太宰治PPT

•人物介绍•家族关系•人物作品•太宰自杀•今天太宰治（だざいおさむ、明治42年(1909年)6月19日-昭和23年(1948年)6月13日）日本小说家、作家。本名津岛修治，出生于青森县金木村，（现.五所川原市金木町)考入东大法文系，因故，中途退学。父亲津岛原右卫门是松木家的入赘女婿，曾任众议院议员、贵族院议员，同时经营银行与铁路。母亲体弱多病，自小他由姑母及保母照顾下长大。幼年时期少了母亲的影响，改由保母养育长大的过往，对太宰的生涯有不可小觑的意义。关于津岛家的祖先，他写道：我所生长的家，并没有什么值得夸口的族系。不知从何漂流而来并在津轻著根的百姓，便是我们的祖先。我是无智生活着的贫农子孙。我家应该也是在青森县之下，而名声则是从曾祖父惣助的时代开始为人所知。中学时期成绩优异，对芥川龙之介、泉镜花的文学十分倾倒。高校时期对于芥川的自杀，产生了相当大的冲击与影响，学生时代起就已希望成为作家的他，21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。1930年，进入东大法文科，初会井伏鳟二，奉为终生之师。太宰治从1935年《晚年》一书中作品《逆行》列为第一届芥川赏的候选作品。结婚后，写出了《富岳百景》及《斜阳》等作品，成为当代流行作家。1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀，时年39岁，留下了《人间失格》等作品。是日本战后无赖派文学代表作家。人物介绍家族关系人物作品作为日本无赖派文学的代表，太宰治的一生留下的作品并不多，不过一直到他去世。60余年后的今天，《斜阳》、《人间失格》依旧被很多人所熟知。在作品中他毫不掩饰地向人们披露自己失去人格的罪恶感，显示了自身的诚实，除此之外，他自己的苦闷用调侃的笔法写出，文笔华丽、幽默风趣，这很大程度上拉近了他和读者之间的距离，读者一下子就能进入到与太宰治面对面的境况中。1947年，太宰治发表了《斜阳》。这部以没落贵族家庭为背景的长篇小说，被誉为“日本的《樱桃园》”。它是一部描写战后没落贵族母女生活的小说，以第一人称和子的视角看着“母亲”作为日本最后一个贵族的急速衰弱和优雅辞世，寓意贵族的没落恰如斜阳西下。备受压抑的和子则偷偷为有妇之夫怀孕生子，面对传统爱情观与道德观发出宣战的声音，重新发现了生命的价值。太宰治另外一部比较有代表性的作品是长篇小说《人间失格》，最初的时候有人想将它翻译为“丧失做人资格的人”，但最终出版社方面还是决定沿用原名。太宰治借主人公大庭叶藏的感受，讲述着“失格”。主角大庭叶藏是个生来就不容于社会的“边缘人”，从小敏感苦闷擅于自我伪装，参加过左翼社团，后与女友相携自杀，因女友死亡而他被获救以教唆杀人的罪名短暂入狱。结婚之后，纯洁的妻子遭到玷污的事实让他彻底绝望，终日沉湎于酒色药物精神崩溃。这部作品发表的同年，太宰治终于结束了他的一生。除了这部小说的结局不是太宰治所掌握的之外，其余部分可以说是蕴藏了太宰治一生的遭遇与映射。也正是因为这样，日本有评论家这样说：“（《人间失格》）是太宰治只为自己写作的作品，内在真实的内容自叙体。”《惜别》创作于日本侵华战争末期的1945年，取材于鲁迅的日本仙台留学生活，以一位乡村老医生的回忆方式，记述了鲁迅在仙台医专的学习、生活、交友。以及与藤野先生的交往情况。作者在充分尊重事实的基础上，发挥“太宰治式”的丰富想象，完整再现了青年鲁迅在日本留学时的淳朴形象。是极为难得的大作家描写大作家的作品，也是世界文学中唯一以鲁迅为主人公的长篇小说。太宰治短篇小说的代表作。讲述的是一个守着生病孩子，酒鬼丈夫的妻子过着穷困绝望的日子，为了给丈夫还钱来到他常常赊账的酒店做工。新的生活带给她受人瞩目的欢欣和旺盛的生机，甚至能够忍受丈夫的种种荒唐和被陌生人玷污的后果，她依稀看到了人生改变之后的一点亮色。太宰自杀太宰治才华横溢，然而在他短短的39年的生命里，居然自杀5次，由此有人称他为“一个死得最多的日本作家”。他几乎把自杀作为一种美学行为，来加以重复实践，直到最后达到圆满为止。第一次是在他二十岁的时候，当时他还是高中生，就追随他崇拜的作家芥川龙之介，企图用和芥川同样的方式结束自己的生命。可惜的是，太宰治吞下的安眠药远远不够，被友人救起；因此，他没能追随芥川而去。第二年，在就读大学期间和一个酒吧女招待田部目津子投河殉情，他被渔夫救起。1935年，因报考新闻记者失败，前往镰仓山上吊，又被人救起。1937年，又携小山初代去谷山温泉进行第四次自杀，结果双双被救活。因此1948年6月15日的《朝日新闻》还登载了一则小新闻《太宰治先生出走了吗？》，怀疑太宰治是不是又自杀未遂了。随着肺结核的恶化，太宰治感到疲惫，时常吐血，终在1948年（昭和23年）6月13日深夜在玉川上水与爱人山崎富荣投水殉情结束生命，一星期后的生日当天，尸体才被发现。两人的遗体用绳子绑在一起，但太宰治的遗体似乎留有激烈反抗的迹象。这件事情引起许多臆测，有传是因为爱人而盲目殉情，也有传是偏离常规而殉死。长相俊秀的他，女人缘异常的出色，太宰治一生始终脱离不了女人，过著酗酒、寻欢作乐的浪荡生活，每次自杀都跟女人有关。对太宰治来说，活在世上就是一连串折磨，他曾经说：“死亡是最美的艺术”。“不要绝望、在此告辞”，这是太宰治留给这个世界的最后一句话。日本评论家平野谦说：“太宰治的死，可以说是这种历史的伤痕所造成的。”太宰治作为战后崛起的作家，以昭和十二年为界，战前战后的变故足以摧毁太多东西，大学时代就对左翼运动有极大热情，之后经历左翼运动被镇压、日本战败、战后左翼的妥协、国家被迫转型等巨大的社会动荡。这些虽然在他的小说中着墨不多，但是对于生命信仰的破坏却是致命的；而且，从个人来说，从小缺乏家庭关怀，生性敏感，厌恶家庭却一生都在经济上难以脱离家庭支持，这些都最终促使他彻底走向虚无。时光荏苒，今天，太宰治的家乡甚至树起了他的铜像，位于东京三鹰禅林寺的太宰治墓前，经常会有来自各地的文学爱好者在这里缅怀和祭拜。2009年曾迎来过日本著名小说家太宰治诞辰100周年，为纪念这位文学大师，决定将其共三部作品翻拍成电影，除了之前公布的《潘朵拉的匣子》，还有《斜阳》以及《维荣的妻子樱桃与蒲公英》一齐将被翻拍。今天ありがとう!日本文学史——太宰治109111C