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刘禹锡安徽和县刘禹锡陋室第一课时学习目标1、了解本文的写作背景及“铭”这一文体的特点。2、有感情的朗读课文整体感知课文内容。3、借助注释、工具书理解文意。自学提纲•了解本文的作者及写作背景。•了解“铭”这一文体的特点。•选择自己喜欢的方式朗读课文。•借助注释、工具书积累字词、疏通文意。刘禹锡(772~843),字梦得,唐代进步的思想家,又是一位有成就的文学家。官至监察御史。他和柳宗元辅佐王叔文执政,采取了一些革新措施,最终招致失败,受到达官权贵的排挤、打击,但始终不屈,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。被白居易推崇备至,誉为“诗豪”。刘禹锡简介写作背景刘禹锡因革新,得罪了当朝权贵宠臣,被贬为安徽省和州通判。按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩”。他的这一举动气坏了策知县,他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了,又和书丞商量,为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年,连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了,便愤然提笔写下《陋室铭》,并请人刻于石上,立在门前,气得策知县一筹莫展,哑口无言。陋室,是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。《陋室铭》题解铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般形式短小,文字简洁,句式工整,而且押韵。解题:关于“铭”朗读课文要求:读准字音,读准节奏。读得畅顺,读出感情。陋室铭刘禹锡山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子/云:何陋/之有?铭这种文体一般都是用韵的。请在课文中划出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是------•山不在高,有仙则名,•水不在深,有龙则灵。•斯是陋室,惟吾德馨。•苔痕上阶绿,草色入帘青。•谈笑有鸿儒,往来无白丁。•可以调素琴,阅金经。•无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。•南阳诸葛庐,西蜀子云亭。•孔子云:“何陋之有?”名ming灵ling馨xin青qing丁ding经jing形xing亭ting1.辨音识字:德馨()苔()痕案牍()鸿儒()西蜀()何陋()2.辨析多音字:调素琴()调动()重点词语3.辨析字形:馨()德馨罄()罄竹难书牍()案犊读()读书儒()鸿儒濡()相濡以沫xīntáidúhónɡrúshǔlòutiáodiàoxīnqìnɡdúdúrúrú4.积累词语:有仙则名()惟吾德馨()苔痕上阶绿,草色入帘青。()谈笑有鸿儒,往来无白丁()无丝竹之乱耳,无案牍之劳形()重点词语4.积累词语:有仙则名(动词出名)惟吾德馨(只;品德高尚)苔痕上阶绿,草色入帘青。(长到;映入)谈笑有鸿儒,往来无白丁(大儒,博学的人;没有什么学问的人)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(琴、瑟、箫等乐器的总称,这里指奏乐的声音;官府的公文;使……劳累)重点词语翻译句子1、斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的房子,只有我的品德好(就不感到简陋了)2、孔子云:“何陋之有?”孔子说:“有什么简陋的呢?“1、一词多义:名:有仙则名()并自为其名()之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形()孔子云:何陋之有()知识小结1、一词多义:名:有仙则名(出名)并自为其名(名字)之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(助词,取消句子独立性)孔子云:何陋之有(宾语前置的标志,无意义)重点词语重点词语2、词类活用山不再高,有仙则名名词作动词,出名无案牍之劳形动词使动用法,使…劳累。3、古今异义无案牍之劳形古义身体今义样子、形状孔子云古义说今义云彩4、特殊句式何陋之有宾语前置句“何陋”是前置的宾语,“之”是宾语前置的标志译文:山不在于高,有仙人就出名了;水不在于深,有了龙就灵验了。这是简陋的房子,只是我的品德高尚(也就不感到简陋了)。苔藓痕迹碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里。谈笑的都是是渊博的学者,交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴,阅读用泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱耳鼓,也没有官府的公文来使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?当堂练习1、注音陋室()鸿儒()案牍()2、解释词语斯是陋室,惟吾德馨。斯:馨:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。丝竹:劳形:3、翻译苔痕上阶绿,草色入帘青。——————谈笑有鸿儒,往来无白丁。——————4、填空《陋室铭》作者——,是——朝诗人。文中押韵的字是名、—、—、青、—、—、—、和—。“铭”是古代刻在器物上用来——或——的文字,后来成为一种文体。课外作业•背诵课文•基础训练一、二、三第二课时学习目标1、再读课文,体会本文的主旨。2、作者是如何表现陋室不陋的?3、体会本文“托物言志”的写法。自学提纲1、读课文,找出点名文章主旨的句子。2、文章的题目是《陋室铭》,作者没有直接写陋室?而是从什么写起的?为什么这样写?3、作者是如何表现陋室不陋的?4、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在?5、文章最后引用孔子的话作用何在?6、体会本文“托物言志”的写法。再读课文,找出点明文章主旨的句子?——“惟吾德馨”。从山水写起,以山水作类比引出陋室。以不高、不深衬“陋”,以“仙”、“龙”衬“德”,以“名”、“灵”衬“馨”,暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而“馨”,从而点明短文主旨。1.文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起?为什么这样写?课文研读作者是如何表现陋室不陋的?一是自然环境清幽。(景)二是交往人物不俗。(人)三是生活情趣高雅。(事)想一想1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在?意在以古代名贤自比,表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负,暗示陋室不陋的原因。2、文章最后引用孔子的话作用何在?画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨”相呼应,有力表现甘居陋室,不以为陋的品质。分析本文“托物言志”的写法。托物:言志:——陋室(对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。)——表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。(文章主题)山水引景人事描庐亭赞陋室铭(不陋)托物言志淡泊名利安贫乐道(德馨)本文通过赞扬简陋的居室,表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。(托物言志)探究:本文表现了作者淡泊名利、安贫乐道的人生志趣,对于作者这种思想,你有怎样的看法呢?仿写作品之一教室铭(讽刺某些学生)分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵。斯是教室,惟吾闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨发短信,寻思看电影。可以写情书,阅金庸。无书声之乱耳,无复习之劳形。虽非跳舞场,堪比游乐厅。心里云:混张文凭。当堂练习1、本文的主旨句是:2、文章最后引用孔子的话作用何在?3、找出课文中对偶句找出课文中对偶句1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。2、苔痕上阶绿,草色入帘青。3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。4、调素琴,阅金经。5、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。6、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。2.填空:(1)全文处处紧扣一句来写,最后画龙点睛的句子是:。(2)写景色之雅的句是:。写交往之雅的句子是:。写情趣之雅的句子是:。(3)有一句诗说:“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙。”课文中与这句意思相近的句子是:。(4)作者运用手法,抒发了作者的情怀。朗读欣赏自学检测看谁读得好要求:读准字音,读准节奏,读得顺畅,读出感情。文人书斋名趣我国历代文人雅士都很讲究书斋的命名,或以言志,或以自勉,或以寄情,或以明愿。陆游--老学庵蒲松龄--聊斋老学庵:南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋,立志要活到老、学到老,生命不息学习不止。聊斋:清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传,在创作《聊斋志异》时,为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边,过路人只须到此讲讲故事、传闻,或聊聊天,便可免费享用。一旦听到有用的“材料”,蒲松龄就回去整理成文,因此他取书屋名为“聊斋”。“七焚斋”:又名“七录斋”。明朝文学家张溥自幼勤奋好学,他读书,一定要亲手抄写,抄写完毕后,朗读一遍即烧掉,接着再抄,再读,再烧,如此反反复复达六七次之多。天长日久,他的右手握笔处长出了老茧。为了勉励自己,他就把自己读书的屋子取名为“七焚斋”。课外作业1、基础训练2、课外预习《诗词曲三首》。
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