2015年高考天津卷文言文《淮南子·修务训》《论衡·儒增》《酉阳杂俎·贬误》注释答案解析译文

2015年高考天津卷文言文《淮南子·修务训》《论衡·儒增》《酉阳杂俎·贬误》注释答案解析译文【教师讲评、学生自学版】三、（12分）阅读下面的文言文，完成9~12题。（12分）昔者（从前，以前。者：音节助词，没有实在意义。表示“从前”的文言词语还有：向者，曩者，往者）楚欲攻宋，墨子闻而悼（dào，悲伤，这里活用为为动用法，“为……哀伤”）之。自鲁趍（qū，古同“趋”，快走）而十日十夜，足重茧（chóngjiǎn长满了层层老茧。形容长期劳累）而不休息，裂（撕裂，撕开）衣裳（yīcháng，古时“衣”指上衣，“裳”指下裙。后亦泛指衣服）裹足，至于（到达。古今异义词，至：动词，到达。于，介词，引出地点）郢。见楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必（一定）得宋而后攻之乎？亡其（wángqí连词。抑或，还是）苦（形容词活用为动词，使动用法，“使……受苦”）众劳（形容词活用为动词，使动用法，“使……劳累”）民，顿兵挫锐（指损兵折将。顿：困顿，劳累，疲弊，形容词活用为动词，使动用法，“使……困顿”。兵：军队。挫：挫伤，折伤。锐：精良，形容词活用为名词，“精良的部队”），负（辜负，背离）天下以不义之名（名声），而不得咫尺（zhǐchǐ周制八寸为咫，十寸为尺。谓接近或刚满一尺。形容距离近，也指微小）之地，犹且（仍然）攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且为不义，曷为（为何，为什么，宾语前置。曷：hé，何，什么）攻之？”墨子曰：“臣见大王之（结构助词，用在主语“大王”和谓语“必伤义而不得宋”之间，取消句子的独立性，不译）必伤义而不得宋。”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设（设如，假如）以攻宋，曷为弗取？”墨子曰：“令公输设攻，臣请守之。”于是公输般设（布置，安排）攻宋之械，墨子设守宋之备（设备）。九攻而墨子九却（击退）之，弗能入。于是乃偃兵（yǎnbīng，息兵，罢兵。偃：停止），辍（chuò，中止，停止）不攻宋。《淮南子·修务训》儒书称：“鲁般、墨子之巧，刻木为鸢（yuān，老鹰），飞之三日而（连词，表示转折关系，“却”）不集（群鸟栖止于树上。这里是“落下”的意思。）。”夫言其以木为鸢飞之，可也；言其三日不集，增（加，这里可通俗地译为“夸大”）之也。夫刻木为鸢，以象鸢形，安（疑问词，怎么，哪里）能飞而不集乎？既能飞翔，安能至于三日？如审（确实。清·全祖望《梅花岭记》：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶？”）有机关（指能活动运转的器械），一飞遂翔，不可复下，则当言遂（表示最后的结果，终于，到底）飞，不当言三日。犹世传言曰：“鲁般巧，亡（wáng，死，动词的使动用法，“使……亡”）其母也。”言巧工为母作木车马、木人御者（驾驶车马的人，车夫），机关备具（齐备，完备），载母其上，一驱不还，遂失其母。如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。机关为（作为，起作用）须臾（极短的时间，片刻）间，不能远过三日，则木车等亦宜（应该，应当）三日止于道路，无为（这里是“能”“会”的意思）径（直接，径直）去以失其母。二者必失实（不符合真实情况）者矣！《论衡·儒增》鲁般者，肃州敦煌人，莫详年代，巧侔造化（qiǎomóuzàohuà，犹“巧夺天工”。侔：同，等。造化：指自然界。杜甫《望岳》：“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”）。于凉州造浮图（亦作浮屠，休屠。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠），作木鸢，每击（敲击）楔（xiē，填充器物的空隙使其牢固的木橛、木片等，即上粗下锐的小木橛）三下，乘之以归。无何（不久，很短时间之后。《聊斋志异·促织》：“无何，宰以卓异闻。”——不久，县令因为政绩卓越而闻名），其妻有妊（rèn，怀孕），父母诘（jié，追问）之，妻具（古同“俱”，都，完全）说其故。父后伺（伺机）得鸢，击楔十余下，乘之遂至吴会（吴国的都城。会：人物荟萃的地方，主要城市——通常指行政中心）。