白居易《长恨歌》-PPT课件

课程:大学语文·主讲：张海元200411162004白居易（772——846），字乐天，号香山居士。山西太原人。中唐新乐府运动的倡导者,杜甫之后又一杰出的现实主义诗人。公元846年，刚刚登上皇位的唐宣宗李忱（chen)欲拜白居易为宰相，不料已75岁高龄的白居易在当年八月就去世了。宣宗惋惜不已，赋诗曰：缀玉联珠六十年，谁叫冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。——《吊乐天）行人：指外国使节。白居易的青少年时代因战乱而有过一段颠沛流离、骨肉离散的经历，２０岁开始为苦读求仕时期。德宗贞元十四年（798）27岁的白居易始参加乡试。28岁。在宣州（今安徽宣城）应试，考卷被宣州刺史进贡长安应进士试，德宗贞元十六年（800），29岁的白居易以第四名中进士第。（“十年常苦学，一上谬成名”、“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”。）31岁，试书判拔萃科，与元稹订交。32岁。春，授校书郎，宪宗元和元年（806）四月，应“才识兼茂明于体用科”，元稹入甲等，居易以对策语直入乙等，随后授周厔县尉。12月写作《长恨歌》，时年３５岁。元和三年，授左拾遗。其《新乐府》50首（咏唐高祖李渊武德年间(618—626)至元和年间事）；《秦中吟》10首（写德宗贞元至元和之间在长安见闻中之可悲之事）写于贞元、元和之间（即写于写作《长恨歌〉的前后）。元和十年（44岁）被贬为江州司马，写作了另一杰作《琵琶行》和著名的《与元九书》，其后担任过忠州、杭州、苏州刺史，刑部尚书等职，有政声。但内心逐渐趋向消极，以诗酒蓄妓取乐，又潜心释氏，“无复长安之心”，也极少再写讽喻诗。今存诗3500多首，有《白氏长庆集》.《长恨歌》取材于唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。公元755年，“安史之乱”爆发，唐玄宗在逃往四川途中发生“马嵬之变”，宰相杨国忠被哗变禁军处死，杨贵妃亦受诛连。入蜀后，留守长安的肃宗在灵武即位，唐玄宗大权旁落。事隔五十年后，元和元年，35岁的白居易被派谴至马嵬坡附近的的周厔县当县尉。一日与友人陈鸿、王质夫等游览仙游寺，谈起五十年前的“天宝遗事”，不胜感慨。经王质夫提议，白居易写了这首《长恨歌》，陈鸿则在歌成后写了《长恨歌传》。772846宪宗元和元年８０６元和十年８１５２９岁３６岁４４岁德宗贞元十六年８００《长恨歌》《秦中吟》１０首《新乐府》５０首（贬江州司马）写出“野火春风”句颠沛流离骨肉离散诗酒蓄妓潜心释氏无复长安之心（写于贞元、元和间）《琵琶行》20岁全诗用“以汉代唐”的写法，分四个层次。首层从“汉皇重色思倾国”落笔，由思而求，由求而得，由得而宠，是为长恨之因。次层写“安史之乱”爆发，玄宗避难四川，途中发生马嵬之变，玄宗痛失爱妃，是为长恨之始。第三层，写时局好转，玄宗返回长安，物是人非，今非昔比。使玄宗触处成愁，夜不能寐。失妃失权，恨上加恨。最后，写方士寻觅贵妃魂魄，几经曲折，终于在海外仙山找到。贵妃深情款款，誓词重寄，然人天相隔，旧梦难圆，只落下遗恨绵绵的结局。名句赏析汉皇是汉武帝，实指唐玄宗，是以汉代唐的写法。值得注意的是它又不仅仅是一种“习惯”使然，而是有深刻用意的：唐玄宗宠杨贵妃与汉武帝宠李夫人实有明显的映照关系．“汉皇重色思倾国”此诗用的汉代唐”的写法,后面写“安史之乱”爆发与“渔阳”、回到长安后的“太液”（池）、“未央”（宫）、“长生殿”；方士寻觅贵妃的情节都呼应了“汉”。汉代国力强盛，威震遐迩，所以外国人多称中国为汉，久之，汉人也以此自称。唐开元之盛，类于汉时，所以唐人也多以汉人自称。这是一种自豪感。这样的情况也反映到诗里。杜甫《兵车行》：“边庭流血成海水，武皇开边犹未已”，以武皇代汉武帝。高适《燕歌行》序云：“开元二十六年……”，但诗的开头却用：“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼”。所以，在唐诗中“以汉代唐”是一种常见的现象，与避讳无关。唐玄宗与汉武帝均是一代英主，不但在事业上有可比性，在私生活上也有相似之处：⑴汉武帝因听宫廷歌手李延年唱“北方有佳人……”，而当真，打听起歌中的“佳人”是谁，后来果真把歌手的妹妹诏进宫，封为夫人。与唐玄宗派人四出选美有相似之处。杨玉环是唐玄宗的儿媳妇，李夫人李妍则是妓女出身，入宫时都不是未婚少女。⑵《传》曰：杨玉环与李夫人比较：鬓发腻理，纤穠中度，举止闲冶，如汉武帝李夫人。