寻梦者

1编号：QMSD/JWC-13-10授课日期授课班级授课课时2课时授课形式新授授课章节名称寻梦者使用教具课件教学目的1.理清诗歌线索，把握抒情脉络，体会诗人寻求理想、憧憬光明、历经磨难、上下求索的心路历程。2.学习象征手法，体会重叠复沓、一唱三叹的结构特点。教学重点理解诗中抒情意象的象征意义及作用。学习时应理解意象及意象群的的特点和含意，把握作品所表达的“寻梦”主题。教学难点体会诗歌跌宕起伏的抒情气势。学习时可在梳理作品抒情脉络的基础上，把握各部分之间情感的起承转换，深入体会作者通过抒情意象传达出的情感体验和审美趋向。更新、补充、删节内容作家作品、时代背景、文体知识课外作业完成课后练习与练习册教学后记基本能体会诗歌跌宕起伏的抒情气势。学习时可在梳理作品抒情脉络的基础上，把握各部分之间情感的起承转换，深入体会作者通过抒情意象传达出的情感体验和审美趋向。2授课主要内容或板书设计第一教时一、导入《寻梦者》是一首唱出寻梦者美丽灵魂的歌。诗中，诗人以“寻梦者”自喻，通过“做梦—寻梦—再次入梦”的描述，唱出了诗人寻求理想、憧憬光明、历经磨难、上下求索的心路历程。现在，让我们一起走进这条雨巷，走近这位《寻梦者》。（板书）二、作家作品戴望舒(1905—1950)，原名戴朝安，又名戴梦鸥，浙江杭州人，中国现代著名诗人。1929年4月，他的第一本诗集《我底记忆》出版，其中《雨巷》成为传诵一时的名作，因此被称为“雨巷诗人”。1932年参加施蛰存主编的《现代》杂志的创办工作，是现代派最重要的诗人。1936年10月，与卞之琳等人创办《新诗》月刊。抗战爆发后的1941年底被捕入狱，在狱中写下《我用残损的手掌》等名篇。代表诗集有《我底记忆》《望舒草》《灾难的岁月》等。《寻梦者》发表在1932年11月出版的《现代杂志》第二卷第一期上。当时正是中国社会剧烈动荡的时期，面对黑暗的现实，作为被“五四”科学与民主的洪流震醒的知识分子，美好的理想与黑暗的现实之间的矛盾，一直笼罩在他敏感的心灵。诗题“寻梦者”是作者的自喻。这首诗歌告诉了我们一个人生的真谛：任何美好理想的实现，任何事业成功的获取，必须付出人的一生追求的艰苦代价。三、解题《寻梦者》感情真挚深沉，艺术精熟圆润，唱出了诗人和他那一代知识分子寻求理想、憧憬光明、历经磨难、上下求索的心路历程。诗歌采用了象征的方法。其象征本体是诗人自己，能开出“娇妍的花”的美丽的梦是象征的中介物，象征喻体是“金色的贝”吐出的“桃色的珠”。诗人在这个理想的象征物身上寄寓了人生追求的一切美好的东西。四、课前预习1.字词积累娇妍(yán)：柔美、艳丽。瀚(hàn)海：浩瀚的大海。开绽（zhàn）：绽开、开放。衰（shuāi）老鬓（bìn）发斑斑（bān）：两鬓有很多白发，形容人衰老。2．基础训练（1）给下列加点字注音并释词：娇妍．（注音：yán释词：柔美、艳丽）瀚．海（注音：hàn释词：浩瀚的大海）开绽．（注音：zhàn释词：绽开、开放）鬓．发斑斑（注音：bìn释词：两鬓有很多白发，形容人衰老）（2）思考答问：诗中的“寻梦者”指谁？这首诗以什么为线索？抒情脉络是什么？答：“寻梦者”是作者自喻；以“寻梦”为线索；抒情脉络是“做梦—寻梦－再次入梦”。阅读下列诗句，回答括号中的问题：①梦会开出花来的，/梦会开出娇妍的花来的：/去求无价的珍宝吧。（梦“开出花来”3象征什么？“无价的珍宝”具体指什么？这句诗有什么作用？）答：①梦“开出花来”象征梦的绚丽和美好，“无价的珍宝”即“金色的贝”，这句诗为下文作出铺垫，引起下文。②把桃色的珠放在你怀里，/把桃色的珠放在你枕边，/于是一个梦静静地升上来了。（诗中的“放”有何表达效果？“一个梦静静地升上来了”指什么？）答：②“放”写出寻梦者获得无价珍宝后的珍惜以及快乐、幸福和激动的心情。“一个梦静静地升上来了”指一个新梦的开始。五、朗读梳理1.有感情地朗读全诗。2.脉络梳理。这首诗以“寻梦”为线索，展示了一个寻梦的过程，可分为三个部分：开篇（第1节）运用象征手法，写梦的美好绚丽和令人遐想，为全诗作出铺垫，是全诗的引子。