诗经・卫风・淇奥_孙福铭

《诗经·卫风·淇奥》《诗经》简介《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇.《诗经》共有风,雅,颂三个部分.《风》又称《国风》，共十五组。其中包括周南、召南、邶、鄘(yóng)、卫、王、郑、桧(kuài)、齐、魏、唐、秦、豳（bīn）、陈、曹的乐歌，共160篇。《雅》共105篇，分《大雅》31篇和《小雅》74篇。《颂》分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，共40篇。《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中一类被称颂的重要对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种对美好生活的向往。《卫风·淇奥》便是这样一首诗。【背景】史传记载，卫国武和，生于西周末年，曾担任周平王(前770—前720年)的卿士。相传，武和晚年九十多岁了，依然为人谨慎从政廉洁，虚心接受别人的批评劝谏，因此很受人们的尊敬，卫国人民作了这首《淇奥》来赞美他。《卫风·淇奥》瞻彼淇奥(yù)，绿竹猗(e)猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。淇：淇水。奥：水边弯曲的地方。猗：这里用为形容长而美好之意。匪：通“斐”，有文采。切、磋、琢、磨：都是制造玉器、骨器的工艺，常用以比喻人的修养、学问精深。瑟兮僩(xiàn)兮，赫兮咺(xuān)兮，有匪君子，终不可谖(xuān)兮！瑟：仪容庄重。僩：心胸宽广。赫：显赫。咺：有威仪。谖：忘记。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇(xìu)莹，会弁(kuìbiàn)如星。琇莹：美石，宝石。会弁：鹿皮帽。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！瞻彼淇奥，绿竹如箦(zé)。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。箦：茂密的样子圭、璧：玉制礼器，制作精细，显示佩带者的身份，品德高雅。宽兮绰兮，猗(yǐ)重(chóng)较兮，善戏谑兮，不为虐兮！绰：旷达。猗：通“倚”。重较：车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。戏谑：开玩笑。虐：粗暴【全文意译】瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。【赏析】从诗本身而言，其只是一曲形象的赞歌，时间、地点、人物的指涉性不强，因此可以说，诗中形象并非实指，而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫，具有泛指意蕴。全诗共分三章，反复吟咏着士大夫的优秀之处。外貌：“瑟兮僩兮，赫兮咺兮”。这位官员相貌堂堂，身材高大，衣着华美。外貌的描写，对于塑造一个高雅君子的形象十分重要，可以给人一个很好的第一印象。才能：“如切如磋，如琢如磨”，“猗重较兮，善戏谑兮”。诗歌从撰写文章与交际谈吐方面，表达了其处理内政和外事交际的杰出能力。品德：“如圭如璧，宽兮绰兮”。意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，由此看来他的确是一位贤人。正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌的庄重华贵，更加使人尊敬了。全诗就这样，从内心到外貌的描写，由内政到外交的表述，突出了一位备受称颂的贤良形象。诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”都成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《淇奥》一诗的影响十分深远。~谢谢@观看~