伦勃朗经典作品

伦勃朗经典作品伦勃朗·梵·莱茵，英文名：RembrandtHarmenszoonvanRijn，俗称伦勃朗，出生于1606年7月15日，死于1669年10月4日。伦勃朗是17世纪荷兰最伟大的画家之一，台湾把伦勃朗翻译为林布兰。伦勃朗早年跟从荷兰历史画家皮尔特·拉斯特曼学习绘画，1625年在家乡开设画室。伦勃朗作品题材广泛，擅长肖像画、风景画、风俗画、宗教画、历史画等。伦勃朗一生留下600多幅油画，300多幅蚀版画和2000多幅素描，以及100多幅自画像。伦勃朗1606年生于荷兰莱顿的一个磨坊主家庭，母亲是面包师的女儿，除伦勃朗外，他们还有8个孩子。伦勃朗青年时期就已经声明鹊起，可以说是少年得志。14岁进入莱顿大学；17岁去阿姆斯特丹向历史画家拉斯特曼学画；1627年21岁时伦勃朗已经基本掌握油画、素描和蚀刻画的技巧并发展了自己的风格，回家乡自己开画室招徒作画，期间画了许多自画像；1631年伦勃朗离开莱顿去阿姆斯特丹，30年代就成为阿姆斯特丹的主要肖像画家。伦勃朗的肖像画风格人物安排具有戏剧性，深深打动人心，伦勃朗以神话和宗教故事为题材的作品供不应求。伦勃朗对戏剧很感兴趣，经常利用如同舞台高光的亮色描绘在阴暗背景下的人物。伦勃朗代表作之一：《杜尔博士的解剖学课》。从1640年代开始，伦勃朗经常到乡村漫步和作画，创作了许多反映大自然的素描和版画，风格质朴。1661年是伦勃朗作画最多的一年，创作了包括素描、油画、版画在内的大量作品。1663年以后伦勃朗作画较少，此时他结交了许多中下阶层的市民，眼界更为开阔，技巧更为成熟，创造力达到顶峰。伦勃朗生命中苦难的转折点是从他的名作《夜巡》开始的，在绘制《夜巡》的过程中，伦勃朗固执的想要打破当时的传统，他的这种做法在当时并不被世人所接受，从此以后，找他订画的人越来越少，画家的生活也逐渐变得潦倒。伦勃朗和他的妻子生有4个孩子，只有最小的一个孩子泰塔斯存活，但他妻子在生孩子后不久去世，伦勃朗和女仆韩德瑞克住在一起，女仆为他生了一个女儿，起名叫科尔内利亚，为此受到教会的谴责为“罪恶的生活”。由于伦勃朗为了画画经常采购大量的衣物和绘画工具，从不计较财产，所以很快就到了破产的边缘。1669年伦勃朗在贫病中去世，身边只有女儿陪伴，死后葬在西教堂一个无名墓地中。伦勃朗的油画一贯采用“光暗”处理手法，即采用黑褐色或浅橄榄棕色为背景，将光线概括为一束束电筒光似的集中线，着重在画的主要部分。这种视觉效果，就好像画中人物是站在黑色舞台上，一束强光打在他的脸上。法国19世纪画家兼批评家弗罗芒坦称伦勃朗为‘夜光虫’，还有人说他用黑暗绘就光明。伦勃朗对光的使用令人印象深刻，他独到地运用明暗，他灵活地处理复杂画面中的明暗光线，用光线强化画中的主要部分，也让暗部去弱化和消融次要因素。伦勃朗这种魔术般的明暗处理构成了他的画风中强烈的戏剧性色彩，也形成了伦勃朗绘画的重要特色。伦勃朗《夜巡》《夜巡》是伦勃朗最著名也是最引起争议的一幅作品。