盛唐诗歌

第二章盛唐诗歌主讲人：訾希坤第一节盛唐诗歌概述•一、盛唐诗的划定（713—765）•在诗歌划分上，为什么我们把安史之乱后的十年也划入盛唐时期？•1、生活在盛唐的大诗人在安史之乱后的十年左右的时间里都还活着，且创作更丰富，如李杜。•2、安史之乱后的十年的诗歌与乱前的诗歌相比虽有变化，但其总体风貌是一致的。二、盛唐诗坛的特点•1、诗歌走向社会，全方位地表现生活。•2、诗歌注重表现新的体验。•3、比较初唐诗歌的精细来，盛唐诗歌境界阔大。•王湾《次北固山下》：潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。•李白：兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。三、盛唐诗的风貌特点•1、殷璠、严羽的论述：•殷璠《河岳英灵集·叙》：“夫文有神来、气来、情来。……开元十五年后，声律风骨始备矣。•殷璠在评陶翰诗时说：“既多兴象，复备风骨。”•严羽《沧浪诗话》：学诗当以“汉魏晋盛唐为师，不作开元天宝以下人物。”•“诗者，吟咏情性也。盛唐诸公惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”2、现代学者的论述•缪钺：“浑雅空灵，情辞丰腴”。如芍药、海棠。（《诗词散论》）•李泽厚：“盛唐诗对人世现实充满憧憬，有着青春、自由、快乐。”（《美的历程》）•罗宗强：追求风骨，又追求兴象玲珑的境界，情景合一，达到兴在象外，意在象外的境界。•袁行霈：所谓“盛唐气象”，着眼于盛唐诗歌给人的总体印象，诗歌的时代风格、时代精神：博大、雄浑、深远、超逸；充沛的活力、创造的愉悦、崭新的体验，以及通过意象的运用、意境的呈现、性情和声色的结合而形成的新的美感——这一切合起来就成为盛唐诗歌与其他时期的诗歌相区别的特色。“（《盛唐诗歌与盛唐气象》）3、“盛唐气象”的表现•具有“盛唐气象”的诗可以分为两类：（余恕诚）•一类是感动激发，希望趁时而起，建立功业；•一类是理想与现实矛盾，针对自身所受到的不公平的待遇和社会上的不公平现象发出怨怼之词。4、盛唐巨星王维、李白、杜甫的地位比较•闻一多把王维称为“佛——自然派”，李白为“道——纵横派”。杜甫一派称之为“儒——社会派”。（《闻一多全集》六卷，第109、110页。）第二节王维、孟浩然和其他山水田园诗人•一、山水田园诗派的兴起和王、孟的诗歌创作。•（一）唐代山水田园诗兴起的原因•第一，大地主统治集团的专权和统治阶级内部的矛盾斗争，促使中小地主阶级知识分子中较为软弱的一群，走向消极退隐的道路。•孟浩然:“遑遑三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京。扁舟泛湖海，长楫谢公卿。”（《自洛之越》）•第二，经济的繁荣，社会的安定，使士大夫们不管由隐而仕还是由仕而隐，都不乏寄傲林泉的生活条件和安全环境。•杜甫《忆昔》•忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。•第三，统治阶级对佛道思想的提倡，造成社会上隐逸风气的流行，引导诗人们向往自然、热爱自然。•王维：“居常蔬食，不茹荤血；晚年长斋，不衣文彩。”•“斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已，退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”（《旧唐书·本传》）。•第四，盛唐隐逸思想的流行，还与统治阶级的政治举措有关。•《新唐书·卢藏用传》载：“司马承祯尝诏至阙下，将还山，藏用指终南曰：‘此中大有佳处。’承祯徐曰：‘以仆观之，仕宦之捷径耳。’”•第五，山水田园诗派的产生和发展还有其文学渊源。（二）开盛唐山水田园诗派风气之先的孟浩然•1、孟浩然生平•孟浩然（６８９——７４０），襄阳人•“微云澹河汉，疏雨滴梧桐。”•“不才明主弃，多病故人疏”，•李白：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬！”（《赠孟浩然》）•“襄阳之状，颀而长，峭而瘦，衣白袍，靴帽重戴，乘款段马，一童总角，提书籍、负琴而从，风仪落落，凛然如生”（《韵语阳秋》引张洎题识）•“惟先自邹鲁，家世重儒风。诗礼袭遗训，趋庭绍末躬。昼夜常自强，词赋颇能工”（《书怀贻京邑故人》）•《秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍御》：“为学三十载，闭门江汉阴。”•《南阳北阴雪》：“少年弄丈墨，属意在章句。”