【中国古代文学作品选(二)】通关宝典-全科讲义-(1)

《中国古代文学作品选二》通关宝典目录宋代部分／1金元部分／34明代部分／43清代部分／54宋代部分[单选]王禹偁《村行》是一首七言律诗，诗歌用了以乐景反衬哀情的表现手法，哀乐相生，情感益显浓郁。[单选]王禹偁《待漏院记》先由“勤”立说，引出待漏院，由待漏院转出“思”字，又由“思”字切入，描写贤、奸两类宰相的不同表现，最后以“慎”字作结，点明文章主旨。[单选]柳永《雨霖铃》（寒蝉凄切）是一首写离情别绪的词。作者以凄清的秋天为背景，描写了一场难分难舍却又迫不得已的离别。词中既有离别的痛苦，又有仕途失意，江湖漂泊的伤感，两种感情交织在一起，被作者反复渲染。[论述]柳永《雨霖铃》（寒蝉凄切）一词的艺术特色。(l)词的情景关系处理十分融合。词从一开始就将“伤离别”的凄苦感情置于“冷落清秋节”的气氛中，情景自然融合。上片结句以景收束，既暗示前程的迷茫与分别的深愁，又使词情从“无语凝噎”的凄绝转为“千里烟波”的悠长．有张有弛，伸缩自如。至于下片“杨柳岸”的虚景描写．更是充满“伤离别”的凄婉情致，已成千古绝唱。(2)此词以铺叙为主，以白描见长。无论是勾勒环境、摹绘景物，还是描写人物的情态、动作，刻画人物心理，都十分生动传神。(3)善于采用多种方法渲染离愁，抒发感情。如采用点染之法，清刘熙载在《艺概》中说：“词有点有染，柳耆卿《雨霖铃》云：‘多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。’上两句点出离别’‘冷落’、‘今宵’两句，乃就上两句意染之。”又如借转折来表情达意的手法．词的上片，一般认为是半句一转的手法：方骤雨，马上初歇；方帐饮，紧接说无绪；刚留恋，又兰舟催发，如此等等，在不断的转折中，将离愁别绪表达得淋漓尽致。[单选]柳永《玉蝴蝶》（望处雨收云断）是一首怀人之作，通过描写萧疏凄凉的秋景，抒发对远方故人的怀念，感情低婉而深挚。“望处”二字为全篇的结构关键，由其关联景与情、今与昔、离与合，并浑然融为一体。[单选]范仲淹《苏幕遮》（碧云天）是一首描写乡思旅愁的词。[单选]张先，字子野，有《张子野词》。因善于用“影”字而出名．有“张三影”的雅称。其《天仙子》（《水调》数声持酒听）一词，伤春为该词的主旨。[单选]晏殊，字同叔，有《珠玉词》。其《蝶恋花》（槛菊愁烟兰泣露）是首深秋怀人之作，作者通过对周围景物的描绘和对主人公形象的刻画，表达了离别相思的凄苦以及对所爱之人的深深思念。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”三句因被王国维喻为做学问的第一种境界而尤其出名。[单选、多选]梅尧臣，字圣俞，宣州宣城（今安徽宜城）人。宣州古称宛陵，故世称宛陵先生。工于诗，为北宋诗文革新运动倡导者之一。强调诗骚传统，反对浮艳空洞的诗风，艺术上注重诗歌的形象性，追求深远闲淡的诗风。与苏舜钦齐名，并称“苏梅”。有《宛陵先生集》。其《汝坟贫女》是一首叙事诗，作者采用写实的手法，揭露官吏胡作非为给普通百姓带来的深重灾难，表现了强烈的现实主义精神。[单选]欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士。其《戏答元珍》一诗作于欧阳修避贬之后的夷陵（今湖北宜昌）令任上，表现其政治上受到打击后的迷茫惆怅，以及贬居荒凉山城的寂寞与乡思。[论述]欧阳修《踏莎行》（候馆梅残）一词的艺术特色。(1)此词暗用典故，富于联想。上片前三句描画行者所见的春天景色，是写实，但三组景色暗含典故，引人联想。写梅，使人联想到陆凯从江南寄梅给长安友人范晔的故事；写草薰风暖，无疑与江淹《别赋》的句子相关；写柳，则与古人折柳赠别的习俗有联系。三者全部与离别相关联。(2)此词描写春天明媚的景色，抒发的却是离恨别愁，属于以乐景写哀情的手法。具体地说，起首三句是描画江南春天优美而融和的景象，“摇征辔”三字一转，抒发离愁。乐景衬哀情，更显其愁之深。“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”两句，化实为虚，设喻巧妙。