接着（2-6节）写“寻梦”的过程：先紧承上文，指出这“无价的珍宝”是一枚“金色的贝”；接着，在无限的时空交错中，写出了“寻贝”“养贝”历程的艰苦与漫长、贝的丰美与价值、付出的代价之大。最后（7-8节）写实现美好梦想时的幸福、快慰以及美好梦想实现的艰难。文章脉络图示如下：六、链接补充1.作家作品戴望舒，是30年代著名的现代派诗人，也是20世纪著名诗人。戴望舒（1905---1950）原名：戴梦鸥，笔名：戴望舒，浙江杭州人。其笔名出自屈原的《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”意思是说屈原上天入地漫游求索，坐着龙马拉来的车子，前面由月神望舒开路，后面由风神飞廉作跟班。望舒就是神话传说中替月亮驾车的天神，美丽温柔，纯洁幽雅。中学毕业就开始文学创作。最早的创作是小说，先后在鸳鸯蝴蝶派的刊物上发表过三篇小说：《债》、《卖艺童子》和《母爱》。1924年4月第一本诗集《我的记忆》出版，其中《雨巷》成为传诵一时的名作，他因此被称为“雨巷诗人”。1936年，戴望舒和卞之琳、孙大雨、梁宗岱、冯至创办了《新诗》月刊。抗战爆发以后，1938年春来到香港，主编《星岛日报》副刊《星座》。1941年底，日本侵占香港。日本宪兵以从事抗日活动的罪名将诗人逮捕入狱。他以狱中生活为题材，写出《狱中题壁》、《我用残损的手掌》等，表达爱国主义情感。1949年6月底，戴望舒出席了中华文学艺术工作代表大会。后调至新闻总署从事编译做梦娇妍的花：梦的绚丽美好无价珍宝：梦的价值寻梦青色大海：澄澈高远——梦的不易获得金色的贝：珍贵难得——梦的静美与绚丽冰山瀚海：寻贝的艰难——人生的艰苦与磨难云雨风涛：贝的丰美与价值——梦的价值海水天水：养贝的艰难——实现梦的历程桃色的珠：美好诱人——梦的静美与绚丽鬓发斑斑眼睛朦胧——寻梦的代价与沉重再次入梦放在怀里与枕边：实现梦想的幸福与快慰衰老：再次强调实现梦想的艰难4工作。1950年2月25日，逝世于北京。有四本诗集：《我的记忆》（1929）《望舒草》（1933）《望舒诗稿》（1937）《灾难的岁月》（1948）。共存诗90余首。这四个诗集基本上反映了戴望舒追求梦幻的历史轨迹，向我们展示了一个诗人在现实和理想之间苦苦挣扎的心路历程。2.时代背景“五四”运动前后，科学与民主的洪流震醒了一代又一代的知识分子。美好的理想与黑暗的现实的激烈矛盾，笼罩了他们敏感的心灵。比“知其不可为而为之”的精神更强烈的社会使命感造就了一个庞大的“寻梦者”群。从鲁迅无数痛苦的梦结出的果实《呐喊》，到何其芳在精美中浸满了热情的《画梦录》，虽然个人的心同现实的距离有远有近，但是，寻求美好的梦境变为现实的愿望与他们执著艰辛的寻求精神，却大体是一致的。戴望舒就是其中一位由现实世界转到诗的世界中最忠实的寻梦者。3.文体知识中国现代派诗歌是于20世纪30年代产生的诗歌流派，是新月派和中国早期象征诗派诗歌发展的结果。该流派的诗歌普遍受到法国象征主义诗歌的启发和影响，在风格上不受韵律和格律限制，手法上多用象征、暗喻等表达方式，诗歌的内容以自我心灵的感受为主，代表诗人有戴望舒、卞之琳、陈江帆、南星、徐迟等。20世纪30年代刊登现代派诗歌的主要杂志有《现代》《新诗》《小雅》《诗志》等。第二教时一、简析全诗全诗共8个自然段，可分为三个部分。第一部分（第1自然段），这是诗歌的引子。开篇写出“梦会开出娇妍的花来的”，为全诗作出铺垫。这梦是什么？它是“无价的珍宝”。“娇妍的花”，象征着梦的美好绚丽，读之让人产生无限的遐想。第二部分（第2—6自然段），写寻梦的过程。第2自然段紧承上文，指出这“无价的珍宝”是一枚“金色的贝”，而要得到它，就必须付出艰辛而漫长的历程。诗人在无限的时空交错中，详写了寻找它的艰苦与漫长。这金色的贝不是轻而易举就可以得到的，它深藏在“青色的大海的底里”，要得到它，必须“攀九年的冰山”“航九年的旱海”，付出极大的代价。然而，这艰苦的寻求却是值得的，因为“它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉”。