创作于1642年，像《夜巡》这样的集体肖像画，在当时的荷兰绘画中占有相当重要的地位。但是伦勃朗早就对这种陈旧俗套的标示方式感到不满，因此，伦勃朗接受订画时，就决心不把所有的人物都平等的排列在画面上，而尝试新的集体肖像画创作。例如此画中伦勃朗掌握了班宁·柯克上尉的民兵连出巡前一瞬间的战斗性效果，事实上，那时候民兵连已不具有军事作用，只是在庆典时盛装列队，烘托气氛而已，但若是创作出充满活力的画面，捕捉出巡的一瞬间是再合适不过了。面对光线的正是弗兰斯·班宁·柯克连长和威廉·凡·莱汀普克副官二人，其他队员都在阴影里，可以说是近乎于画面背景。画家伦勃朗还画了一个正对光线的小女孩，以和副官华美亮丽的衣着相对比，这个小女孩在画面上取得了色彩上的平衡，同时呼应连长和副官，起到映视两人荣誉的作用。但是，这种打破传统模式的崭新标示，很难让人们所理解。据说，这种画面处理惹怒了民兵连队员，并未获得应有的好评。姑且不论是否为事实，但这种完全摆脱传统平面式的集体肖像画的画面具有了动感和空间感，展现了一幕雄伟壮丽的情景。画家伦勃朗在描绘确实存在的人物肖像同时，也创造出从其自身产生的战斗性及全新而独特的绘画艺术世界一般认为《夜巡》是描写民兵连夜半出巡、意气风发的精神面貌，所以《夜巡》这个名字已为人们普遍接受，然而，它的正式名称应该是《班宁·柯克上尉的民兵连》、描绘的不是夜间而是白天的景况。但由于伦勃朗强调光影明暗的画风，使这幅画完成之初给人以暗淡的印象，后为保存画面又涂上了多层凡尼斯，但多数的凡尼斯经过久远的年代后都会变质、变深，甚至影响到下层画面的色彩，再加上灰色沾染，使画面更加灰暗。因此，不知从何时起，原本是白天场景的画面，竟然误认为是黑夜。第二次世界大战后，经过修复、清洗，才确认画面的景况是白天，但因为这幅画长期是以《夜巡》而闻名，就一直延用至今。伦勃朗《杜尔博士的解剖学课》油画《杜尔博士的解剖学课》描绘得是当时在荷兰阿姆斯特丹最负盛名的外科医生扬·杜尔普博士。曾经研究过人像学的伦勃朗，准确的捕捉到雇主杜尔普博士的微妙表情，让他十分满意。由于这幅《杜尔博士的解剖学课》肖像画的成功，使得伦勃朗在阿姆斯特丹一举成名，并确立了其在画界中不可动摇的地位。油画《杜尔博士的解剖课》是伦勃朗的早期画作，画中人物为阿姆斯特丹外科医生行会成员。当时流行的这种群像画往往是人物的罗列，缺少艺术构思。伦勃朗却与众不同，他把这幅群像处理为既有一定的情节，又让每个人的肖像能够清晰展现，使作品更富于表现力。主要人物杜尔教授在画幅右边，他一边解剖尸体，一边认真地讲解着，其他人凝神察看和聆听着。光线的集中运用是伦勃朗艺术的重要特点，左边射来的一束光照亮了杜尔教授和尸体，衬着深暗的背景，使主要情节十分突出。其他人的头部也在光线的照射下比较明亮，突出表现了他们的肖像特征。这种人物的安排和光线的运用，在当时都是颇有新意的创造。这件作品使伦勃朗获得了普遍的声誉。伦勃朗《戴金盔的男子》《戴金盔的男子》这件肖像画曾经被认为是伦勃朗的传世名作，红极一时。