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第二章认识世界和改造世界第二章认识世界和改造世界•教学目的和要求•学习和把握马克思主义认识论的基本观点,了解认识的本质及其发展规律,真理的客观性绝对性和相对性,真理与价值的关系,坚持理论创新和实践创新,不断提高在实践中自觉认识世界和改造世界的能力。•教学要点•辩证唯物主义认识论是能动的反映论•实践观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点•实践是认识的基础•人类认识的本质及发展规律•真理的客观性、绝对性和相对性•真理与价值的关系•正确认识世界和改造世界•关键词•反映论实践认识真理价值认识世界改造世界第一节认识的本质及规律•一、实践是认识的基础•(一)实践的主体与客体•1、什么是实践•实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。•2、主体和客体的相互关系,从根本上说是认识关系、实践关系、价值关系。•3、主体和客体相互作用的过程主要包括以下环节:•①确立实践目的和实践方案•②实践主体按实践目的和实践方案实际地作用于实践客体•③通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行(二)实践在认识中的决定作用•1、实践产生了认识的需要•2、实践为认识提供了可能•3、实践使认识得以产生和发展•4、实践是检验真理的唯一标准二、认识是主体对客体的能动反映•(一)唯物主义和唯心主义对认识的不同回答•唯物主义:物质第一性,意识第二性,认识是主体对客体的反映•唯心主义:否认认识是人脑对客观世界的反映,把认识看作先于物质、先于实践经验的东西•(二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答•1、旧唯物主义的认识论:把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象,类似于照镜子那样的活动。•2、辩证唯物主义的认识论:•首先,把实践的观点引入认识论;其次,把辩证法应用于反映论。•3、辩证唯物主义认识论特点:•一方面,反映具有摹写性;另一方面,反映具有创造性。三、认识运动的基本规律•(一)从实践到认识•1、感性认识•认识的初级阶段,是对事物外部联系和表面特征的认识。•①特点:直接性和丰富性•②形式:感觉、知觉和表象•2、理性认识•认识的高级阶段,是对事物内部联系和本质特征的认识。•①特点:间接性和抽象性•②形式:概念、判断、推理•3、感性认识和理性认识的辩证关系:•①理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础•②感性认识有待于发展和深化为理性认识•③二者相互渗透、相互包含•4、感性认识向理性认识过渡的基本条件:•①获取十分丰富和合乎实际的感性材料•②要经过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工过程(二)从认识到实践•1、为什么要进行第二次飞跃?•①因为认识世界的目的是要改造世界所决定的•②理性认识只有回到实践中去,才能得到检验和发展•2、理论向实践飞跃的条件:•①从实际出发,坚持一般理论和具体实践相结合的原则•②理论必须联系实际,才能最终指导实践•③理论必须为群众所掌握•④要有正确的实践方法(三)认识运动的不断反复和无限发展•1、认识运动的总规律:•实践-认识-再实践-再认识•循环反复以至于无穷的过程,每一次循环都有新内容、新发展。•2、为什么对具体事物的认识要经过反复性的过程?•①主观方面:人往往会受到认识能力的限制•②客观方面:由于事物本身的复杂性以及事物本质的暴露也需要一个过程第二节真理与价值•一、真理的客观性、绝对性和相对性•真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。•(一)真理的客观性•首先,真理所反映的对象是客观的;•其次,真理的思想内容是客观的;•最后,检验真理的标准也是客观的。(二)真理的绝对性和相对性•1、什么是绝对真理•绝对真理指真理的绝对性。•①任何真理都包含着不以人的意志为转移的客观内容;•②人们能够认识无限发展的物质世界,人类的认识能力是无限的。•2、什么是相对真理•相对真理指真理的相对性。•①是对特定事物的一种正确认识•②理论必须联系实际,才能最终指导实践•3、真理绝对性和相对性的辩证统一•①具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。•②具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。(三)真理和谬误•1、真理和谬误的根本区别:•在于主观是否与客观相符合、相一致。•相符合、相一致就是真理,反之就是谬误。•2、真理与谬误的关系:•①真理与谬误是对立的;•②真理与谬误又是相互联系的;•③真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的;•④真理和谬误在一定条件下相互转化。•3、现实意义:•我们要敢于相信真理总会战胜谬误,敢于坚持真理。