吴人以为妖，遂杀之。般又为木鸢乘之，遂获父尸。怨吴人杀其父，于肃州城南作一木仙人，举手指东南，吴地大旱三年。卜曰：“般所为也。”赍（jī，把东西送给别人）物具千数谢（谢罪。司马迁《史记·项羽本纪》：“旦日不可不蚤自来谢项王。”）之。般为（介词，“替”，后边省略了宾语“他们”）断（砍断，后边省略了“木头仙人”）一手，其日吴中大雨。国初（《酉阳杂俎》为唐代小说，故这里的“国初”指唐代初期），土人尚祈祷其木仙。《酉阳杂俎·贬误》[注]鲁般，姓公输，名般，又作“班”，今常称其鲁班。9.对下列各句加点词的解释，不正确．．．的一项是A.墨子闻而悼．之悼：哀悼B.于是乃偃．兵偃：停止C.如审．有机关审：确实D.赍．物具千数谢之赍：赠送【答案】A【考点】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。【解析】“悼”在文中是“为……哀伤”的意思。10.下列各句中加点词的意义和用法，不相同．．．的一组是臣见大王之．必伤义而不得宋师道之．不传也久矣飞之三日而．不集客有吹洞箫者，倚歌而．和之言巧工为．母作木车马谁为．大王为此计者于．凉州造浮图覆杯水于．坳堂之上【答案】B【考点】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。【解析】A项两个“之”都是结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。B项两个“而”虽然都是连词，但用法不同，前者为表A.B.C.D.示转折关系，后者表示修饰关系。C项两个“为”都是介词，“替、给”的意思。D项两个“于”都是介词，“在”的意思。11.下列句子分编四组，全都能够体现鲁般技艺高超的一组是①公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取②九攻而墨子九却之，弗能入③刻木为鸢，飞之三日而不集④巧工为母作木车马、木人御者，机关备具⑤机关为须臾间，不能远过三日⑥作木鸢，每击楔三下，乘之以归A.①②③B.①④⑥C.②⑤⑥D．③④⑤【答案】B【考点】本题考查筛选文中信息的能力。【解析】解答文言文信息筛选题时，首先要审题干，抓关键词“鲁般技艺高超”，然后结合文章分析各选项，对人物、事件表现出的特点进行分类，然后根据个人对该题的分类，再运用排除法来最终确立答案。②说的是墨子防御能力强；⑤是对鲁班制作的机械的评价，认为它在天上飞行不过三天，和技艺高超无关。12.对上面三段文言文阅读材料的理解和分析，不正确．．．的一项是A.《淮南子·修务训》一段中，鲁班虽然制造出攻城利器云梯，但在与墨子的攻守模拟中完败，说明人心向背是战争胜负的决定因素。B.《论衡·儒增》一段，运用“以子之矛攻子这盾”的方法，指出儒书中对鲁班的记述有浮夸不实之处，从一个侧面反映出《论衡》作者的务实精神。C.《酉阳杂俎·贬误》一段，对鲁班的记叙颇有神异色彩，虽然篇幅不长，但情节曲折，结构完整，语言生动。D.三段文字虽然都涉及了古代能工巧匠鲁班，但体裁有别，叙议各有侧重，文字风格不同，表达主旨各异。【答案】A【考点】本题考查归纳要点和概括中心意思的能力。【解析】“说明人心向背是战争胜负的决定因素”错，鲁班完败说明墨子守城技高一筹！四、（22分）13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）必不得宋，又且为不义，曷为攻之？（3分）译文：【答案】（1）果真（如果确实）得不到宋国，而且做不道义的事情，为什么还要攻打它呢？【考点】题考查理解并翻译文中的句子的能力。【解析】注意反问句式及关键词“义”“曷”的翻译。（2）如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。（3分）译文：【答案】（2）如果木鸾机件、枢纽完全具备，和木车马相同，就一直飞翔不会落下来。【考点】题考查理解并翻译文中的句子的能力。【解析】注意关键词“备具”“遂”的翻译。（3）般为断一手，其日吴中大雨。（2分）译文：【答案】（3）鲁般为（他们）砍断（木人）一只手，那天吴中就下了大雨。【考点】题考查理解并翻译文中的句子的能力。【解析】注意省略成分（介词“为”和动词“断”后面都有省略）及关键词“大雨”（名词活用为动词）的翻译。【参考译文】淮南子·修务训从前楚国要攻打宋国，墨子听说后为这件事哀伤不已。从鲁国启程赶路十天十夜，脚打起一层层老茧，也不肯休息。