歇后语

歇后语歇后语的定义歇后语的分类歇后语故事歇后语在名家名著中的运用•歇后语是由近似谜语、谜底的两部分组成的带有隐语性质的口头固定短语，它是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。•喻意歇后语•谐音歇后语喻意歇后语,它的前部分是一个比喻,后部分是对前部分的解释.又根据解释部分的不同分为两类.一,解释部分的意义是它字面上的意义二,解释部分的意义是它的转义洗脸盆里扎猛子——不知深浅飞蛾扑火——自取灭亡鸟入笼中——有翅难飞纸老虎——一戳就穿小和尚念经——有口无心阿拉伯数字8字分家——零比零阿斗当皇帝——软弱无能矮子推掌——出手不高按老方子吃药——还是老一套挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬暗地里耍拳——瞎打一阵安禄山起兵——反了矮子放屁——低声下气案板上砍骨头——干干脆脆拔了毛的凤凰——不如鸡八百年前立的旗杆——老光棍十五个吊桶打水——七上八下•大路上的电杆——靠边站（失去权利）•木头眼镜——看不透（不能彻底了解）•菜刀切豆腐--------两面光（两边讨好）•饺子破皮--------露了馅•我解缆，你推船－－顺水人情•聋子见哑巴--------不闻不问•谈心不点灯－－说黑话•跳上舞台凑热闹－－逢场作戏•半夜三更放大炮——一鸣惊人•提着马灯下矿井－－步步深入•比如：旗杆顶上绑鸡毛——好大的掸（胆）子腊月里的萝卜——冻（动）了心小葱拌豆腐——一青（清）二白下雨出太阳——假晴（情）谐音歇后语，即它的后一部分借助音同或音近现象表达意思，这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象。•何家姑娘嫁给郑家----郑何氏（正合适）卖草帽的丢扁担——留绳（神）雨打黄梅头——倒梅（霉）半两棉花——免弹（谈）腊月天气——冻(动）手冻（动）脚。卖布不带尺----------存心不量(良)孕妇走独木桥——挺（铤）而走险。反穿皮袄——装羊（佯）外甥打灯笼——照舅（旧）灯盏无油------------费心（芯）黏窝窝掺黄莲--------一黏（年）一黏（年）的苦炒咸菜不放酱油------有盐（言）在先耕地裏甩鞭子--------催（吹）牛牵着羊进照相馆------出羊（洋）相唐僧的书------------一本真（正）经•歇后语多来源于故事。这些故事或取之历史典故，或来自民间传说，读来饶有情趣。阅读一些歇后语故事能够帮助我们更好的了解歇后语的来源，理解它们的意思。•张三爷的茶——半路回甘•诸葛亮焚香弹琴──故弄玄虚张三爷的茶何以半路回甘？•其故事是：有一富有者，人称张三爷。凡穷人来借贷，他皆泡粗劣茶相待，饮后便问：“我的茶好吗？”凡说“三爷的茶是上等好茶”者，皆可获借贷。反之，不管怎样苦求，皆不借不贷。有一穷人，不知三爷这一脾性，登门求借时，直说三爷之茶实为劣等粗茶，结果无论怎样哀求，都未获借贷，只好怏怏离开三爷家。他一路走一路想：“为什么他人去三爷处可获借贷，惟独自己不能？！”想来想去，忽悟自己可能因说他茶不好之故。因此决定复去三爷处弄个究竟。于是，当他重到三爷家门时，便大声呼叫：“三爷呀三爷，你快出来！”三爷闻声而出，问：“你又来何事？”穷人忙说：“三爷，我是穷人见识短，早先到你家饮了你一杯茶，不觉得怎样，所以错说是劣茶。哪知你的茶喝进肚里，特别不同，我从你家出来后，走一步肚里浓甘茶味就涌现一次，走到半路，你的茶回甘得不得了，使我提神醒脑，全身清爽啊！所以我特地回来，告诉你，三爷的茶是世间最好的上等茶啊！！”三爷一听飘飘然，终于答应借贷。•这一歇后语寓意两层：一喻三爷为人虚伪，被人一拍马屁，便飘飘然。二是喻凡办事碰上挫折时，宜多思，找出症结，改变策略，往往能把事情办成。当司马统率１５万大军朝西城拥来时，诸葛亮身边已无一员武将，只有２５００名兵在城中。于是诸葛亮下令禁止人们随便出入及大声说话。