作品中的模特是伦勃朗的哥哥，金盔是伦勃朗描绘的重点，而人物被他隐在阴影之中，伦勃朗采用近乎雕塑般的厚涂技法，把金盔的质地描绘的铮铮作响，令人叹为观止。后来，虽然一群研究者对这幅画进行了艰苦的调查分析。他们最后的结论是这幅画和伦勃朗毫无关系，致使人们开始淡忘它的存在。但它依然被美术馆所陈列，因为它确实一件优秀的作品。伦勃朗《达娜厄》《达娜厄》现存于俄罗斯圣彼得堡艾米塔吉博物馆。达娜厄是画家最喜欢表现的希腊神话题材，但不同的时代、不同的民族、不同的流派，画家创造的达娜厄艺术形象传达的美学观念和蕴含的思想感情是不相同的。希腊神话中的达娜厄被父王囚禁，天神宙斯从这里经过，爱上了被囚的达娜厄。有趣的是，画家伦勃朗把偷情的宙斯画成了自己，这反映了画家对美好理想的憧景。伦勃朗的《达娜厄》画中的达娜厄是一位成熟的荷兰妇人，达娜厄企盼着宙斯的到来，表现出一种对幸福的憧景与渴望。画中人是以伦勃朗的夫人作模特创作的，既真实又有美学意义。达娜厄的裸体，被画家描绘得温柔又饱满。伦勃朗运用了一种火一般的暖光聚于达娜厄整个形象。伦勃朗笔下的达娜厄与别的画家不同，达娜厄形象呈现出极为鲜明的蓬勃朝气和对未来美好理想的追求和向往。她具有鲜明的艺术个性，体现了画家伦勃朗所处的时代精神和独特的审美理想。伦勃朗《扮作花神的沙斯姬亚》《扮作花神的沙斯姬亚》是伦勃朗1634年创作的布面油画，画中的主人公是伦勃朗深爱的妻子——沙斯姬亚。沙斯姬亚是阿姆斯特丹市最具有实力的画商范·厄伊伦比格的侄女，她有着荷兰女子特有的透明肌肤。褐色的头发，深绿色的眼睛和如花似玉的美貌。她的父亲曾经几度担任荷兰北部菲仕兰最大城的瓦登市市长，是上流社会的名媛。她那清纯、优雅的气质，更为其美貌增添了光彩。伦勃朗初次见到沙斯姬亚，就被她迷住了，沙斯姬亚也对寄宿在叔父家的年轻画家颇具好感，每次她到叔父家，都感受得到他的温情……不久，沙斯姬亚对伦勃朗的兴趣转为爱情，于是，在俩人相遇的数月后便订婚了。这年，伦勃朗二十七岁，沙斯姬亚二十一岁。画中的沙斯姬亚身着贴身的金色长袍，头戴盛开的鲜花，伦勃朗把爱妻装扮成古罗马的花神，精心描绘了环绕着鲜花的柔光。长袍上美丽的金银刺绣、花瓣和闪闪发光的宝石……仿佛把妻子的生命永远留存在画布上，让人永远记得她的年轻美貌。画家伦勃朗在这幅油画中将新婚妻子描绘成古代罗马女神弗洛拉，这是画家二十八岁婚后所创作的油画作品，弗洛拉也是暗示多生子女的女神。一般认为，她左手的姿势表示两人想有孩子的愿望，整幅油画洋溢着画家伦勃朗沉浸新婚幸福之中的愉快心情。