金陵十二钗》之六，列位并不靠前，而且她在全书中的“戏份”也不算多，然而却有很多忠实的“粉丝”。在红楼女儿们中，有人不喜欢林黛玉的清高孤傲和小脾气，有人不喜欢薛宝钗的城世故府和耍心机，却很少有人不喜欢史湘云什么。探其原因，多半是与她的性格分不开的。一、真名士自风流的魏晋风度大观园中的女子各个超凡脱俗，然而史湘云以其自然流露的一股魏晋风度独立于众姐妹之外。湘云爱喝酒，她喝酒与他人不同。别人在摆宴行酒令中虽也喝酒，但或拘于礼，或为养生，都有节制，唯独史湘云能放怀畅饮，不顾礼节，旁若无人。最能体现她的魏晋风度的莫过于“脂粉香娃割腥啖羶”和“史湘云醉眠芍药裀”两个场景。而这两个场景有都与酒分不开。喝酒在魏晋时成为一种风尚。竹林七贤大多能酣醉而卧，豪放不拘。“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”也正是这种风气。史湘云就是“斗酒十千恣欢谑”的代表。宝玉和宝琴做寿，大家行令，“湘云等不得，早和宝玉‘三’‘五’乱叫，划起拳来。”以至于“吃醉了图凉快，在山子后头一块青板石凳上睡着了。”大家都去看时，“果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地上，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹哄哄的围着他，有用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤搀扶。”看到这样的场景，有谁不会爱上这个豪放不拘，自然率真的史湘云呢？“湘云眠石”被奉为是《红楼梦》中最具艺术美的场景之一。其美妙之处，自不必言说。她就是这样一个“豪”人，不被封建的礼教所束缚，走到哪里都是笑，笑的掉到椅子下边，笑的把一口饭都喷了出来。睡觉时“一把青丝，拖于枕畔，一幅桃红绸被，只齐胸盖着，衬着那一弯雪白的膀子，撂在被外”。这股豪情在那样一个封建社会，人人讲求礼节，女子个个优雅端庄，以至于矫情做作中凸现出来，这就是史湘云在大观园中独有的气质。在有限的诗词资料中我们可以看出曹雪芹自身所表现出来的放荡不拘的名士风格，他虽然一定程度上把自己的身世寄托在了贾宝玉身上，但他把自己的名士性情倾注到了史湘云身上。所以她的戏份即使没有宝黛钗多，与宝玉的爱情与她相距也不像黛钗那么深，却是作者刻画的最真的一个。下了场大雪，大家商议作诗，众人来到芦雪庭，独不见了宝玉和湘云，原来二人计算那块鹿肉去了，找到他们时宝琴说：“怪脏的”。黛玉说：“今日芦雪庭遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庭一大哭”。听听湘云怎么说：“我吃了这个方爱吃酒，吃了酒才有诗。若不是这鹿肉，今儿断不能作诗。”……“你知道什么！‘是真名士自风流’，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”即景联句的结果是独湘云联的多。这种诗从酒出的高论，虽不是她独创，却也把她的“是真名士自风流”的魏晋风度表现的淋漓尽致。二、才思敏捷、心直口快史湘云的才思敏捷不管是在普通生活中还是作诗联句中都表现的特别突出。《红楼梦》中着墨最多的两次联诗分别是芦雪庭联句和凹晶馆联诗，这两次都把湘云的隽才表现的淋漓尽致。“芦雪庭争联即景诗”中有这样一句：湘云那里肯让人，且别人也不如她敏捷。看看在此联句的都有谁？李氏姐妹，宝琴、宝钗、宝玉，黛玉和探春。曹雪芹说别人没有她敏捷，由此可见湘云的才情和聪颖。更让她出众的是到最后宝琴和黛玉两个才女对抗湘云一人，她也一点不示弱，最后独她联的最多。“凹晶馆联诗悲寂寞”中，她看到一个大圆圈将月影荡散复聚者几次，听到那黑影里嘎然一声，飞起一只白鹤，说完白鹤助我，便吟出了脍炙人口的一句“寒塘渡鹤影”，让黛玉又是叫好，又是跺足。她的诗作把她的才情展露无疑，而生活中的她也绝非是像人们所说的一样憨。宝琴初来乍到，她把太太屋里存在危险的可能性说给宝琴，可见她对事物是有敏锐的洞察力的。送绛纹戒指那一段又把她的思辨能力展露了出来，让宝玉不得不说“还是这么会说话，不让人。”才思敏捷固然是好，可她却是想到那里说到那里，一点不会掩饰自己的想法，是典型的心直口快。宝琴刚到的时候湘云对宝琴说过这样一段话：“到了太太屋里，若太太在屋里只管和太太说笑，多做一回无妨；若太太不在屋里你别进去，那屋里人多心怀，都是要害咱们的。”说的大家都笑她。宝钗说：“说你没心，却又有心。虽然有心，到底嘴太直了。”