这些诗句描绘了一个令人心醉的美好世界，喻示着贝的丰美与价值。但是这艰苦寻求的获得并非就是寻梦的终点，在寻梦者的旅程中这还只是漫长中的一站，你还须继续艰苦地寻求：“把它在海水里养九年，把它在天水里养九年”，这样它才能“在一个暗夜里开绽”。这一部分中，“冰山”“旱海”“天水”，隐喻了人生历程中的种种艰苦与磨难。第6自然段，写经过这样漫长而艰苦的历程，这“金色的贝”在一个“暗夜里开绽了”，“吐出桃色的珠”，可是这时候，寻梦者已是“鬓发斑斑”“眼睛朦胧”了。第三部分（第7—8自然段），写实现美好梦想时的幸福与快慰。一个“放”字，写出获得无价珍宝后的珍惜和快乐、幸福和激动的心情。然而梦开出娇妍的花的时候，寻梦者已经衰老，强调了美好梦想实现的艰难。二、重点探究1．题目为“寻梦者”，谁是寻梦者？寻找什么梦？“寻梦者”是作者自喻。诗歌采用了象征的手法，即象征本体是诗人自己。“金色的贝吐出的桃色的珠”，这是象征的喻体，诗人在它身上寄予了人生追求的一切美好的东西。2．开篇写“梦会开出娇妍的花来的”，为全诗作出铺垫。这梦是什么？“梦会开出花5来”，“梦会开出娇妍的花来”，这样的梦给你怎样的感受？又激发你怎样的欲望？它是“无价的珠宝”（金色的贝）。“娇妍的花”，象征着梦的美好绚丽，读之让人产生无限的遐想，充满对梦的向往。梦，美丽，甚至绚丽。如无价之宝般珍贵，值得人一生去寻求。3．这样美丽的梦到哪里去寻找？寻找“金色的贝”有怎样的历程，要经历什么？青色的大海里青色的大海象征着梦的澄澈高远，暗示金色的贝（梦）不能轻而易举获得，为下文作铺垫。“攀九年的冰山”“航九年的瀚海”。“金色的贝”象征着梦的珍贵难得，突出了梦的静美与绚丽。大海里”已是难寻，“大海的底里”更加难寻，层层递进，可见梦是“深藏”的，不易寻找的。而“攀九年的冰山”“航九年的瀚海”中的“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长，“冰山”“瀚海”则指道路之艰难，可见寻梦历程艰苦而且漫长，必须付出极大的代价。4．这个梦会带给我们怎样的感受，值得我们去追寻？它有天上的云雨，有海上的风涛，会让人心沉醉。喻示着贝的丰美与价值，描绘了一个令人心醉的美好世界。5．但艰苦寻求的获得并非就是寻梦的终点，还需继续寻求，即要真正实现这个梦，还需付出怎样的努力？“在海水里养九年”“在天水里养九年”，如此精心呵护，才能在“一个暗夜里开绽”。“冰山”“瀚海”“天水”象征着寻贝、养贝的艰难，隐喻人生历程中的种种艰苦与磨难。在“暗夜里”，预示着梦的来临又是如此的不可预知。6．何时真正的梦才会降临？当我们“鬓发斑斑”“眼睛朦胧”的时候，金色的贝才会吐出桃色的珠。两鬓斑斑、眼睛朦胧，代表着寻梦的代价与沉重。7．实现美好梦想时有什么感觉？第7、8节写了实现美好梦想时的幸福与快慰。放在怀里，放在枕边。一个“放”字，写出获得无价珍宝后的珍惜和快乐、幸福和激动的心情。然而梦开出娇妍的花的时候，寻梦者已经衰老，强调了美好梦想实现的艰难。8．经历了重重艰辛，付出了滴滴呵护，“桃色的珠”会让我们获得怎样的心灵震颤？“桃色的珠”象征着梦的美好诱人，突出了梦的静美与绚丽。即使我们已经衰老，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福、最无憾的了。9.朗读“你去攀九年的冰山吧”至“然后，它在一个暗夜里开绽了”。请你对这三段作一个语段解析。这三节通过写“寻贝”“养贝”艰难而漫长的历程，写出寻梦需要付出的代价。要得到那枚深藏在“青色的大海的底里”的“金色的贝”，必须“攀九年的冰山”“航九年的瀚海”。然而，这艰苦的寻求却是值得的，因为“它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉”。这些诗句描绘了一个令人心醉的美好世界，喻示着贝的丰美与价值。这艰苦寻求的获得并非就是寻梦的终点，在寻梦者的旅程中这还只是漫长中的一站，为了实现最终的梦想，还必须“把它在海水里养九年，把它在天水里养九年”，这样它才能“在一个暗夜里开