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乌合之众『法』古斯塔夫·勒庞一、作者介绍二、写作背景三、观点分析一、作者介绍•古斯塔夫·勒庞,法国社会心理学家、社会学家,•群体心理学的创始人,有“群体社会的马基雅维里”•之称。他出生于法国诺晋特-勒-卢特鲁,逝于法国•马恩-拉-科盖特。•他在巴黎学习医学,1866年获得医学博士学位之后,游历了欧洲、北非和亚洲,写了数本有关人类学和考古学的著作。1870年起,在巴黎行医。1884年开始研究群众心理学,阐发了强调民族特点与种族优越性的社会心理学理论。•他的研究涉及三个领域:人类学、自然科学和社会心理学。他最初研究的是为各个人种的身体特征创制测量方法。后来他展了人种分类等级学说。晚年,兴趣转向社会心理学。二、写作背景1.以十八世纪法国大革命为背景,分析研究社会历史运动中作为主体参与的群众,他们的行为、心理的诸般特征。2.传统的宗教、政治及社会信仰的毁灭,和技术发明给工业生产带来的巨变。群众在社会生活的变迁中唱起主角,在勒庞看来,这个“群体的时代”表现在观念变迁上,最突出的特点就是民主和社会主义观念的广泛普及,它让持有保守主义和精英主义立场的勒庞深感恐惧。3.精英主义的兴起,精英主义代表普遍对民主政治抱有悲观主义情绪。在他们眼里,民主制是骗人的把戏,根本不会成功。由于刻意去迎合大多数人的利益,民主政治常常发展成为所谓的“暴民政治”,只有政治精英才是民主政治的堡垒,佑护民主免于暴民政治。孟子说,“行之而不著焉,习矣而不察焉,终生由之而不知其道者,众也。”翻译过来即为做了仁义的事,却不明白为什么要做;天天习以为常却又不知道所以然;一天都按着“道”去做,却不想想什么是“道”,这就是大众。2000多年前的孟子就已经洞悉群众的本质,而在其之后的法国人勒庞也用几乎同样悲观的论调分析了群体的心理。3.观点分析1.基本观点:社会群体中的个体与独立的个人存在根本的差异,群体当中普遍存在的从众心理和简化思维习惯决定了其非理性或极端的行为方式;领袖在群体中具有特殊地位,群体的意见往往完全受领袖意见的支配,从而导致民主的样板有着独裁的本质,因此人类历史是由少数社会精英创造和引领的;一个国家或民族的命运主要是由其种族禀赋决定的,一个社会的变革应当遵循其内在的规律,人为的加速或采取革命的手段只能带来新的社会灾难;在19世纪的欧洲,民众力量的兴起(民主制度)破坏了西方的古老文明,带来了社会的分裂动荡,并将对人类社会的未来构成强大的冲击。勒庞的群体心理学探讨并研究了两个基本问题:个体是如何被群体淹没的?领袖是如何控制群体的?群体的特征:就是个人融入群体精神之中,个体之间的差异被消解,智力认知水平开始下降;所有的单个人都在模拟或追随群体,“从他们成为群体的一分子那刻起,博学者和不学无术者都一样没有了观察能力”。群体运动中的情感和行为具有传染性。个人在被传染之后,“类似于被催眠的人在催眠师的操纵下进入的迷幻状态”。在这样的状态中,“落后于博学之士和哲学家好几代人”的群体是绝不会接受讨论的。“在公众集会上,演说者哪怕做出最轻微的反驳,立刻就会招来怒吼和粗野的叫骂。”个人意识在群体中逐渐泯灭,群体显现一种无意识状态;群体中存在传染现象而且容易受到暗示。无意识的群体带着轻信与传染地特点便很容易在历史长河中展示它的狂躁不安以及破坏力,但偶尔也会干出不少好事来。个体如何被群体淹没“集体无意识”作为一种典型的群体心理现象无处不在,并一直在默默而深刻地影响着我们的社会、我们的思想和我们的行为,鲁迅笔下的祥林嫂就是“封建社会”下所形成集体无意识的牺牲品,《死者》中每一个扼杀自己同胞的愚昧的村民,也都是集体无意识下的刽子手和牺牲品。领袖如何控制群体历史和现实的经验告诉人们,以巧妙的伎俩雄辩演说,来迎合众人浅薄心理,慑服人心为要术,是领袖人物、群众操控者的基本手段。其实他们并非需要掌握什么了不得的理论,只要用一些具有煽动性标语口号或诗一般的语言,开动其控制的宣传机器长久反复的灌输,调动群众的情绪或欲望,便会达到统率思想征服民众的目的。勒庞的该种思想明显是适用于政治领域领导统治群众的伎俩,无论作者的思想是否偏激,但通过读这本书,可以让我们知道两件事:1.如何使自己保持一个清醒的头脑;2.如何掌握群众的特性,并有效的利用这个特性去创造价值。谢谢观看
本文标题:乌合之众
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