中国民族史教案-6.1x

氐羌族系与藏族吐蕃、藏族吐蕃（藏族）族称◦唐代开始出现蕃=本吐=大吐=吐蕃王族的发祥地族源◦发羌◦秃发鲜卑◦来自印度◦青藏高原土著融合周边其他民族而成吐蕃本西羌属，盖百有五十种，散处河、湟、江、岷间，有发羌、唐旄等，然未始与中国通。居析支水西。祖曰鹘提勃悉野，健武多智，稍并诸羌，据其地。蕃、发声近，故其子孙曰吐蕃，而姓勃窣野。或曰南凉秃发利鹿孤之后。二子，曰樊尼，曰傉檀。傉檀嗣，为乞佛炽盘所灭。樊尼挈残部臣沮渠蒙逊，以为临松太守。蒙逊灭，樊尼率兵西济河，逾积石，遂抚有群羌云。其俗谓强雄曰赞，丈夫曰普，故号君长曰赞普，赞普妻曰末蒙。其官有大相曰论茝，副相曰论茝扈莽，各一人，亦号大论、小论；都护一人，曰悉编掣逋；又有内大相曰曩论掣逋，亦曰论莽热，副相曰曩论觅零逋，小相曰曩论充，各一人；又有整事大相曰喻寒波掣逋，副整事曰喻寒觅零逋，小整事曰喻寒波充：皆任国事，总号曰尚论掣逋突瞿。地直京师西八千里，距鄯善五百里，胜兵数十万。国多霆、电、风、雹，积雪，盛夏如中国春时，山谷常冰。地有寒疠，中人辄痞促而不害。其赞普居跋布川，或逻娑川，有城郭庐舍不肯处，联毳帐以居，号大拂庐，容数百人。其卫候严，而牙甚隘。部人处小拂庐，多老寿至百余岁者。衣率氈韦，以赭涂面为好。妇人辫发而萦之。其器屈木而韦底，或氈为槃，凝麨为盌，实羹酪并食之，手捧酒浆以饮。其官之章饰，最上瑟瑟，金次之，金涂银又次之，银次之，最下至铜止，差大小，缀臂前以辨贵贱。屋皆平上，高至数丈。其稼有小麦、青稞麦、荞麦、□豆。其兽，犛牛、名马、犬、羊、彘，天鼠之皮可为裘，独峰驼日驰千里。其宝，金、银、锡、铜。其死，葬为冢，塈涂之。其吏治，无文字，结绳齿木为约。其刑，虽小罪必抉目，或刖、劓，以皮为鞭抶之，从喜怒，无常算。其狱，窟地深数丈，内囚于中，二三岁乃出。其宴大宾客，必驱犛牛，使客自射，乃敢馈。其俗，重鬼右巫，事羱羝为大神。喜浮屠法，习呪诅，国之政事，必以桑门参决。多佩弓刀。饮酒不得及乱。妇人无及政。贵壮贱弱，母拜子，子倨父，出入前少而后老。重兵死，以累世战没为甲门，败懦者垂狐尾于首示辱，不得列于人。拜必手据地为犬号，再揖身止。居父母丧，断发、黛面、墨衣，既葬而吉。其举兵，以七寸金箭为契。百里一驿，有急兵，驿人臆前加银鹘，甚急，鹘益多。告寇举烽。其畜牧，逐水草无常所。其铠胄精良，衣之周身，窍两目，劲弓利刃不能甚伤。其兵法严，而师无馈粮，以卤获为资。每战，前队尽死，后队乃进。其四时，以麦熟为岁首。其戏，棋、六博。其乐，吹螺、击鼓。其君臣自为友，五六人曰共命。君死，皆自杀以殉，所服玩乘马皆瘗，起大屋冢颠，树众木为祠所。赞普与其臣岁一小盟，用羊、犬、猴为牲；三岁一大盟，夜肴诸坛，用人、马、牛、闾为牲。凡牲必折足裂肠陈于前，使巫告神曰：“渝盟者有如牲。”《新唐书·吐蕃传》吐蕃王朝（633—9世纪）◦松赞干布（617—650）军事、职官、告身、法律制度佛教正式传入◦赤松德赞（755—797）完善职官、告身制度，军事组织佛教：“七试人”、桑耶寺（779），“顿渐之争”（792-794）“堪洛曲松”◦赤德松赞（798—815）全民信仰佛教→僧相钵阐布◦达玛（9世纪中）灭佛，被称为“朗达玛”10世纪—13世纪初叶◦封建农奴制度形成10世纪—12世纪末叶◦藏传佛教及其各教派形成◦噶当派◦萨迦派◦宁玛派◦噶举派◦格鲁派蒙元治藏◦设总制（宣政）院◦清查户籍与设置“甲姆”◦划分十三万户清代治藏◦1642年，固始汗控制藏族地区◦1645年，授予“班禅博克多”尊号1713年，册封班禅五世•罗桑意希“班禅额尔德尼”◦1653年，册封达赖五世“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”◦1751年，黄教政教合一地方政权建立◦1793年，“藏内善后章程二十九条”◦西北藏族：1725年，设立西宁办事大臣◦西南藏族：镇压大小金川土司（1747—1749、1771—1776）分化与融合◦蒙古族◦“乌蛮”◦“磨些蛮”语言◦使用藏语，属汉藏语系藏缅语族藏语支。分为藏、康、安多三种方言。◦同时使用嘉戎语、尔苏语、纳木依语、普米语、羌语藏族陈庆英、高淑芬主编《西藏通史》中州古籍出版社2003年才让《吐蕃史稿》甘肃人民出版社2010年黄奋生《藏族史略》民族出版社1985年