二、真理的检验标准•(一)实践是检验真理的唯一标准•首先,从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合;•其次,从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点。•(二)实践作为检验认识真理性的标准的确定性与不确定性•1、确定性:实践作为检验认识真理性的标准的唯一性•2、不确定性:实践对认识真理性的检验的条件性三、真理与价值的辩证统一•(一)价值及其特性•1、哲学上的“价值”•指揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴•2、价值具有以下四个方面的特性:•第一,价值具有客观性•第二,价值具有主体性•第三,价值具有社会历史性•第四,价值具有多维性(二)价值评价及其特点•1、什么是价值评价?•价值评价是一种关于价值现象的认识活动。•2、价值评价的特点:•第一,评价是以主客体的价值关系为认识对象的•第二,一般说来,评价结果与评价主体有直接联系,是以主体的特点而转移的•第三,评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。•需要指出的是,在现实生活中由于价值评价的主体是具体的,可以是个人、群体或人类,而这些不同的主体在需要或要求方面往往存在着差异或矛盾,这就决定了不同主体对同一个事物的价值评价也常常会产生差异或矛盾。(三)价值评价的功能与树立正确价值观的意义•1、价值评价的功能:•①是推动着实践不断实现价值的精神驱动力量;•②服从于实践满足人们客观需要这一根本目的;•③制约着实践活动的发展朝着更充分、更全面、可持续性地满足人们日益增长着的物质和精神文化需要的方向发展。•2、树立正确价值观的意义:•①价值观:是人们对人和事的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系;•②树立社会主义的价值观,不仅对于我国社会主义事业健康发展,而且对于当代大学生的健康成长具有重要的意义。(四)价值和真理在实践中的辩证统一•在实践中,真理既是制约实践的客观尺度,又是实践追求的价值目标之一;•价值是实践追求的根本目标,同时又是制约实践的主体尺度,真理和价值在实践基础上是辩证统一的。•1、成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的;•2、价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必然是具有价值的;•3、真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的;•4、坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一,要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。第三节认识与实践的统一•一、一切从实际出发•1、什么是一切从实际出发?•一切从实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。•2、从实际出发,关键是要注重事实,从事实出发。•3、一切从实际出发,说到底,就是要做到实事求是。•4、现实意义:•一切从实际出发,在当代中国,就是一切要从社会主义初级阶段这个最大的实际出发。我们党的全部理论和实践活动只有符合这个实际,才能不断地把改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业推向前进。三、认识世界和改造世界•1、认识世界和改造世界的辩证关系:•①认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约,是辩证统一的。•②认识世界是为了改造世界,要有效改造世界,又必须正确认识世界。•③认识世界和改造世界的统一,决定了理论与实践必须相结合。•2、马克思主义理论与具体实际相结合,是达到正确地认识世界和有效地改造世界的根本途径。•①认识世界和改造世界的过程,既是认识和改造客观世界的过程,也是认识和改造主观世界的过程。•②认识世界和改造世界是一个充满矛盾的过程。•③认识世界和改造世界、改造客观世界和改造主观世界的过程,也就是从必然走向自由的过程。阅读文献•1、马克思:《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版。•2、恩格斯:《反杜林论》(欧根·杜林先生在科学中实行的变革)第一编哲学,三、九、十一,《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版。•3、列宁:《唯物主义和经验批判主义》(对一种反动哲学的批判)(节选)有关章节第2章,1、4、5、6,《列宁选集》第2卷,人民出版社1995年版。•4、毛泽东:《实践论》,《毛泽东选集》第1卷,人民出版社1991年版。•5、毛泽东:《改造我们的学习》,《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版。•6、毛泽东:《人的正确思想是从哪里来的?》,《毛泽东选集》第8卷,人民出版社1999年版。
本文标题:第二章认识世界和改造世界
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