古人写愁的名句很多，这两句的特点是扣住春天景象，将离愁的渐远渐无穷与春水的迢迢不断相联系，有很强的艺术感染力。(3)结句“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，采用翻进一层的写法。在思妇的视野里，春山已经够远，而行人还在春山之外。句子递进层深，进一步突现思妇的离愁之深。[单选]《梅圣俞诗集序》是欧阳修为梅尧臣诗集所作的序。从文章结构看，“穷而后工”四字为一篇之主，统领全文。[简答]欧阳修《秋声赋》一文从多方面描写秋声的特点。作者为突出秋威，从多方面描写秋声：先是从听觉的角度写秋声．如第一段中的风雨声、金属撞击声、人马行走声等，都能引起读者的听觉联想；其次从视觉的角度写秋声．如童子外出探看一段，用树影晃动的视觉衬托“声在树间”的秋声，十分巧妙；再次是通过描摹秋天形状来烘托秋声，如第二段中选择烟云、天日、寒气、山川等景物，从色、容、气、意四个方面加以摹写，极力渲染秋气的肃杀寂寥，由此烘托秋声。[简答]欧阳修《朋党论》一文运用的对比论证方法。文章成功地运用了对比的论证方法。作者在阐述君子之朋与小人之朋的本质区别时，扣住道和利、真和伪进行对比论证；在论及君王的态度时，从辨和不辨、用和退、国家兴和亡等方面分析利弊得失，将道理说得十分透彻。[单选]苏洵《上欧阳内翰第一书》是一封求见信，也是一篇优秀的文艺评论。[单选]曾巩《战国策目录序》一文主要的议论特点是有破有立，正反相形，也就是正面论述与有针对性的批驳紧密结合。[单选、多选]王安石，字介甫，号半山，临川（今江西抚州）人。王安石为文讲究实用，散文笔锋犀利，说理深透，是“唐宋八大家”之一。诗词也多有佳作。有《临川先生文集》。其《明妃曲》是一首咏史诗，由王昭君推想到历朝宫中女子寂寞凄凉的共同命运，通过一个特定的历史人物和事件，揭示了更为深刻隽永的人生悲剧主题。[简答]王安石《桂枝香》（登临送目）一词的题旨。这首词以六朝盛衰为抒情背景，通过对六朝君主追逐繁华、相继上演一出出荒淫误国悲剧的历史沉思，针砭时事，警诫当朝吸取历史教训，表现了一位政治家居安思危的眼光和胸怀。[简答]王安石《桂枝香》（登临送目）一词意境阔大高远、笔法灵活多变的特色。这首词意境阔大高远，内涵丰富，这得之于作者豪迈深沉的胸襟怀抱，以及多处借用前人诗句，自然融入本篇意境。写景方面摆脱平面铺叙，注意视角和层次的转换变化，从宏观写到细部，从静态写到动态，从近景写到远景，笔法显得灵活多变。[简答]王安石《祭欧阳文忠公文》一文的艺术特点。善用精炼的语句，准确地概括欧阳修一生的成就，是本文着力之处。祭文多采用四言韵文体，而本文用纯散文体写成，显得很有气势，所以古人称赞此文“一气浑脱，短长高下皆宜”（储欣《唐宋八大家类选》卷十四）。全文句式长短、声调高下富于变化，又运骈人散，穿插一些两两相对的偶句；含有生动形象的比喻，使说理富于感性色彩。[单选]晏戏道《临江仙》（梦后楼台高锁）一词主要的艺术魅力在于以实写虚，通过具体景物表现内心幽隐情愫。[单选、多选]苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。诗词、散文、书法、绘画都有很高成就。其散文纵横恣肆，与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一；诗歌消新雄健，与黄庭坚并称“苏黄”；词以豪放消旷风格为特色，与辛弃疾并称“苏辛”，开后世豪放派先路。有《东坡七集》、《东坡乐府》等。[简答]苏轼《荔枝叹》一诗的主旨。作者晚年在岭南初尝荔枝美味而作此诗。诗歌描述了汉唐时期向朝廷进贡荔枝给人民造成的苦难，揭露了当朝为满足权贵的穷奢极欲，各地官吏纷纷进贡名产的弊政。这首诗将评判历史与揭露现实相结合，表现了对百姓的深切同情和期盼良政的愿望。[简答]苏轼《江城子》（十年生死两茫茫）一词的结构特点。此词题目是“乙卯正月二十日夜记梦”，结构上以“梦”贯串全篇。上片写梦前对亡妻的思念。“十年”写死别之久，“干里”写相距又远，但仍盼相逢，引起入梦。下片写梦中与妻子相逢，写得情真意切，恍若生聚。“料得”以下三句，写梦醒后的哀思。