把四面城门大开，用３０名军士扮做百姓，洒扫街道。自己披上鹤毛大氅，戴了头巾，在城楼上焚香弹琴。司马懿看见诸葛亮在城楼上，满面笑容，悠闲地弹琴。吓得赶紧命令大军向西北山路退去。诸葛亮见魏兵远去，拍手大笑。•说话写文章能恰当地运用歇后语，可使语言生动活泼，饶有趣味，给读者留下鲜明深刻的印象，受到较好的表达效果。有许多著名的作家，他们运用语言的能力是很令人赞叹和佩服的。这里有一些名家的作品，就其中歇后语的应用，做为分享的材料。•马烽《吕梁英雄传》•周围的人，一听到“配给”二字，马上都愁苦地低下头，心里一阵阵发冷。因为敌人的维持村完全实行配给，货物都集中到他的合作社里，价钱特别贵，老百姓买东西还受限制，一家一月只配给一盒洋火、半斤油、三尺布。一人一月二两盐。家家饿着肚皮，还要交数不完的捐税：地亩捐、预借款、人头税、合作费、割头税、通行证费、居住证费……人们想到这些，都伤心地落下泪来。老武看见有的人哭了，便说：“活到这年月，我看只有和他们斗争才行！”二先生摇摇头说：“在劫的难逃！我看这也是黎民百姓的劫数，受够就完了！”老武赶快打断他的话说：“可不能这么说！日本人打我们中国，是想灭亡我们，叫大家都做亡国奴。老鼠拉木锨，大头在后面哩！”•阅读体会欣赏：“老鼠拉木锨，大头在后面”这句歇后语直接点明了日本人侵略中国的根本目的。这样的说法，与讲大道理式的说法相比，即说明了问题的实质，同时又简练、通俗、易懂，即符合文中人物的身份特征，同时也与小说的语言风格相吻合。刘心武《秦可卿之死》•原文片断：因为把每扇窗瞩都用厚厚的帘幔遮得严严实实，所以从庭院里完全看不出她这居室的烛光；此刻她的居室里点满了蜡烛，溢满了酒气般令人迷醉的甜香，空气不流通，她感到窒闷，她把大衣服尽行脱去，还觉得燥热，遂将中衣的扣子松开，露出一抹葱绿的胸兜；她注视着镜子里的自己，生出无限的自怜……是傍晚从冯紫英那儿传来的消息——那是不能忍受的噩耗：她的父亲，已于前日亡故！“树倒猢狲散”，一切的所谓弥天大计，顿成哗啦啦大厦倾崩之势……她的生存意义，已不复存在！是的，她曾对凤姐儿说过：“……这样的人家，公公婆婆当自己的女孩儿似的待。婶娘的侄儿虽说年轻，却也是他敬我，我敬他，从来没有红过脸儿，就是一家子的长辈同辈之中，除了婶子倒不用说了，别的人也从无不疼我的，也无不同我好的。这如今得了这个病，把我那要强的心一分也没了……”那确是真心话！阅读欣赏：“树倒猢狲散”的后半句是：各奔前程．作者在这里运用这个歇后语简单明了的预示了秦可卿最后的结局．秦可卿背后的靠山倒了之后使得她的倚赖及平时外界对她的维护消失了．在这样的前提下，秦可卿最后走上了死亡这条路是必然的．这句歇后语的应用同时表现了秦可卿在听到噩耗后，心中满满的妻凉、无耐与绝望。红楼梦—第六十八回•原文片断：话说贾琏起身去后，偏值平安节度巡边在外，约一个月方回。贾琏未得确信，只得住在下处等候。及至回来相见，将事办妥，回程已是将两个月的限了。谁知凤姐心下早已算定，只待贾琏前脚走了，回来便传各色匠役，收拾东厢房三间，照依自己正室一样装饰陈设。至十四日便回明贾母王夫人，说十五日一早要到姑子庙进香去。只带了平儿，丰儿，周瑞媳妇，旺儿媳妇四人，未曾上车，便将原故告诉了众人。又吩咐众男人，素衣素盖，一径前来。兴儿引路，一直到了二姐门前扣门。鲍二家的开了。兴儿笑说：快回二奶奶去，大奶奶来了。鲍二家的听了这句，顶梁骨走了真魂，忙飞进报与尤二姐。尤二姐虽也一惊，但已来了，只得以礼相见，于是忙整衣迎了出来。至门前，凤姐方下车进来。尤二姐一看，只见头上皆是素白银器，身上月白缎袄，青缎披风，白绫素裙。眉弯柳叶，高吊两梢，目横丹凤，神凝三角。俏丽若三春之桃，清洁若九秋之菊。周瑞旺儿二女人搀入院来。尤二姐陪笑忙迎上来万福，张口便叫：姐姐下降，不曾远接，望恕仓促之罪。说着便福了下来。凤姐忙陪笑还礼不迭。二人携手同入室中。阅读欣赏：“顶梁骨走了真魂”的后半句：吓得要命。这句歇后语把鲍二家的听说大奶奶来的消息时的魂不守舍和惊慌失措的反映描绘得活灵活现，十分精彩。