书愤

他是我国文学史上存诗最多的诗人（现存9300多首），能诗能词也能散，才华横溢；他有一颗火热赤诚的爱国之心，渴望大宋江山的统一，但终了只落得黯然神伤。少年时他就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的志向。他生在民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，一贯坚持抗金主张，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。嘉定二年（1210），85岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。临终作诗仍念念不忘北伐和收复失地。他曾有过美丽的爱情，但最终将爱情的玫瑰丢落风中。红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一杯愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。钗头凤·陆游陆游，字务观，号放翁。南宋山阴人，著名的爱国诗人。诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望收复失地的爱国热情。解题书：愤：书写愤懑，悲愤书愤:书写心中的愤懑、不满创作背景：陆游生活在金兵大举入侵，中原沦陷的时代，那时南宋当局偏安江南一隅，不思北伐。陆游主张抗金，触犯了投降派的利益，所以一再遭到打击排斥，多次被罢官。这首诗作于宋孝宗淳熙十三年（1186年），此时陆游已61岁，他罢官在山阴闲居了6年，北定中原、收复失地的志向眼看就要化为泡影，在悲愤失望中他写下了这首诗，抒发了自己报国无门、壮志难酬的满腔激愤。早岁那知世事艰，中原北望气如山“书”：早年恢复中原之志“艰”——艰难，道出辛酸与坎坷，浓缩了因主战而受的种种刁难、排挤和迫害。“气如山”——当年的豪情壮志，意气风发、以身许国的爱国志士形象。“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线，北望中原，收复故土的豪情壮志，坚定如山。当英雄无用武之地时，他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？”诗人开篇一自问，问出几多郁愤。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关“书”：两次抗金胜利之役意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关瓜洲渡击退金兵的进犯，大散关失而复得，这表明南宋人民有力量保卫自己的国土。辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的现在形成鲜明对比。“楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时，曾有一次在夜间骑马过渭水，后来追忆此事，写下了“念昔少年时，从戎何壮哉！独骑洮河马，涉渭夜衔枚”（《岁暮风雨》）的诗句。他曾几次亲临大散关前线，后来也有“我曾从戎清渭侧，散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食”（《江北庄取米到作饭香甚有感》）的诗句，追写这段战斗生活。当时北望中原，也是浩气如山的。但是这年九月，王炎被调回临安，他的宣抚使府中幕僚也随之星散，北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再，诗人之心如泣血。从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑用典明志。南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。”陆游以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁？“书”：年事已高、壮志未酬之情“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”岁月不居，壮岁已逝，志未酬而鬓先斑，这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人，他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一层长材。“切勿轻书生，上马能击贼”（《太息》）、“平生万里心，执戈王前驱”（《夜读兵书》）是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句，诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁。然而，如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤。两相比照，满是悲怆。这一结局，非诗人不尽志所致，非诗人不尽力所致，而是小人误人，世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!《出师表》所说的“当奖率三军，北定中原”，这正是陆游的毕生心愿；诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，正是陆游所要发扬的精神；诸葛亮的“亲贤臣，远小人”的告诫，正是陆游认为南宋当权者应该吸取的。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!用典明志。诗人对诸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。诸葛坚持北伐，虽“出师未捷身先死”，但终归名满天下，作者对诸葛亮的崇敬之情，对国事的操劳虽屡遭挫折，但意志并未消沉。“书”：敬仰诸葛、渴望建功立业之愿“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，无人可与相提并论。很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤.早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。书愤“书”早年恢复中原之志。“书”两次抗金胜利之役。“书”年事已高、壮志未酬。“书”敬仰诸葛、渴望建功立业。所愤之一：“世事艰”——愤：报国有罪所愤之二：“空自许”——愤：壮志难酬所愤之三：“镜中衰鬓已先斑”——愤：年华空老所愤之四：“千载谁堪伯仲间”——愤：无人领军诗题为《书愤》，全诗来看作者因何事而愤”？1．忧愤国家金人入侵、国土沦陷、被迫迁都。2．忧愤朝政求和偏安、打击主战派、政治黑暗。3．忧愤自己年老体衰、功业无成、壮志未酬。主题延伸：爱国的主题在中国古代诗歌中是一个永恒的主题，有句话说“国家不幸诗家幸”，每当国家危亡时刻，这种主题总会在诗坛上大放异彩。陆游继承了这种传统，并把它发挥到无人企及的高度。爱国主题不但贯穿在他的诗歌中，而且融入了他的整个生命，成为陆游诗歌的灵魂。此种诗是放翁不可磨处，集中有此，如屋有柱，如人有骨。如全集皆“石砚不容留宿墨，瓦瓶随意插新花”句，则放翁不足重矣。何选放翁诗者，所取乃在彼也？【评论】：－－[清]李庆甲《瀛奎律髓汇评》引纪昀他一生的心事和抱负，格调悲壮，词采宏丽，气韵沉雄，是他七律中的名作。……“楼船”一联刻画当年情景，瓜洲渡口，雪夜渡江；大散关头，秋风立马，不用一个动词，却境界全出，写出了浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。－－吴熊和《唐宋诗词探胜》诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。－－梁启超《读陆放翁集》全首浑成，风格高健，置之老杜集中，直无愧色。－－[清]李慈铭《越缦堂诗话》山河自古有乖分，京洛腥膻实未闻。剧盗曾从宗父命，遗民犹望岳家军。上天悔祸终平虏，公道何人肯散群？白首自知疏报国，尚凭精意祝炉熏。《书愤（二）》《书愤（三）》清汴逶迤贯旧京，宫墙春草几番生。剖心莫写孤臣愤，抉眼终看此虏平。天地固将容小丑，犬羊自惯渎齐盟。蓬窗老抱横行路，未敢随人说弭兵。《书愤（四）》《书愤（五）》白发萧萧卧泽中，秪凭天地鉴孤忠。厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空。细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹。衰迟罢试戎衣窄，悲愤犹争宝剑寒。远戍十年临的博，壮图万里战皋兰。关河自古无穷事，谁料如今袖手看！