宝石梁和莲蓬山的传说

宝石梁和莲蓬山的传说漫川关一带的民间传说常常与法官庙紧密相关。传说是历史的影子。漫川古镇附近的孟良寨、箭河，长沟镇的七里峡，板岩镇的焦赞洞，前店子箭垭口的落箭石，滚石坡，姚湾的蛮王洞，元觉寺的跑马场，僧道关的练兵场，还有近邻湖北的六郎关，似乎都在昭示着这里的传说绝不是空穴来风。这雄踞法官庙村西南方向的土地岭也叫宝石梁，中间巨大缺口的两边貌似一头傲慢的雄狮和一只顽皮的猎狗在对峙嬉戏。久久凝望，令人产生无尽的遐思。这巨大的山垭和垭口背面的滚石坡，的确应该是古代某个时期的地震遗迹。但这个缺口却与山阳县南宋时期杨家将抗击金兵的战争联系了起来，流下了许多美丽的传说。传说宋时的山阳是宋金拉锯战争的战场。金兵拉拢收买了占山为王的蛮王据守鶻岭天竺一带。这蛮王不知是何方神圣，武功了得，还会法术，手下有八百铁头僧，个个修练了刀枪不入的金钟罩功夫，可以一口气行走如飞几十里。蛮王仗着一身蛮力和八百名武和尚的功夫，公然与杨家将对阵。因此，杨八姐随杨六郎，孟良，焦赞出兵征讨金兵，被阻在天竺山南，屡攻不进。有次八姐刚端起饭碗，见蛮王追来，随手把碗一轮，碗里的拌汤变成一个个巨石砸向蛮兵，八姐扬手一箭，箭出山开，射出一道七里长峡。后来，杨八姐探得八百铁头僧每天午时从天竺山下的僧道关练兵场飞回瓦房沟脑的元觉寺吃饭，八姐扮作讨饭人，混入元觉寺跑马场，等到吃饭的钟声一响，从讨饭的行囊中取弓搭箭，箭箭不离咽喉．可怜八百僧人虽练得铁布衫功夫，咽喉却是致命的软穴，个个应弦而落。与宝石梁隔河相望的莲蓬山，是一座可居险而守的山峰,山上有几处洞穴。最大的洞深60余米，宽80余米，高近10米，可容纳千余人。传说蛮王最后盘踞此山此洞，企图与杨八姐决战，作最后的挣扎。因而，这山、这洞便得名蛮王寨、蛮王洞。蛮王洞对面的“姨娘寨”、漫川前店子村的“蛮王头”、原同安乡的“箭河村”、湖北黄云铺的“绞肠关”、“蛮王坟”等风物景点地名均与“杨八姐智斗蛮王”有关。这段传说讲的是，杨八姐与蛮王决斗时，蛮王见八姐不但英武非凡而且美貌如花，就恬不知耻的向八姐求婚说，如果你同意这桩婚事，我便归降杨家将。杨八姐说，人说你力大无穷、武功了得，你如果能把山下这块石头扛上山顶，立在我的寨前，我便嫁你为妻。蛮王说这有何难，就扛起巨石往峭壁上攀登。要知道，这块巨石岂止万吨，蛮王扛之山腰，任是有多大力气多高的法术，却已经筋疲力尽，不得不停下歇息，便把巨石靠在峭壁上，随手抓起一块石头支在下面，以免巨石滚落。蛮王这随手一抓不打紧，原来这形如军鼓的石头，已汲取千年日月精华，即将修成正果，却被蛮王随手抓来压在巨石之下，从此不得翻身。时至今日还有人为石鼓燃灯焚香，烧化纸钱——这是后话。说时迟，那时快，杨八姐心想，此时不动手，更待何时？迅疾取弓搭箭，射向蛮王咽喉。刹那间，八姐的利箭飞向蛮王穿喉而过，宝石梁也被轰然射开一个巨大的豁口，人称箭垭；可怜蛮王脑袋业已离开了肩膀，随坍塌的岩石滚落到八姐驻军的“姨娘寨”山脚下，被人拾起装殓，并在前店子修建一座葫芦形地宫掩埋了——上世纪七十年代，前店村移山造田，人们发现了这座安放“蛮王头”的地宫，可惜的是里面已经空无一物；再说八姐箭射蛮王，捎带射塌了山崖，这强弩之末飞向同安，深深扎进悬崖峭壁，只留下一段尾巴——直到如今，人们仍心有余悸，说是如果谁人时运不济的话，就能看见那悬崖上那段箭尾巴——悬崖下那条原本无名的河流，从那时便称为“箭河”；话说蛮王虽然没了脑袋，心想遇见个好人讨个好口风还能变回头来，便一路狂奔，途经漫川关东面的万福沟，见一村妇在河边刮洗萝卜，急切想要一个安到脖子上做头颅，哪知村妇看也没看的说道，哪有用萝卜做脑袋的道理。于是这里便有了萝卜沟的名字。无头蛮王见此法不灵，就转而往南奔跑，直到湖北绞肠关，终因回天无术而死，在湖北的黄云铺留下了身首异处的“蛮王坟”。箭垭背后的滚石坡，奇迹般端正的竖立一方巨石，形似铁匠铺里的铁砧，人称砧子石。山阳县志载，康熙三年，也就是1664年，有蜀僧超古修行天竺山，谋善地而藏经，见砧子石而喜曰：“美哉，天设之石匮也。”于是招工凿洞，设计纵横须一丈六尺。及宽深不到一丈高不到三尺时，囊资告匮，暂置经于中而止。越十余年，超古年迈，嘱徒曰：“非汝不能吾志，工竣，吾瞑目矣。”及成，往告，果涅槃也。乾隆四十四年，县令王荣棨令搜藏经洞，得藏经460部，初藏于县衙，后经兵燹，损失殆尽。2009年，商漫高速公路建成通车，从漫川往北到宝石梁隧道入口，就能看见砧子石藏经洞。忆往昔，遥想蜀僧超古用毕生心血凿洞藏经，虽然遭受兵患洗劫，或许大多散落民间，在山阳众多寺院中传诵。洞内藏经不复存在，而箭垭之下的砧子石依然经风雨而独立，永远在这深山之中向四面八方和未来散发着历史文化的气息，同时也把“杨八姐智斗蛮王”的故事传向很远，很远……