撕下衣裳包裹一下脚（又继续往前走），到达楚国都城郢。拜会楚王，说：“我听说大王将要兴兵攻打宋国，你是计划着一定能占领宋国，才决定攻打呢？还是灭亡宋国劳民伤财，损兵折将，拿承担不义的名声来背离天下，结果却得不到尺寸之地，仍要进攻呢？”楚王说：“如果确实得不到宋国，而且做不道义的事情，为什么还要攻打它呢？”墨子说：“我料定大王一定损害正义而又得不到宋国。”楚王说：“公输是天下的巧匠，制造了云梯这种攻城器械，假如用它攻打宋国，为什么不能取胜？”墨子说：“请让公输假设攻城，我来防守。”于是公输般摆开攻打宋城器械的模型，墨子也摆出守护宋城的模拟阵势，公输般进攻了九次，被墨子打退了九次，始终攻不进城内。这样楚王才息兵，停止攻宋。论衡·儒增儒者的书上称赞：“鲁班和墨子技艺高超，用木头雕刻成老鹰，飞了三天也不会落下来。”说他们用木头做成老鹰会飞，是可能的；说它飞了三天不下来，就是夸大。用木头雕刻成老鹰，就因为仅仅像老鹰的样子，怎么能飞上天就不下来了呢？既然会飞翔，怎么能达到三天之久呢？如果真有机关，飞上天就一直翱翔，不会再落下来，那么该说终于能一直翱翔，不该说三天不落下来。就像社会上流传的话说：“鲁班技艺高超，失去了他的母亲。”这是说巧工鲁班为他母亲做木车马、木车夫，机关完全齐备，他母亲坐在那上面，车一跑就没有回来，鲁班于是就失去了他母亲。如果木鸢机件、枢纽完全具备，和木车马一样，就一直飞翔不会落下来。实际上，机关只能在很短时间内起作用，不会超过三天，那么木车马等一样也该三天内在路上停下来，鲁班的母亲不会一去不回因此而丢失。看来这两件事一定都不符合真实情况。酉阳杂俎·贬误鲁班，是肃州敦煌县人，具体的生卒年代不清楚，他的手艺巧夺天工。曾经在凉州修造佛寺，制作了木鹰，每次只要敲击三下木楔子，木鹰就会飞起来，鲁班就坐上它回家。不久之后，他的妻子怀孕了，鲁班的父母就盘问儿媳妇是怎么回事，他的妻子就原原本本地诉说了原因。后来有一次鲁班的父亲乘机拿到了木鹰，敲击了楔子十几下，就坐着木鹰到了吴国的都城，吴地的人以为是妖怪，就把鲁班的父亲杀掉了。鲁班又制作了一只木鹰乘坐飞到了吴国都城，于是才找到了他父亲的尸首。他怨恨吴国人杀了自己的父亲，就在肃州城南制作了一个木头仙人，这个仙人手指着东南方向，于是吴国大旱三年。算卦的人说：“这大旱是鲁班造成的。”吴国人就拿了几千件礼物去跟鲁班谢罪，鲁班为他们砍断木人一只手，那天吴中就下了大雨。唐朝初年，当地人还在向那个木仙人祈祷。【考试版】三、（12分）阅读下面的文言文，完成9~12题。（12分）昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼．之。自鲁趍（qū，古同“趋”）而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。见楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎？亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，而不得咫尺之地，犹且攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且为不义，曷为攻之？”墨子曰：“臣见大王之．必伤义而不得宋。”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取？”墨子曰：“令公输设攻，臣请守之。”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃．兵，辍不攻宋。《淮南子·修务训》儒书称：“鲁般、墨子之巧，刻木为鸢，飞之三日而．不集。”夫言其以木为鸢飞之，可也；言其三日不集，增之也。夫刻木为鸢，以象鸢形，安能飞而不集乎？既能飞翔，安能至于三日？如审．有机关，一飞遂翔，不可复下，则当言遂飞，不当言三日。犹世传言曰：“鲁般巧，亡其母也。”言巧工为．母作木车马、木人御者，机关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。机关为须臾间，不能远过三日，则木车等亦宜三日止于道路，无为径去以失其母。二者必失实者矣！《论衡·儒增》鲁般者，肃州敦煌人，莫详年代，巧侔造化。于．凉州造浮图，作木鸢，每击楔三下，乘之以归。无何，其妻有妊，父母诘之，妻具说其故。父后伺得鸢，击楔十余下，乘之遂至吴会。吴人以为妖，遂杀之。般又为木鸢乘之，遂获父尸。怨吴人杀其父，于肃州城南作一木