•“中年废丘壑，上国旅风尘。忠欲事明主，孝思侍老亲。”•吾道昧所适，驱车还向东。……拂衣从此去，高步蹑华嵩。（《京还留别新半诸友》）•遑遑三十载，书剑两无成，山水寻吴越，风尘厌洛京。扁舟泛湖海，长楫谢公卿，且乐杯中酒，谁论世上名。（《自洛之越》）•拂衣去何处，高枕南山南，欲循五斗禄，其如七不堪。……（《京还赠张维》）2、孟浩然创作成就•第一，孟浩然的部分山水诗描绘巴蜀吴越等地的山川风光，记叙游历旅程，表现了游子漂泊之感。•《宿建德江》•移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。•《临洞庭湖赠张丞相》•八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。•第二，孟浩然的多数山水诗，是表现故乡襄阳的名胜风光，如鹿门山、万山、岘山、鱼梁州、当阳池等。•《秋登兰山寄张五》《夏日南亭怀辛大》•《夜归鹿门歌》：山寺鸣钟昼已昏，渔梁（庞公所居之处）渡头争渡喧，人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门……•第三，孟浩然的诗大部分描写山水行旅，田园诗数量并不多。•《过故人庄》诗讲析•故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。•第四，浩然诗多五古和五律，五绝不多，但多佳篇，亦有平淡之作。•《春晓》讲析•春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？•第五，浩然学陶谢而更近陶风，以意境浑成为特色，不以精工刻画见长。•胡应麟《诗薮》云：“张子寿首创清淡之派。盛唐继起，孟浩然、王维、储光羲、常建、韦应物本曲江（张九龄）之清淡；而益以风神者也。”又说：“靖节（陶渊明）清而远。康乐（谢灵运）清而丽。曲江清而淡。浩然清而旷。常建清而僻。王维清而秀。储光羲清而适。韦应物清而润。柳子厚（宗元）清而峭。”•闻一多先生也说：“孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中。淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗”（《唐诗杂论》）（三）王维的生平思想及其诗歌创作•１、王维生平思想及其对创作的影响•（1）王维的生平•王维（７０１——７６１年），字摩诘，太原祁人（今山西祁县附近人）。•维未冠，文章得名，妙能琵琶。春之一日，岐王引至公主第，使为伶人，进主前。维进新曲，号《郁轮袍》，并出所为文。王大奇之，令宫婢传教，如试官至第，谕之作解头登第。——（《唐诗纪事》卷十六引）唐代是尊崇道教的，王维何以信佛呢？这是因为：•第一，是时代风尚的反映。•第二，佛教本身具有迷惑性。•第三，如前所述，王维的生活道路，使他不得不向佛门寻求精神寄托。2、王维前期的诗歌创作概况及作品讲析•①王维早期的一些政治感遇诗，对当时社会的不合理现象有所揭露。如《不遇咏》：•北阙献书寝不报，南山种田时不登；百人会中身不预，五侯门前心不能。投身河朔饮君酒，家在茂陵平安否？且共登山复临水，莫问春风动杨柳。今人作人多自私，我心不说君应知，济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿！•②王维自少年以来，还写了许多关于边塞、游侠的诗歌。如《少年行》四首之一云：•新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。•《观猎诗》分析•风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马足轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。•《使至塞上》讲析•单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。•③除了以上作品外，王维还写了一些表达行旅、别离痛苦，以及表达友情和爱情主题的作品。•《送元二使安西》讲析•渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。•《九月九日忆山东兄弟》讲析•独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。•《相思》讲析•红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。