39-过华清宫

过华清宫绝句三首（其一）杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。朗读诗歌：注意：字音、语气、感情1、四读法（读文题、读作者、读诗歌、读注释）疏通诗意2、讨论交流：①写了什么史实？——人？地？事？②诗人的观点？从哪些词句表现出来？③诗人写作的目的？④写作技巧？小组讨论：读文题、读作者、读诗歌、读注释过华清宫绝句三首（其一）杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。四读法疏通诗意：读文题：过---路过；华清宫---见注释①；咏史诗；读作者：安史之乱后，华清宫遭到破坏，多年后，杜牧经过这里，见到断壁残垣，回忆史实，感慨万千，写下这首诗。从长安回望骊山，只见林木、花卉、建筑，宛如一堆锦绣，山顶上一道道宫门逐层地开着。驿马奔驰神速，看不清所载何物，惟有杨贵妃在山上远望，知道是最心爱的荔枝被运来，欣然而笑。疏通诗：过华清宫绝句三首（其一）杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。点拨：①写了什么史实？——人？地？事？——吟咏杨贵妃吃荔枝之事。②诗人的观点（情感）？从哪些词句表现出来？诗人感慨中含深深的嘲讽。殿门森重，那“山顶千门”为何要“次第”大开？“一骑红尘”将读者的视点移向了山路：黄土飞扬，一骑如飞。人们不禁再生悬念：禁门连开，快马驿传，难道有什么军国大事？然而“妃子笑”三字忽作转折，含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来”。原来这都是杨贵妃使然。这首诗含蓄而精深，诗人不说玄宗荒淫好色，杨贵妃恃宠而骄，而是以“一骑红尘”与“妃子笑”作对比，含意深远。“一骑红尘”隐含的是无数个驿卒的血汗和无数匹战马的死亡；“妃子笑”的背后，正是封建统治者不恤民力，呈一己之私欲而置民于水火之中的形象写照，而这不由人不联想到春秋时周幽王为博妃子一笑而“烽火戏诸侯”的历史教训。“无人知”发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“一骑”知，“妃子”知，皇帝更知。这更点出了皇帝为讨妃子欢心而做出的极为荒唐之举。此诗表达含蓄，用语精警，讽刺之意见于其中。③诗人写作的目的（意图）？借古讽今。寄寓自己对历史兴亡的感慨，语含讽刺。一切有责任感、有忧患意识的文人们在看待历史时，无不以深邃的目光、劲健而又流畅的笔调，将写景、抒情同怀古咏史紧密结合在一起，突出表现一种深沉的、盛衰兴亡的历史感慨。④写作技巧？对比、以小见大，“从贡荔枝”看似小事，却表达诗人对统治者荒淫骄奢的生活的讽刺。此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果。1、咏史诗：是我国古代诗歌中重要的一类。它直接以历史人物、历史事件为歌咏的题材，寄托作者的思想感情，表达某种议论或见解。2、主要内容：①对人或历史表达缅怀之情，或追慕古贤、渴望像古人那样建功立业。②通过仰慕凭吊古人，感慨身世，表现生不逢时，怀才不遇的苦闷。③对昔盛今衰的感叹，咏古实为伤今，讽喻社会现实。小结：3、手法：①对比。通过昔盛与今日衰的对比，突出今日的凄凉。②融情于景。诗人善于将感情融入景物描写中。③拟人。以物作证，具有永恒时空意义如月亮或长江等物，被人化成为见证历史盛衰变迁的见证人。④讽刺。诗人在怀古咏史中，往往在对帝王将相的事迹发表个人的看法，多有批判意味的，用了讽喻的方式，多显含蓄。⑤衬托。指诗人从侧面着意描写，作为陪衬，使所要表现的事物更加鲜明突出。⑥用典。能用少量文字传递丰富思想，增强诗歌表现力。⑦虚实结合。使形象更加鲜明突出，结构更紧凑，想象就是虚的一种。4、步骤：①史实②目的（意图）③观点（情感）④手法（技巧）--题乌江亭杜牧演练：朗读：注意：字音、语气、感情题乌江亭杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。那是楚汉相争之时，最后刘邦取得了胜利，他包围了项羽，虽楚霸王后来突围，但只剩下了二十八名残兵败将，逃到了乌江（即现在安徽省乌江镇）。汉军的数千追兵仍在穷追不舍。此时乌江亭长驾着一条小船来接应项羽说：“江东虽小，但是亦有千里土地，数十万人口，你仍可在江东为王。所以，请你快上船渡江吧！”项羽苦笑着说：“天意要亡我，渡江还有什么意思呢？何况，当年同我一起渡江西进的八千江东子弟，而今无一生还，即使江东父老还能拥戴我为王，我已到今日这般天地，自己还有脸面见他们吧？”项羽说完，立即拔剑自刎而死。背景：杜牧会昌中官池州刺史时，过乌江亭，写了这首咏史诗。杜牧后来游览项羽自杀之地，感慨万千。他写的《题乌江亭》诗中“卷土重来未可知”，即感叹若项羽当年没自杀身亡，而是渡江积蓄力量，再与刘邦较量，那么，谁胜谁负还很难说呢！