18世纪俄罗斯文学

十八世纪俄罗斯文学社会、历史、文化背景：•十八世纪的俄国是开放改革的世纪，是民族意识觉醒、民族最后形成的世纪，是古典主义的世纪，是世俗的文学终于摆脱教会文学而开始蓬勃发展的世纪。•影响这一社会历史的人物是彼得一世（1672-1725），其最大的功绩在于：1）争夺出海口（выходкморям），主要是波罗的海沿岸的出海口，争夺的对手是瑞典。由此，打开了通向欧洲，通向文明的通道。2）大力提倡西欧文化。（文化是物质和精神的财富的总和）。正面结果是使荒芜落后的俄国受到世界文明的阳光的普照，俄国文化开始融入世界。负面影响是盲目崇洋媚外，在一定程度上扼杀了民族性的正常发展。3）最重要的一点是确立了商人的地位。正是从彼得开始，俄国走上了一条资本主义产生、发展的道路。也就是民族意识觉醒，民族的形成。“民族关系的形成不是别的，而是资本主义关系的形成”（列宁）（племя–народность–нация）。但由于俄国历史的局限，尽管商人也走上了统治地位，但占主导地位的人仍是封建地主。由此而引发了十八世纪，尤其是整个十九世纪俄国文学独特的批判性。古典主义•圣彼得堡在1703年在涅瓦河岸建成，为俄罗斯新都，是通向欧洲的窗口（окновЕвропу）•影响这一时期俄国文学的主要是古典主义文艺思潮。古典主义（классицизм）文艺思潮是君主专制国家繁荣时期的产物。自17世纪由法国兴起，在法国文坛延续150年，因为当时法国是典型的君主专制国家。直到19世纪二、三十年才结束，影响遍及欧洲各国，是欧洲近代第一个名副其实的文艺思潮，是文艺上的规范主义。哲学基础是笛卡尔的唯理主义（рационализм），崇尚理性（名言为“我思故我在”）。•古典主义以唯理论和形而上学为其美学理论基础。这种理论认为，理智高于一切，只有理性才能理解真理。感觉是靠不住的，私欲更会使人离开真理。理性的任务是与私欲作斗争。古典主义者认为，美丑好恶都是绝对的，不可混淆和得兼。•古典主义者崇尚古希腊罗马的文学艺术，将其视为美的永恒标准。因此，他们要求文学艺术模仿古希腊文艺，经常把古希腊神话中的神仙作为叙事诗和悲剧的主人公。•古典主义者认为文学应该积极宣传理智高于感情，专制国家高于个人。要送在专制国家的代表帝王将相的文治武功，同时鞭挞那些与理智不相容的私欲，与专制国家利益不相容的个人感情。•国家统一、中央集权、王权专制是古典主义的物质前提。•以古希腊、罗马文学为范本，提倡颂诗、史诗、悲剧、喜剧等主要文学形式。除颂诗外，戏剧最能体现古典主义的创作原则，这就是有名的“三一律”（триединства–единствовремени（24小时）,единствоместа,единстводействия（情节））。主题绝大分为维护国家统一，拥护中央集权，赞美王权专制。是封建主义（封建社会）的产物或意识的表现形式。悲剧为高雅的，属于高级体，喜剧为低俗的，属低级体。•颂诗讴歌和赞美专制国家政权的代表。英雄诗歌颂堂堂历史英雄的卓越功绩。用高级文体写。•悲剧是宣传美德，培养国家观念，教人建功立业。主人公是神话中的人物或王公。当幸福同天职冲突时，主人公要摆脱爱情的折磨，战胜对幸福的憧憬。•悲剧人物分善恶两类，向善的人物要获得胜利，驱恶的人物要受到惩罚。悲剧遵守“三一律”：时间一致，故事在24小时内结束；地点一致，始终不变；故事情节一致，前后连贯。只用高级文体写成。•喜剧目的为嘲笑社会的罪恶和人们的恶习。人物分正反面。创作合“三一律”。它的独特要求是：人物的名字要有含义；结局善恶有报，有说教者登场，被嘲笑者只能是普通人，用低级文体写成。十八世纪文学分期（ст.29）•1）彼得时期——为18世纪头30年。是从古代文学向新文学的过渡时期，也是由教会文学（церковная）向世俗文学（светская）的过渡时期。这一时期的代表人物为费奥方·普罗科波维奇（1681-1736），他是一位大主教，拥护彼得改革，主要创作为宗教作品。