伦勃朗《阿玛利亚·冯·索姆斯的肖像》伦勃朗《扮成使徒保罗的自画像》伦勃朗《被波堤乏之妻指责的约瑟》伦勃朗《沉思的哲人》伦勃朗《朝拜的贤士》伦勃朗《阿加莎·巴斯的肖像》伦勃朗《戴着面纱的萨斯基亚》伦勃朗《窗边的女孩》伦勃朗《赫雷米亚斯德克尔的肖像》伦勃朗《海耶·冯·克雷伯格的肖像》伦勃朗《悔过的犹大送回碎银》伦勃朗《花神弗洛拉》伦勃朗《鸡心螺》伦勃朗《基督升天（耶稣的复活）》伦勃朗《库克的画像》伦勃朗《基督将钱商逐出圣殿》伦勃朗《伦勃朗的肖像》伦勃朗《戴丝绒贝雷帽的自画像》伦勃朗《玛利亚·伯克诺勒的画像》伦勃朗《摩西十诫》伦勃朗《拿书籍的男子肖像》伦勃朗《伦勃朗的儿子提图斯》伦勃朗《尼古拉斯·冯·巴姆比克的画像》伦勃朗《青年自画像》伦勃朗《圣洁的家庭_3》伦勃朗《玛格丽莎·德·吉尔的肖像》伦勃朗《男子画像》伦勃朗《头戴羽毛贝雷帽的自画像》伦勃朗《雅各布三世的肖像》伦勃朗《修指甲的老妇》伦勃朗《亚伯拉罕招待天使们》伦勃朗《手拿粉色康奶昔的女子》伦勃朗《一个83岁老妇人的肖像》伦勃朗《一百荷兰盾的版画》伦勃朗《一名老翁的肖像》伦勃朗《一名男子的画像》伦勃朗《一个头戴黑色贝雷帽的年轻人》伦勃朗《一位老人的肖像》伦勃朗《伊弗雷姆·伯纳斯，犹太医生》伦勃朗《以马忤斯的晚餐》伦勃朗《伊玛努斯的晚餐》伦勃朗《耶利米哀悼耶路撒冷的毁灭》伦勃朗《在扫罗面前演奏竖琴的大卫》伦勃朗《自画像》伦勃朗《预言者安娜(伦勃朗的母亲)》伦勃朗《自画像》伦勃朗《音乐的寓言》伦勃朗《自画像》伦勃朗《阿比塔公牛》伦勃朗《阿莱塔的画像》伦勃朗《安娜和盲托比特》伦勃朗《34岁的自画像》伦勃朗《巴兰之驴》伦勃朗《巴达维亚的谋叛》伦勃朗《包皮环切术》伦勃朗《安德洛墨达》伦勃朗《被处以石刑的圣史蒂芬》伦勃朗《被解下十字架的基督_1》伦勃朗《被强奸的女阎罗》伦勃朗《贝罗纳》伦勃朗《波兰骑马者》伦勃朗《伯沙撒王的盛宴》伦勃朗《参孙与黛利拉》伦勃朗《穿修士服的伦勃朗之子》伦勃朗《传道者马修》伦勃朗《大卫王与乌利亚》伦勃朗《大卫与约拿单》伦勃朗《戴安娜沐浴(亚克托安与卡利斯托的故事)》伦勃朗《被解下十字架的基督_2》伦勃朗《参孙失明》伦勃朗《戴颈巾时的自画像》伦勃朗《戴平顶帽的自画像》伦勃朗《等待托比亚斯的莎拉》伦勃朗《戴帽的自画像》伦勃朗《东方装束的男子（高贵的斯拉夫)》伦勃朗《芙罗拉》伦勃朗《复活的基督》伦勃朗《方济会的修士》伦勃朗《高举十字架》伦勃朗《赫尔曼·杜默尔的肖像》伦勃朗《亨德里克耶·斯托福尔思的画像》伦勃朗《红衣蓄须男子肖像》伦勃朗《画架前的自画像》伦勃朗《宦官受洗》伦勃朗《基督和撒马利亚的女人》伦勃朗《基督肖像》伦勃朗《基督与被抓住通奸的女子》伦勃朗《家庭群像》伦勃朗《官员的群体肖像》伦勃朗《讲道的施洗者圣约翰》伦勃朗《军装男子画像》伦勃朗《拉撒路升天》伦勃朗《抗议派公使约翰内斯·文博加特的画像》伦勃朗《离开托比亚斯家族的天使》伦勃朗《留着大胡子的男人》伦勃朗《卢克丽霞的肖像》伦勃朗《浪子回头》伦勃朗《伦勃朗之子提图斯》伦勃朗《亨德里克耶·施托费尔斯的肖像》伦勃朗《马奇的肖像》伦勃朗《沐浴的拔士巴》伦勃朗《沐浴的苏珊娜与偷窥的长老》伦勃朗《牧羊人朝拜》伦勃朗《马背上的弗雷德里克》伦勃朗《年轻时的自画像》伦勃朗《女子画像》伦勃朗《起诉约瑟夫波提乏的妻子》伦勃朗《乔里斯·德·考勒里的画像》伦勃朗《让·里耶克森与他的的妻子格里耶·扬斯的画像(造船者与他的妻子)》