宗教学概论 绪论

宗教学概论INTRODUCTIONTORELIGIOUSSTUDIES青海师范大学第一章绪论*宗教学是什么？*学习宗教学的意义本章课程内容1.宗教学的历史、性质和内容构成2.学习和研究宗教学的态度、理论和方法3.学习宗教学的意义塔尔寺·佛塔（skuvbum·mchodrten）青海·西宁东关清真大寺Masjid藏传佛教僧侣TibetanBuddhistmonks圣经HOLYBIBLE2011年宗教信仰人数表中国官方承认的五个主要宗教佛教道教天主教基督教伊斯兰教世界主要宗教犹太教佛教印度教天主教伊斯兰教道教（中国）神道教（日本）锡克教（印度）宗教学的发展史宗教学作为一门独立的人文学科，是19世纪七十年代以后由西欧的宗教学者逐步创立的。宗教观人们对待宗教有自己的态度和看法，或者通过某种概念形式表达出来，形成有关宗教的观点或学说宗教学的显著特点*以理智的态度对宗教现象进行学术性的研究*从哲学体系中分化出来，形成一门独立的人文学科◇宗教学与宗教观（religiousstudies&religiousview）宗教学不同于宗教观的两个特点：1.学科上的独立性；以宗教这一社会历史现象作为认识对象，对其进行学术性的考察和研究，是一门独立的人文学科。2.内容上的系统性是在对宗教的各个方面进行系统研究的基础上形成的关于宗教的知识体系，而非个别性的理论和观点。麦克斯·缪勒1870年2月至3月在伦敦英国科学研究所作了四次关于宗教学的讲座。这四次讲座的讲演词发表在同年的《弗雷瑟杂志》。1873年，麦克斯·缪勒将其结集出版，补上了删节的内容，并增加了《注解和例证》，并将该著作命名为《宗教学导论》。《宗教学导论》第一次提出了“宗教学”这一概念，因而被国际学术界公认为是西方宗教学的奠基性著作和开端（MaxMuller，1823—1900）近代宗教学兴起之社会和历史条件1.启蒙思想的发展动摇了基督教的独断思想（动机）启蒙思想对信仰主义和基督教至上的冲击，使得人们对宗教进行理性的思考和学术性的研究成为可能2.宗教事业的扩大和世界上各种宗教资料的积累（资料）爱德华·布雷尔伍德：《世界主要地区的语言差异和宗教差异之研究》（1614）；亚历山大·罗斯：《世界全部宗教一览》（1653）；拉菲托：《美洲野蛮人的风俗与原始时代的风俗之比较》（1724）皮卡德&伯纳德：《世界各民族的宗教习俗和宗教仪式》（1723-1724）；本杰明·康斯坦特：《宗教》（1824-1831）3.进化论观念对比较宗教研究的影响（研究方法）达尔文：《物种的起源》（1859）使哲学思辨性的宗教发展观有了科学依据，成为比较宗教研究的基本原理和方法麦克斯·缪勒对宗教学创立的贡献*确定了宗教学的性质和内容*客观的科学研究态度*提出了宗教学的基本研究方法◇宗教学的发展与分期Ⅰ从宗教学的兴起到第一次世界大战之前，比较宗教学主要是在进化论的强大影响之下研究宗教的起源和发展问题，并出现了各种不同的关于此问题的体系。麦克斯·缪勒：自然神话说；泰勒：万物有灵论斯宾塞：祖灵论；史密斯、佛洛依德：图腾说马雷特、弗雷泽：前万物有灵论Ⅱ随着宗教学者放弃无所不包的宗教进化论体系的构造，学者们开始逐渐专注于特殊的宗教、具体的宗教问题和宗教现象的实证性研究，此研究趋向导致了宗教学的分科化，形成不同的分支学科。①宗教史学；②宗教社会学（杜尔凯姆、马克斯·韦伯）；③宗教心理学（冯特）；④宗教现象学（向特比·德·拉·索萨耶、范·德尔·莱乌）◇宗教学的性质和内容宗教学是认识宗教现象的本质，揭示宗教产生和发展的规律的科学。宗教学的基本内容：*分析宗教作为社会文化形式的基本内容或构成宗教的基本要素*宗教学要研究与其他文化形式的关系*宗教学要研究宗教史*宗教学包括宗教哲学