4、王维后期诗歌创作概况及作品分析•《山居秋暝》讲析•空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。•谢脁：“鱼戏新荷动，鸟散余花落”•陆游：“绿叶忽低知鸟立，青萍微动觉鱼行”。•《红楼梦》藕香榭有对联说：•“芙蓉影破归兰浆，菱藕香深写竹桥。”•《渭川田家》讲析•斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖侯荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。•《诗经》：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思”•王绩《野望》：•东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落辉。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。•《鸟鸣涧》讲析•人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。5、王维山水田园诗的艺术特色——“诗中有画”•第一，他的山水诗注重神似，力求勾勒一幅画面，表现一种意境，给人浑然一体的印象，并在山水形象中融入自己的性格。•《终南别业》：行到水穷处，坐看云起时。•《汉中临眺》：江流天地外，山色有无中。•雨中山果落，灯下草虫鸣（《秋夜独坐》）•声喧乱石中，色静深松里。（《青溪》）•古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。（《过香积寺》）•木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。（《辛夷坞》）•人闲桂花落，夜静春山空。日出惊山鸟，时鸣春涧中。（《鸟鸣涧》）•第二，王维善于依据主观感受从总体上捕捉形象，然后利用色彩、音响、动态等从分体上有层次地加以细致的刻画、烘托，淡淡几笔，使意境全出。•人闲桂花落，夜静春山空。日出惊山鸟，时鸣春涧中。（《鸟鸣涧》）•“声喧乱石中，色静深松里”（《青溪》）；•“泉声咽危石，日色冷青松”（《过香积寺》）；•“细枝风乱响，疏影月光寒”（《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》）；•“松含风里声，花对池中影”（《林园即事》）•沈德潜：“诸咏声息臭味，迥出常格之外，任后人摹仿不到”（《唐诗别裁》）。•第三，王维诗的语言高度凝炼优美，清新朴素而又有润泽华采。•沈德潜说：“意太深、气太浑、色太浓，诗家一病。故曰：穆如清风，右丞诗每从不著力处得之。”（《唐诗别裁》）•又《臞翁诗评》说：“王右丞如秋水芙蕖，倚风自笑。”（《诗人玉屑》引）。第三节高适、岑参为首的边塞诗派的诗歌创作•（一）、盛唐边塞诗派的形成和特点•第一，边境战争的频繁，疆土的扩大，以及民族经济、文化的交流，引起人们对边塞生活的渐渐关心。•第二，从军出塞还是知识分子出身的一条重要途径，为诗人体验边塞生活提供了机会。•第三，边塞诗的形成并非偶然，是对前代边塞诗歌的继承和发扬。（二）高适浑朴老成的边塞诗•1、高适的生平及其诗风•高适（７０４——７６５年），字达夫，渤海蓨（今河北景县）人。2、高适诗歌的现实主义风格•清人翁方纲又说：“高之浑朴老成，亦杜陵之先鞭也”（《石州诗话》）•《蓟门五首》其一•边城十一月，雨雪乱霏霏，元戎号令严，人马亦轻肥，羌胡无尽日，征战几时归？《燕歌行》分析汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘飖那可度，绝域苍茫无所有！杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋?君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。•《别董大二首》之一：•千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（三）岑参边塞诗的浪漫主义特色•1、岑参的生平及创作•岑参（７１６——７７０年），祖籍南阳，后徙陵，他可能出生在仙州（今河南叶县）。2、岑参边塞诗讲析•《白雪歌送武判官归京》分析•北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄；将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万