这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能总结失败的教训，惋惜他的“英雄”事业归于覆灭，同时暗寓讽刺之意。胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。胜败是兵家的常事难以预料。能忍辱负重才算是堂堂的男子汉。.江东子弟中多有人才俊杰。说不定还能在整旗鼓卷土重来。翻译：1这首诗吟咏了哪段历史？你从诗歌哪些地方知道的？2、对项羽的选择，作者的态度是什么？你从哪些词句中体会到的？3、作者议论的依据是什么？4、诗人写这一历史人物的目的何在？为什么会千古流传？讨论：1、这首诗吟咏了哪段历史？你从诗歌哪些地方知道的？2、对项羽的选择，作者的态度是什么？你从哪些词句中体会到的？项羽乌江自刎。题目，江东子弟。不是英雄所为。“包羞忍耻是男儿”因为只有能“包羞忍耻”以图东山再起才是英雄所为。可惜的是项羽一直到死也不知总结教训，只是归于“时不利”，确实有愧于其“英雄”之名。探讨：华夏如果有一个战神似的人物，项羽无疑应属第一人选。他平生只失败过一次，然而，这一次失败却败得异常彻底，楚霸王几乎靠一己之力，打垮了秦帝国的军队，号令天下，莫敢不从。而如今，刘邦携天下之众围攻，而自己却四面楚歌。项羽率28骑垓下突围后，来到乌江边，乌江亭长泊舟于江岸，对项羽说：“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王也，愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项羽笑道：“天之亡我，我何渡为?且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之!纵彼不言，籍独不愧于心乎!”，项羽至死不承认自己的过错，说“天亡我，非用兵之罪也”，遂自刎而死。后人在其地建有项羽衣冠亭，并塑像纪念。首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男儿”呢？“男儿”二字，令人联想到自诩为力能拔山，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏项羽“无面见江东父兄”一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得可笑。然而在这最后关头，如果他能面对现实，“包羞忍耻”，采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，则胜负之数，或未易量。这就又落脚到了末句。“卷土重来未可知”，是全诗最得力的句子，其意盖谓如能做到这样，还是大有可为的；可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。这样就为上面一、二两句提供了有力的依据，而这样急转直下，一气呵成，令人想见“江东子弟”“卷土重来”的情状，是颇有气势的。同时，在惋惜、批判、讽刺之余，又表明了“败不馁”的道理，也是颇有积极意义的。3、作者议论的依据是什么？4、诗人写这一历史人物的目的何在？为什么会千古流传？“江东子弟多才俊”“卷土重来未可知”。这里表达了诗人对项羽刚愎自用的批评。诗人对历史事实作出了假设，表达了自己的批判、惋惜之意。借古抒怀。此诗通过议论表达了一个人生哲理，即成就大事不可意气用事，应能忍辱负重，不为一时失败所挫，其中说明了“败不馁”的道理，具有相当积极意义。题乌江亭王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？夏日绝句李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。自今思项羽，不肯过江东。王安石在这首诗中回答了杜枚的提问，说明楚霸王因为当时政治军事上的一系列错误才导致了军事上的失败，当时的处境已无回天之力。就算项羽回到江东，只怕也难以招集人马卷土重来。1、李清照、王安石的观点是什么？拓展李清照对项羽不肯过江东的行为给予了高度的评价。杜枚乃世家子弟，杜牧的祖父杜佑曾经当过宰相，又是著名的历史学家。从小受到严格的教育，研究文学政治经济，准备入辅为相。杜枚早年仕途不顺，中年时历经磨难，所以，在他看来，只要以平常心看待胜败，“包羞忍辱”，总结失败的教训，必能“卷土重来”。（一家之言，也可有其他解释）•李清照则希望以王者的不屈，桀骜的霸气，来唤醒南宋帝王的尊严，读来令人荡气回肠。•王安石，他是宋朝有名的政治家和文学家，在他担任宰相期间，推行新法，革新政治，取得了一定的成就。但新法触动了贵族官僚和大地主的利益，他们联合起来反对新政，革新失败。在这种情况下，王安石产生了这种看法：形势逼人，就算从头再来，但因失败已成定局，无人支持，是无法转败为胜的。•2、为什么三位诗人对项羽之死有如此不同的评价？各抒己见：历代诗人对项羽的死评论不一，请结合王安石的《乌江亭》和李清照的《夏日绝句》，谈谈你的看法。