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公共关系《菊与刀》案例分析1、产生背景第二次世界大战快要结束时,日本和德国的失败已成定局,但美国对日本人缺少如同对德国的了解,对于日本是否会投降这一问题一直不能做断论,投降或是不投降美国人都必须制定好战后对日本的政策,所以美国政府动员各方面专家对日本进行研究,人文学家鲁思.尼迪克特当年也担任了此重任,因而创作了《菊与刀》这本书。2、调查研究方式由于当年研究的时候,战争还在继续,因而作者并没有条件前往日本实地进行她所需要的研究,所以她大致采取了以下三种方式进行研究。①将现在美国本地却经历过日本当地生活的人作为重要调查对象②大量阅读有关日本的书籍和日本本土文学③观看日本的影像资料3、研究结果(1)报告结论报告给出了日本人在等级制度、民族文化和道德风俗等方面与美国的不同之处。书中前部分常见关键的字眼是“天皇”,日本人对天皇有着绝对的崇尚,天皇就是他们的信仰,在我看来,后来日本的投降很大一部分原因都是由于天皇。因为有天皇,所以才有精神优于物质的信条;因为有天皇,所以才有最初的不投降主义。他们认为只要是天皇说的就是正确的。对于日本的等级制度中虽然存在着阶级流动,但同时他们又拒绝一切废除等级制度的思想。任何时候都不忘记等级制,各个领域都有十分周到的等级划分,满足于“各安其分”的状态,由此也就导致日本人在对待别国的时候常常强制性的以自己的标准来要求别国。日本人喜欢偿“恩”,敬“忠”,惧“情义”,还“信义”,嗜“自杀”。除此之外,日本人还具有强力的耻感文化。在他们眼里的“恩”是需要偿还的,所以他们不情愿接受帮助,这也是耻感文化表现的一个方面;而“忠”在日本人眼里是最高法律,它是对一个人的最高评价的体现;“情义”和“信义”都是他们所惧怕的,因为做与这些有关的事情时都是他们所不愿意的,并非出于自愿,而是含有迫不得已的情绪在其中,但是如果没有做,则又会让自己感到羞耻。总之,在我看来,日本在某些方面是一个复杂体。在一个人的成长阶段,日本的教育模式与美国有着极大的差别,他们在童年时期所能容忍的事一旦放到成年就会受到责备,人生曲线呈U型,这对后来日本人双重性格的形成有极大的关联。在日本,女性的地位是没有男性那么高的,可以说是低下,除了在当了母亲后能对孩子有一定的管教权力,而且还是要以生下男孩子为前提,在其它方面,丈夫永远是第一,孩子也是对父亲绝对尊敬,对母亲却可以有抵抗的举措,除此之外,女人还不得不迎合婆婆,由此也就导致众多的女性在当了婆婆后会变成像婆婆一样的人来对待自己的媳妇。总之,作者从日本的政治体系,文化背景,生活习性,伦理体系等方面归纳出日本和日本人的特性,说明日本后来的投降并不是一件不能理解的事情,同时她也说明这个民族的双重性格,爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯服等。(2)研究意义作者的研究除了使美国人知道两国的文化类型不同外,更重要的是达到了当初的研究目的,为美国政府提供了对战后日本该采取何种对策的依据,这将严重影响到战后对策的合理与否。研究结果让美国人更加深入的了解到日本的文化根源以及日本整个民族所呈现出来的不同,真正意义上从头到尾的了解这个国家。(3)对策看待首先,作者是赞同美国政府的决策和麦克阿瑟的执行方式的。考虑到日本人与美国的语言、态度、习惯等众多方面的不同,决策决定采取让日本人所崇山的“信义”来让日本人自己负责行政管理和自建,美国则处于绝对的指导地位,让原本等级制度浓厚的日本去自我完善,这既让战败后的日本人感觉得到尊重也避免了美国直接统治所带来的人力、财力、物力上的浪费或者说可以避免文化所可能引起的二次冲突。同时,这样做可以让日本转移注意力,使之在经济恢复建设中更多的考虑和平的发展方式而非武力侵占,不仅可以节省军事开支,还可以迅速的使日本经济得到复苏,甚至在短期内达到经济繁荣,成为东方的贸易主角。最后,作者所赞同的决策也被后来证实是正确的。
本文标题:公共关系《菊与刀》案例分析
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