宝钗说的是最符合的，她就是这样一个心直口快的姑娘。人人都看出那个小戏子的扮相活像一个人，但人家都不说出来，只有湘云张嘴便说：“是像林姐姐的模样。”便又惹出来一场矛盾。面对林黛玉的打趣，她毫不隐晦的说：“他再不放人一点，专挑人的不好。你自己便比世人好，也犯不着见一个打趣一个。指出一个人来，你敢挑她，我就服你。”一点不怕黛玉介意，真是再没有人像她这么心直口快了。三、身世坎坷却乐观开朗这位贵族小姐出生的时候，家道早已中落了，更令人惋惜的是湘云从小就失去了父母，依靠叔父婶娘为生，万事由不得自己，家里嫌费用大，不用做针线的人，差不多的东西都得自己动手，可怜湘云才十二三岁就要承担这么多，没有旁人的时候悄悄对人说家里累的很，再问，眼圈就红了。在这样一个败落之家，又失去母亲的庇护，是多么的令人心疼？都说林黛玉可怜，可她还有过父亲的关爱，在贾府的这些年还有一个两情相悦的宝玉陪伴，而湘云却什么都没有。第三十六回有这样一幅场景：忽见湘云穿的齐齐整整的走来辞说家里打发人来接她。宝玉林黛玉听说，忙站起来让座。湘云也不坐，宝林两个只得送她至前面。那湘云只是眼泪汪汪的，见有她家人在眼前，又不敢十分委屈。少时薛宝钗赶来，愈觉缱绻难舍。还是宝钗心里明白，他家人若回去告诉了他婶娘，待他家去又恐受气，因此倒催他走了。众人送至二门前，宝玉还要往外送，倒是湘云拦住了。一时，回身又叫宝玉到跟前，悄悄地嘱道：“便是老太太想不起我来，你时常提着打发人接我去。”这是怎样的委屈啊，想说又不能说，难分又不能不分，只能悄悄叮嘱着打发人去接她。然而，就是在这样一个环境中长大的她，却不像林黛玉那么多愁善感。相反，她爱说爱笑，活泼开朗，充满了生气。《红楼梦》中描写史湘云笑的场景最多，只要出现史湘云便肯定有她大笑的场景。第二十回，史湘云第一次出现，作者就写了她“大说大笑”的性格。她会笑的把饭都喷了出来，她还能笑的连人带椅子都翻到。她认为生活处处都是美好的。所以，她会与丫鬟大谈阴阳哲学，不亦乐乎地教香菱作诗，听说要起诗社，便毫不掩饰自己的兴趣，积极参加。她的生命力顽强的令人敬佩。凹晶馆联诗悲寂寞一回中，黛玉看到人家处处团圆，自己不由地“对景感怀，自去俯栏垂泪”，只剩下湘云一个人宽慰她：“你是个明白人，何必作此形象自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄。何况你又多病，还不自己保养。”处于这样的团圆夜，谁不思家伤感，湘云怕是也有淡淡的伤感吧，只是更多的被乐观的心取代，不仅自己能劝解自己，还能劝慰别人。最能体现这一点的还是她作过的一首《咏白海棠》诗中的一句“也宜墙角也宜盆”。体现出了她对命运非同一般的承受能力，即使遇到风雨也不会枯死。这种乐观开朗的心境是大观园的其他女子不曾有的。四、待人真诚，一片赤心湘云自有她的才情却不似黛玉一样孤高；自有乐观豁达却不宝钗一般城府极深。她待人真诚，一片赤心。刑岫烟家贫，却能贫贱自守，投靠贾府实属不易，不得不当掉自己的棉衣，湘云和黛玉知道此事后，黛玉只是悲哀感叹，湘云却要立刻去打抱不平。由此看出她对刑岫烟的用心用情。香菱学诗，不敢麻烦宝钗，向湘云请教，湘云高兴地不得了，“没昼没夜地高谈阔论起来”。她对待身份卑微的香菱也是真心实意的。她还跟丫鬟翠缕大谈阴阳；得了几只绛纹戒指要送给袭人、平儿等人。她的诚心不分等级，也不考虑人际关系的复杂程度，只是一片真心。对宝玉，她希望他偶尔谈谈经济仕途，好以后有个朋友，希望他不要放纵自己，了解社会，学些本领，能够更好的生活。即使这样触犯的宝玉，引来他的反驳也不在乎。对黛玉，虽然她的爽朗性格和心直口快会触犯黛玉，黛玉对她有些许恼怒，但她对待黛玉依然真心，中秋夜陪黛玉联诗，还说了一番掏心窝子的话，劝慰黛玉。对宝钗，只是当亲姐姐一样的看待。当她看到宝玉睡在床上，宝钗在身旁做针线，旁边放着蝇帚子时，想要笑，却想到宝钗素日待她厚道，便忙掩住口。还叫走黛玉，不让她取笑宝钗。她觉得人对她好，她就要更多的对人好，如此真诚一片。史湘云就是这样一个好姑娘，几乎集合了大观园里众女子的长处，偏偏有的一个“爱咬舌根子”的毛病，也并非真正的缺点，而是更多的体现出了她的可爱之处，这样的湘云怎么能不让人喜欢？参考文献：【1】卓晓红，周黎明.大观园中说湘云.广西大学学报，07年19月.【2】王慧娟.海棠在史湘云形象塑造中的作用.新乡教育学院学报，09年3月.【3】李小兰，龚晓东.史湘云独特的童稚美及其文化成因.井冈山学院学报，08年11月.【4】夏宏.性格率真豪爽才情敏捷飘逸——略论史湘云.文学研究.