汉武帝宠李夫人，唐玄宗宠杨贵妃。⑶李延年、李广利兄弟因李夫人而封侯拜相（前者由宫廷艺人封協律都尉，佩二千年石印，与上卧起如夫妇；除贰师将军，为汉血马种遠征大宛。司马迁为李陵辩护，武帝认为是贬低他的妻舅），杨氏也“姊妹弟兄皆列土”。⑷李夫人死后汉武帝极思念李夫人；唐玄宗在杨贵妃死后的思念也见于史书。白居易另有《李夫人》一诗，可参读。“食、色，性也”，然在白居易看来，“重色”却非人君所当为。《策林》云：“人君非无欲也……盖有欲则节之”，“是以君王之修身化下也，宫室有制，服食有度，声色有节……”。写唐玄宗“重色思倾国”，可谓诛心之论。如何理解“重色”“好色而不淫”通观全诗，种种事端皆由重色而起，绵绵长恨，皆因“重色”而来，以此开篇，有高屋建瓴，统摄全诗之势。如何理解“重色”“杨家有女初长成，养在深闺人未识”为什么不按史实写？不是避讳，是受“以汉代唐影响”而回避．儿媳？——与“汉皇”的情况相差太远妓女？——与“唐皇”的情况相差太远对杨玉环身世,为什么不直写是“儿媳妇”？有写人认为是为玄宗讳，其实不然。唐代汉胡融合，婚俗深受胡风影响，贞节观念淡薄，寡妇再嫁很平常，特别是贵族女子。子与母、叔与嫂结婚司空见惯。《晋书·四夷·吐谷浑传》载：“父卒，妻其群母；兄亡，妻其诸嫂。”这种现象一直沿续至隋唐时代。唐室隐太子李建成和李元吉并与高祖所宠张婕妤、尹德妃淫乱，（注：《旧唐书》卷64《隐太子建成传》。）太宗才人武则天，后又为高宗昭仪，以及玄宗娶儿媳杨玉环为贵妃等，纯系胡族原始的群婚风俗在唐人中的表现。朱熹说“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事不以为异。”（注：《朱子语类》卷116。）唐玄宗占有儿媳，今天看来是丑闻，但在当时不奇怪。何况唐玄宗利用权势，做了巧妙的处理。他先是“批准”杨贵妃出家，给人夫妻失谐、主动离婚的印象，出家七年再封为贵妃，合情和法。杨贵妃是古代四大美人之一，白居易对杨氏之美有相当出色的描写。她不仅天生丽质，且有迷人的风韵。此两句写贵妃的第一次亮相，先从正面作神态细节的刻画，再用其他宫女作侧面衬托。于正面描写，作者抓住最能传神的“眸”字及动感十足的“回”字来落笔，把杨玉环含情脉脉，似羞还顾，笑靥如花，千娇百媚的神韵活灵活现的呈现在读者面前。“六宫粉黛无颜色”则以唐玄宗为视角，既以“六宫粉黛无颜色”衬托出杨玉环倾城倾国之貌，亦写出了玄宗素愿得偿的惊喜与满足，十分传神。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”正面最传神“眸”极富动感的“回”“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”侧面唐玄宗的感受衬托后宫佳丽的“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”两句写“安史之乱”爆发。对于“安史之乱”这一重大事件，诗人只用“渔阳鼙鼓动地来”暗示，笔法之简练、手法之巧妙实在令惊叹。这两句不仅交代了一个重大的政治事件，而且把唐玄宗获得安禄山叛乱消息的时间、地点安排在他与杨玉环在骊山寻欢作乐之时，意味深长，发人深思，作者褒贬之意，不言而喻，可谓春秋笔法。白居易《胡旋女》：戒近习也天宝季年时欲变，臣妾人人学圆转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。梨花园中册作妃，金鸡帐下养为儿。禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反；贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。从兹地軸天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞；数唱此歌悟明主。（《白居易集卷三讽喻三》）关于李杨作乐与安史之乱的关系，另有《胡旋女》可参读杜牧：过华清宫绝句（三首其二）新丰绿树起尘埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。可见不仅仅是白居易一个人的看法．白居易《骊宫高》：高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。……吾君（按：指宪宗）在位已五载，何不一幸乎其中？……西去都门几多地，吾君不游有深意。……中人之产数百家，未足充君一日费。吾君修己人不知，不自逸兮不自嘻。