如《CловонапогренииПетра》(1725г.)(彼得大帝葬礼上的讲话)•2）古典主义时期（形成、巩固、统治）——为18世纪的30-60年代。•代表人物有安齐奥·德米特利耶维奇·康捷米尔（АнтиохДмитриевичКантемир,1708-1744），是俄国第一位非宗教文学的作家，是俄国讽刺文学的鼻祖，也是俄罗斯早期启蒙主义的代表，俄国古典主义的倡导者之一。曾出任过俄罗斯驻法国大使，36岁时病死在巴黎。一生中共写过9篇讽刺诗（сатира,сатирическийписатель），主要揭露和谴责反动、保守势力在彼得逝世后企图复辟倒退。他是俄国文学中第一个起来公开抨击地主阶级的残酷，并为农民鸣不平的人，也就是第一个在创作中表现出民主倾向的作家。“我所写的一切，都是出自公民的义务，我要打击对我的同胞有害的一切”。他的讽刺诗用陈旧的音节诗体写成，基本上使用古斯拉夫语，即教会斯拉夫语。代表作《告理智，或致诽谤学术者》。（Кумусвоему,илинаругающихучение）•米哈伊尔·瓦西里耶维奇·罗蒙诺索夫（МахаилВасильевичЛомоносов,1711-1765）。俄国第一位欧洲文艺复兴时期和启蒙主义时期式的学者（百科全书式的），在自然科学与社会科学中均有建树，尤其是语言方面。1755年，在他倡议下创办了俄罗斯第一所近代大学----莫斯科大学。在生命晚期她还成为艺术院院士和斯德哥尔摩等多所外国科学院院士。•他是诗人，创作了许多的颂诗，歌颂英明的君主和俄国军事上的胜利，表现了昂扬的爱国主义激情和公民情感。（1）颂诗：“我们的文学从1739年（即从出现罗蒙诺索夫第一首颂诗那一年）开始。”（别林斯基）指1739年的《攻克霍丁颂》，标志着俄国新文学的诞生，宣告了俄国文学文献性质时期的结束。颂诗是用供诵读用的一种文学形式，遵循古典主义的诗学要求，文体文雅、庄重，结构均衡，叙事逻辑性强，采用“高级体”语言，即教会斯拉夫语。音韵格律为抑扬格。基本主题为歌颂英雄“不朽的光荣”，尤其是彼得一世的光荣，赞美祖国的富强。（罗蒙诺索夫的文学声誉和他所倡导的诗体改革是分不开的。他的《攻占霍丁颂》《ОданавзятииХотина》，被别林斯基称作“俄罗斯文学的发端”，颂诗描述了庆祝胜利的宏大场面，字里行间表现了俄罗斯军队获胜带来的巨大喜悦和自豪感。•2）三种文体理论（теориятрехстилей）：按照古典主义的原则，颂诗须采用“高级体”的语言，选用抑扬格的形式，每节十行的诗句。所谓“高级体”就是教会斯拉夫语，它是封建教会思想的表达工具。自罗蒙诺索夫开始，把民间的口语的俄语也采纳进了文学创作。首先看三种语言：а）教会斯拉夫语和俄语共同使用的语言；б）俄语，尤其是口语很少使用的教会斯拉夫语；в）教会书籍中没有的俄罗斯口语。相对而来的三种文体（语体）：а）高级体（选用一、二类语言，写史诗、颂诗）；6）中极体（选用一、三类语言，写戏剧、讽刺诗）；в）低级体（选用三类语言，写席卷等）。（церковнославянскийязык）（3）诗体改革：•罗蒙诺索夫的诗歌主要体裁是颂诗。他的《伊丽莎白女皇登基日颂，1747》《ОданаденьвосшествиянапрестолЕлизаветыПетровны1747г.》，赞颂女皇的英明，特别是其对科学文化事业的大力支持，让诗人相信不久俄罗斯的科学也将像军事胜利那样，出现自己的牛顿和柏拉图。他向祖国的青年说道：啊，祖国在衷心地期待着你们……啊，在你们的时代多么幸福！如今应该振起精神，用你们的勤奋证明，俄罗斯的大地能够诞生自己的柏拉图和才思敏锐的牛顿……•罗蒙诺索夫对科学和理性的推崇，也体现在他两首著名的“科学诗”《夜思上苍之伟大》《Вечернееразмышлениеобожиемвеличестве》（1743）和《晨思上苍之伟大》（1747？）之中。根据自然神论观点，他把自然看成是“造物主”意志的直观体现，人们应该像太阳一样，用自己的眼睛去认识和照亮大千世界。