周立波《暴风骤雨》•原文片断：就这么的，郭全海又在韩老六的家里吃劳金了，他不敢想起他的爹。不敢到他爹住的东头那间下屋去，甚至不敢站在他爹咽气的大门外。鸡不叫，他就下地，天黑才回来。这么的，起五更，爬半夜，风里雨里，车前马后，他劳累一年。到年，还没拿到一个钱，韩老六宰了一个大肥猪，把半边猪肉配给劳金们。他给郭全海五斤。“你拿去吧，新年大月包两顿饺子吃吃。你看这肉，膘不大离吧？”韩老六说，“这比街里的强，到街里去约，还兴约到老母猪肉哩。”郭全海一想，黄鼠狼给小鸡子拜年，他还能安啥好肠子吗？他不要。“你不要，就是看不起人。”韩老六说，一脸不高兴。“好吧，就提了吧。”郭全海心想，把肉提到他的朋友老白家，包了两顿饺子吃阅读欣赏：“黄鼠狼给小鸡子拜年”的后半句为：没安好心。这是一个很广泛使用的歇后语，主要是因为它其中所表现的事实和含的道理是显而易见的．那就是黄鼠狼只会想尽办法吃掉小鸡，而不可能会有任何的好意。•歇后语流传久远，由于它具有形象生动、幽默风趣的特点，极富表现力，不仅在文学作品中屡见使用，在日常口语中也运用得十分广泛。•望江亭上度中秋----近水楼台先得月•中秋的天气----不冷不热•中秋过了闰八月----团圆过了又团圆•中秋节赏桂花----花好月圆•端午节卖月历——过时了•癞蛤蟆躲端午——躲得过初一，躲不过十五•端午节的黄鱼——在盛市上•过了端午节划龙船——过时货•端午节吃饺子——与众不同•包元宵的做烙饼——多面手•刀子切元宵－－不愿（圆）•丰都民间歇后语哑巴吃汤圆―――心中有数茶壶煮汤圆―――倒（道）不出来黄鳝爬犁头―――绞铧（狡猾）癞子脑壳上的虱子―――明摆起的滥泥田打桩―――越陷越深母猪翻门坎―――首先顾肚皮腊月三十看黄历―――年内无期瘸子作揖―――借势一歪纸糊的窗子―――一点就破虾子过河―――牵须（谦虚）猫不吃死耗子―――假意慈悲叫化子卖米―――只有一升（身）孙家营的海椒―――光大不辣叫化子走夜路―――假忙场背后落雨―――街背湿（该背时）麻布洗脸―――粗（初）会稀饭泡米汤―――清（亲）上加清（亲）顶起碓窝唱戏―――费力不好看刷子无毛―――板眼多白蟮上沙滩—唔死一身孱。借倒聋耳陈只耳—唔睬你。隔夜油炸鬼—无厘火气。剃刀门楣—出入都刮。倒囊冬瓜—好睇唔好食。芒果花—有花无果结。注：此为讽讲大话之人。床下底破柴—撞大板。檐前滴水—点点荫旧痕。瓦坑水—没有倒流。神台猫屎—神憎鬼厌。壅菜文章—半通半不通。•五十斤柴———一落（乐）也。注：在旧社会里卖柴的小贩、每百斤柴分2落，以五十斤为一落，落谐音为乐。一人行（路）喊窄———霸道九曲桥散步———行弯路入冬生鱼———诈死三水佬食黄鳝———一碌一碌三更出世———害死人（三更：亥时）三个鼻哥窿———多一口气大老倌出台———系威系势马骝升官———唔系人甘品莆田民间的歇后语，是千百年来人们口头传的一种文学形式，是文学艺术的结晶。其语言虽简洁但富有人情味，亦褒亦贬，为群众所喜闻乐道。八刀——分。（即分东西）红“戈”（脚）蟹——“戈”厄大身。（比喻不划算）六月鸡蛋——“侯伐”（假）“朗”（变质）。（借喻装聋作哑）龙华“毛狸”（猫）——假食斋。（猫是吃荤的）牛仔犁田——无规矩。（比喻没经验）八仙过海——各显神通。南埕乡老——误了大事。江东节妇——生不得，死不得。歪嘴吹火——一缕斜（邪）风。老鼠食芽油——拼命。牛仔未贯鼻——不知厉害。厝瓦沟“毛狸”——装死。（待机而动）申公豹的话——两面派。（面前一套，背后一套）和尚食猪肝——各人知腹里。哑巴食黄连——有苦说不出。阎君出告示——鬼知道。狗思量猪头舌——休想得到。羊肉压人生食——没有的事。（迫人承认）起五雷打“各掇”（蟑螂）——小题大做。“羊迷”（蛤蟆）遇着北风——不会讲。（不会辩白清楚）乌贼嘴死不硬——死不服输。（死不坦白）土地公看“客班”（戏）——“昏答答”。（不明事理）钢丝穿豆腐别提了擦粉进棺搭棚子卖绣花针财神爷要饭皮皇帝的妈妈公共厕所扔石头看见岳父不搭腔马蜂蜇蝎子雷婆找龙王谈心粪堆上开花死要面子买卖不大，架子不小装穷皮太