吾君爱人人不识，不伤财兮不伤力。骊宫高处高入云，君之来兮为一身，君不来兮为万人。——（《白居易集第四卷·讽喻诗四》73页赞扬宪宗，从另一个侧面说明对玄宗的不满六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。数句写马嵬之变。按照史实，唐玄宗在禁军头目陈玄礼的胁逼下，赐杨贵妃自缢。而白居易却对史实作了适当的艺术加工，让杨贵妃死在唐玄宗的马前，让唐玄宗眼睁睁地看着杨玉环在其眼皮底下死去，这种巧妙的失实，大大加强了事件的悲剧色彩，且有一种令人回味弦外之音。“君王掩面面救不得，回看血泪相和流”两句，把唐玄宗欲救不能、又不忍舍弃；不敢正视，又忍不住要“回看”的矛盾、痛苦心理刻画得入木三分，故是个极富于表现力的细节。数句写唐玄宗由秦入蜀途中的情形。作者把叙事、写景和抒情完美地结合起来，通过对漫漫的黄沙、萧瑟的秋风，萦回曲折、高入云端的栈道、峥嵘崔巍的雄关剑阁，峨眉山下昏暗的日色、无光的旌旗和稀稀落落的行人等景物的描写，勾勒出一幅色彩灰暗、景况凄凉的落难帝王入蜀图，很好地烘托出唐玄宗失妃后悲凉的心境。“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。”与前面“以哀景写哀”不同，这两句是“以乐景写哀”。青山碧水，景色怡人，但对于唐玄宗来说，恰恰容易触发对美好往事的回忆，而倍增时下的孤独与悲凉之感。正如王夫之所云：“乐景写哀，哀景写乐，一倍增其哀乐”。“圣主”二字貌似颂扬，却给人酸溜溜的感觉：一代英主，何以落到如此地步呢？此处何以用“圣主”二字，实在耐人寻味。“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情”这是写回到长安城西门外时的情形。“君臣相顾尽沾衣”，不是喜极而泣，也不是悲喜交集，而是物是人非、前路茫茫的悲戚。玄宗入蜀后，留守长安的肃宗在灵武即位，而封玄宗为太上皇。如今玄宗所乘坐的虽然还是“龙御”，但大唐江山已换了主子，局面已无法由他来控制了。“信马归”三字，极有表现力，勒马的缰绳已失，只好如飘絮浮萍，任凭命运的安排了。“君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。”前两句写景，后两句叙事。西宫南内，几多难言之隐；秋草落叶，难觅当年气象。世事之沧桑、主子的失势，使梨园弟子、椒房阿监尚且急速苍老，丧权失妃的玄宗，更何以堪？侧面描写，有时能给读者留下比直接的描写更为丰富的想象空间。“西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老”。玄宗回京后，初居“南内”兴庆宫“，李辅国挑拨肃宗父子关系，假诏强迁玄宗到”西内“甘露殿，流贬高力士等旧臣，原来的宫人也不准留在宫内．“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。…….“夕殿萤飞思悄然”八句在这段文字中，作者通过周围环境气氛的烘托、景物的反衬（如写殿宇之荒凉，几同城郊破庙；以“鸳鸯瓦”、“翡翠衾”反衬玄宗之形单影只），通过“挑灯”这一富有表现力的细节和主人公感觉的前后变化（当初是“春宵苦短”，如今是“迟迟钟鼓”；当初是“芙蓉帐暖”，现在是“翡翠衾寒”）、希望（来入梦）与失望（不曾来）的反差等，把唐玄宗晚景的孤独凄凉，和对杨贵妃难于排遣的绵绵思念，表现得入木三分、淋漓尽致。是《长恨歌》中最为精彩的片段之一。寻觅杨贵妃的过程一波三折，起伏跌宕，颇具浪漫色彩,在白诗中别具一格。有论者认为这是作者据民间传说写成，而陈寅恪在《元白诗笺证稿》中则谓乃乐天首创；当然也非凿空乱道，而是本于汉武帝与李夫人的故事。作品的开头既以“汉皇”落笔，结尾借用李夫人的故事也是顺理成章的。寻觅杨贵妃的过程鲍溶李夫人歌璿(璇)闺羽帐华烛陈，方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色，窈窕将期环珮身。丽如三五月，可望难亲近。颦黛含犀竟不言，春思秋怨谁能问。欲求巧笑如生时，歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见，帝比初亡心更悲。爱之欲其生又死，东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨，烟消雾散愁方士。相传，汉武帝刘彻最宠爱的李夫人死后，武帝十分想念她。一个叫少翁的齐人，投其所思，说自己能使汉武帝重见他