[简答、论述]苏轼《江城子》（十年生死两茫茫）一词以白描取胜的特色。这首词无论写景、记事还是抒情，均以白描取胜。或描绘自己饱经沧桑的容貌，见出仕途坎坷、心力交瘁之苦；或选取日常生活场景，是夫妻恩爱十年的艺术再现。“相顾无言，惟有泪千行”，属细节特写，具有“此时无声胜有声”的丰富情感内容。末两句化景物为情思，表达了作者对亡妻的无尽思念。白描手法的运用，使得词作情感真挚，意象清新，思致绵长。[单选]苏轼《卜算子》(缺月挂疏桐)一词作于宋神宗元丰三年(1080)，当时苏轼因“乌台诗案”被贬黄州团练副使。黄州：今湖北黄冈。这首词善用比兴，言在此而意在彼。[单选]苏轼《念奴娇》（大江东去）是一首怀古词，此词运用“借宾定主”的艺术手法，在艺术风格上，豪放与清旷兼而有之。[简答]苏轼《前赤壁赋》一文的主旨。此文从泛游大江之乐写起，转到顾念人生之悲，再复归于精神解脱的愉悦，在悲、乐转换之中，提出了“人生意义何在”这样一个哲理命题，表现了作者虽然身处逆境，却能忘却一时得失、力求随遇而安的人生态度。[简答]苏轼《前赤壁赋》用主客问答手法表现内心矛盾斗争的创造性构思。文章在展开情绪和心理变化时，继承了赋家常用的“主客问答、抑客伸主”的表现手法。主与客之间的一难一解、相互辩驳，实则代表了作者内心矛盾斗争的两个方面：借客之口宣泄政治失意、人生无常的苦闷；借主之口表达潇洒超脱、返归自然的情怀。这一表现内心挣扎的艺术构思，是作者别具匠心的创造。[简答]苏轼《前赤壁赋》一文形象性、情感性和哲理性相统一的艺术特点。文章首段的景物描写，空灵澄澈，丹青难描，但其意义决不限于模山范水，而是因景生情，借景寓理。江水、清风、明月，这三个自然意象，在文中贯串映现，或引启遗世独立的遐想，或触发惆怅哀怨的悲情，或喻指万物皆具“变”与“不变”的两重性，生发出即使在坎坷之中，有为的生命仍有其永恒价值的人生哲理。形象性、情感性和哲理性的统一，使本文充盈着诗情画意和理趣之美。[单选]苏轼《潮州韩文公庙碑》一文，作者历叙韩愈一生的文章和功业，既慨叹其坎坷遭遇，又赞颂其政绩和气节，终归本于善养浩然之气。文末的歌词，是一首七言古诗。[单选]苏轼《答谢民师书》一文虽是书信体，但可以看成是苏轼的一篇文论。文章的重点是阐述自己关于文学问题的见解。[简答、论述]苏辙《上枢密韩太尉书》一文的艺术特色。(1)全文以“养气”一意贯串首尾。开头直截了当提出“文不可以学而能，气可以养而致”的观点，以下引孟子、司马迁之文章证之；接着着重讲增广见闻、交游豪杰对养气的重要性，再落实到自己以未能一见韩琦为憾，自然道出求见之意。(2)构思上有言在彼而意在此的特点，为求见而写信，却宕开一笔，从养气找到突破口，这就是“立言在彼”；再从养气谈到增广阅历，从增广阅历谈到求见太尉，层层推进．落到实处，这就是“注意在此”。(3)本文立意高远，但并不狂傲自负，表达尽量纡徐婉曲。如表达求见太尉之意，说“辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也”，言辞恳切，委婉得体。[单选、多选]黄庭坚，字鲁直，号山谷道人、涪翁。是“苏门四学士”之一，诗与苏轼并称“苏黄”，强调“无一字无来处”，风格奇崛，为江西诗派开创者。词与秦观齐名，并称“秦七黄九”。书法列宋四大家之一。有《豫章黄先生文集》。[简答]黄庭坚《登快阁》一诗写景抒情围绕“快”字生发的构思特点。全诗围绕快阁的“快”字生发。首联入题，从登阁的时间和心境写起，表明为求快意，故寻快事，登快阁，其中隐禽厌倦官务的情绪。颔联绘景，承上“晚晴”二字写登快阁所见，从景物中求得快意。颈联抒情，说世无知音，唯有借酒浇愁．透射出兀傲不群的性格。尾联述志，诗人面对无限美景，弃官归隐之心油然而生。[简答]黄庭坚《登快阁》一诗用典、炼字的运用及其表达效果。本诗在用典、炼字等方面颇见功力。“天远大”、“月分明”，从杜甫和谢朓诗句脱化而来，意境逼真，对仗精粹，点活了眼前之景，也传达出作者的胸襟怀抱；“朱弦”、“青眼”，不仅用班贴切，而且善敷色彩。五、六两句属对严整，又糅进七言歌行句法，以“已为”与“聊因”相连缀、呼应，使得气势流转，所谓“寓单行之气于排偶之中”（方东树《昭昧詹言》），显出情致的