浅谈藏式服装

龙源期刊网浅谈藏式服装作者：唐靖武德吉玉珍陈红孟祥娜来源：《科技风》2018年第28期摘要：自服装成立以来，就有两大基本要素，即实用性和美学性，藏式服装自然也兼备这两大特点。文章从服饰、色彩、纹理及装饰四个方面阐述了藏式服装的文化内涵和现实意义，探讨了西藏地区服饰文化的基本特征和现代社会发展的意义。关键词：藏式服装；文化内涵；服饰文化；基本特征；西藏地区中图分类号：J05文献标识码：A藏式服装特点（1）服饰形式。藏式服装以腰肥袖长为主，历史悠久、文化灿烂，主要分布在西藏、青海、甘肃、四川及云南等地。服饰的基本特征是腰部肥大、衣袖长，主要以长袍为主。其具有手臂宽阔、富有弹性、活动自由、耐寒和易于携带等优点，白天气温升高时，取下手臂可以促进散热，从而调节体感舒适度，穿用该类结构肥大的服饰，在夜间睡眠寒冷时可以当作被子用于保温。随着时间的推移，服饰在藏区已经形成了独特的民族风格，记录和考古发现，藏式服装的这一基本特征在战国时期就早已形成，至今依然保留着强大的高原民族特征。（2）服饰色彩搭配。藏式服装的另一特点是在颜色不断增加和构图中凸显出来的，牧区皮袍区域的花边通常由蓝色、绿色、紫色、黄色及米的颜色块组成，形成五色带；女式皮革长袍的肩部、下摆和袖口排列成近10cm宽的黑色、红色、绿色及紫色条纹。她们经常使用交叉图案的花领长袍和靴子来装饰自己，给人们“慈祥”、“爱抚”和“待人友善”的联想。与其他民族一样，藏式服装色彩是西藏文化的载体之一。西藏人民对服装的颜色有自己的偏好，其颜色主要由蓝色和纯白色组成。西藏人民拥有广阔的牧场和平原，穿着蓝色或白色的服装，将高原点缀成和谐美丽的艺术作品。蓝色和纯白色的选择不仅是高寒西藏的最佳配色，还反映了西藏人民的审美意蕴和宗教情怀，藏式服装在使用颜色方面也非常大胆，且纯度极高。（3）服饰图案和配饰。藏式服装的图案和配饰也非常具有研究价值和特色，由于宗教文化及传统文化的熏陶，藏族的模式就主要以宗教或传统文化为特征。藏式服装的图案不仅是审美对象，还包含了丰富的文化内涵及象征意义，用于塑造人们的美好愿望和理想。藏族图案的一部分来自原始的图腾，如水波纹、“十”字纹和“乐”字纹等，具有神秘的原始气息。西藏男女对饰品也特别感兴趣，珠宝的材质丰富，有金、银、珍珠、玛瑙、玉石、绿松石、丝绸、玉石、珊瑚和琥珀等，应用极为广泛，包括头饰、发饰、珐琅饰品、耳环、项链、胸饰、腰饰、戒指等，外观漂亮，多为自然形状。女人喜欢穿戴珊瑚、玛瑙、项链和银佛盒；男士一般都穿各种腰刀、火镰等配件，以及耳环、戒指和手镯。龙源期刊网藏式服装文化内涵（1）神性和人性的高度融合。藏族是崇尚信仰宗教的民族。从形式上看，藏式服装文化包括抽象宗教观念和具体世俗观念两个方面，这两个层面相互矛盾，相互渗透，进而构成了藏族审美观念的基本内容和特征。作为民俗文化的主体，藏族人民的宗教情感是由世俗的精神文化和物质文化所体现的，但实际上它们深深地印在了骨髓和无意识之中。（2）“崇真、识美、扬善”的真善美统一。一般而言，美与善是相统一的。美是建立在善良的基础上的，但善的事物却不一定美丽。藏族服饰文化作为一种形态多样的复杂文化类型，其审美观念更是复杂融合的。（3）理性精神和崇高倾向的内在结合。西藏文化中理性精神和崇高倾向的内在结合，意识形态领域的宗教要求，造成了无可争议的欲望和生活环境的矛盾，导致了复杂多样的藏族审美意识。青藏高原是山的世界，其中的藏族牧人是具有神圣性和庄严性的崇高型美丽，尊崇雄健、力量和壮美。而且，在事物的内在本质和“善之形”中，我们要适应藏族同胞的高尚品格和宽广胸怀。3藏式服装文化的当代意义（1）崇尚自然。崇尚自然，人与自然相生相谐的意识受到初期自然崇拜的影响，藏族同胞自然与之相互矛盾，相互依存的生产生活会为他们的生活充满生命和感情，他们抱着自然崇敬与爱的融合，以虔诚的心接受了自然给予的神秘礼物。这种简单的哲学思想和乐观的生活态度也深刻影响着藏族同胞的服饰观念，因此，他们喜欢用自然界的原料来制作服装，不同的原料和颜色代表着其不同的地位及身份，而后将其作为了衡量自身价值和社会地位的重要标准。（2）关注生命。关注生命，把握生命的價值，藏族同胞将自己和自然融入生活的社会，与宇宙共存繁荣的哲学观反映了他们强烈的生命感，他们将自己的本质归结为对人与天的思考，并赋予天地万物的生命。在审美活动中，他们也将自己的情感生活形式作为感知之美，一切美丽的生活都具有感性之美。总之，藏式服装通过服饰、色彩和纹理装饰等多种因素成为一种少数民族的独特审美，它反映了服饰艺术的形式规律，创造了一种美丽的形象，更体现了藏族同胞淳朴与善良的内涵。参考文献：[1]次旦.浅谈藏族服饰文化内涵的当代意义[J].学周刊，2016.[2]邓姝琍，胡勇.高等职业教育与江西省丰城市县域经济互动发展[J].学周刊，2016.[3]杨琳.藏族服饰的文化内涵及对现代服装设计的启示[J].科技创新导报，2008.龙源期刊网[4]张俏梅.文化与生活的表征·艺术与美的展示——现代甘、青等地藏族服饰研究[D].兰州：西北民族大学，2005.[5]周裕兰.浓墨重彩的藏族服饰——浅谈藏族服饰与色彩搭配[J].柴达木开发研究，2013.[6]刘睿平.藏族服饰研究——在现代服饰理念下对藏族服饰文化的系统研究与借鉴[D].天津：天津工业大学，2001.[7]杨小红.浅谈甘南藏族服饰的雍容与华贵[J].大众文艺，2010.[8]刘睿平，马大力.试论藏族服饰所表现的民族精神[J].天津纺织工学院学报，2000.[9]春燕.藏族民间谚语中的民俗文化解读[J].辽宁教育行政学院学报，2012.[10]马阳.穿越认识论的历史时空——基于实践视角对马克思主义认识论及真、善、美的思考[J].大庆师范学院学报，2013.作者简介：唐靖武（1995-），男，汉族，四川资阳人，西藏大学在读本科生，主要研究方向为数学与应用数学。通讯作者：孟祥娜（1975-），女，汉族，河北唐山人，副教授，主要研究方向为数学建模及统计应用。