他的《夜思上苍之伟大》提出了对北极光的自然成因的推测。《论玻璃之益处》（1757）是一封诗体书信，宣传自然科学如何造福人类。•罗蒙诺索夫的组诗《与阿那克瑞翁的对话》（1747-1762）是他独特的诗歌宣言，与那位生活于公元前6-5世纪的，以歌颂美酒和爱情而闻名的古希腊诗人相反，他认为自己的诗琴是为英雄而拨响，是为祖国利益而鸣响的。他说：我的琴弦不由自主地响起了英雄的喧声，爱情的思想啊，不要再扰乱我的心智，虽然我并未失去爱情中那股柔情；但更能使我欢欣的是英雄们的不朽的光荣。•罗蒙诺索夫热爱祖国语言，他在《修辞学》《Риторика》(1748г.)一书中，针对当时社会上风靡一时的崇外风气指出，俄罗斯语言以其“天然的丰富、美和力量”“不逊于任何一种欧洲语言”。他在发展、纯洁俄罗斯语言方面做出了重大贡献，著有《俄语语法》（1755年）、《论俄文宗教书籍的裨益》（1758）、《论俄文诗律书》（1739）（《Письмооправилахросийскогостихотворства》）•三级文体论：高、中、低（ст.34）•亚历山大·彼得罗维奇·苏马罗科夫（АлександрПетровичСумароков，1717-1777）。俄罗斯第一位职业作家（профессиональный）。一生中创作了颂歌、抒情诗、寓言、悲剧、喜剧等大量作品。是1756年在彼得堡建成的“俄罗斯剧院”的首任院长。是俄罗斯戏剧之父。一生共写过九部悲剧。代表作为悲剧《辛纳夫与特鲁伏尔》（СинавиТрувор）（1750），表现了古典主义的理性——个人与社会的两种因素的冲突。《霍列夫》，《冒名为皇的季米特里》（1771）、《姆斯季斯拉夫》（1774）（ст.35）。•《辛纳夫与特鲁伏尔》取材于古俄罗斯的编年史。罗斯大公辛纳夫和他的弟弟特鲁伏尔同时爱上诺夫哥罗德市长的女儿伊丽明娜。娜爱特，但又必须遵照父命嫁给辛纳夫。辛纳夫得知弟弟和娜相爱，将其驱逐出城。特因而自杀，娜获悉情人噩耗也自杀。两个亲人得死是辛纳夫自悟，他也想自尽。这时，市长出来阻止他，劝他为国家利益生活下去。苏马罗科夫以简单的爱情纠葛表现情与理的斗争，强调理智高于情感，国家高于个人，完全符合古典主义要求。悲剧结构严整，遵守“三一律”。用高级文体写成，成为古典主义悲剧的典范作品。•苏马罗科夫悲剧严格遵循古典主义美学原则：五幕结构，时间地点情节统一，悲剧只能用高级文体写成，情节取材于历史。（ст.35第二段）•12部喜剧：《监护人》（1765）《Опекун》《高利贷者》（1768）《Лихоимец》•杰尔查文：•普希金认为“杰尔查文是俄罗斯诗人之父”•代表作：《麦谢尔斯基公爵之死》（1779），《费丽察颂》、《致君王和法官们》俄国古典主义的代表•安基奥赫·德米特里耶维奇·康捷米尔（Кантемир），•米哈伊尔·瓦西里耶维奇·罗蒙诺索夫（Ломоносов•亚历山大·彼得罗维奇·苏玛罗科夫（Сумароков）•加夫里·拉罗曼诺维奇·杰尔查文•（3）1760年下半期-1780年冯维辛拉吉（季）舍夫•（4）十八世纪后十年古典主义让位于感伤主义杰尼斯·伊万诺维奇·冯维辛•ДенисИвановичФовизин(1745-1792)•1769年发表讽刺喜剧《旅长》，•1782年完成其代表作《纨绔少年》。“纨绔少年”一词的俄文愿意本指一般未成年的贵族青年。但《纨绔少年》这一喜剧的流传赋予了她以新的意义，在俄国社会中这一名词已被理解为娇生惯养，懒惰成性，不学无术的贵族少年。（ст.40-41）•喜剧人物：反面人物：普罗斯塔科娃，米特罗方，斯科季宁（牲口）正面人物：索菲亚(智慧)，斯塔罗杜姆（旧信仰，只尊重彼得一世的信仰。），米隆（讨人喜欢的，亲爱的），普拉夫金（真理）（ст.41）陪衬人物：家庭教师、农奴、仆人等。亚历山大·尼古拉耶维奇·拉吉舍夫（1749-1802）•АлександрНиколаевичРадищев