2017年高考新课标语文一轮复习课件：第三部分-现代文阅读-专题13-第1章散文分析

文学类文本阅读专题十三第三部分现代文阅读第一章散文专题十三知识课堂：如何读懂散文根据写作内容和表达方式的不同，可把散文分为写景状物类散文、文化游记类散文、议论说理类散文、写人记事类散文四类。一、写景状物类(一)体裁特点写景状物类散文的主要特点：1．既描绘景物的色彩、形状、声音，让景物具有立体感，也调动自己的视觉、听觉、触觉、味觉等多种感觉描摹景物，突出其可感性。2．既变换观察角度，让景物形态具有全景感，也描写景物变化，突出景物形态的丰富性。3．既运用虚实结合手法，扩大想象空间，也运用比喻、对比等手法，突出景物特点。4．情景关系富于变化。(1)以景勾连情思：如“景物依旧，但时光流逝、人事已非，自然能生出伤感怀旧的情感”。(2)以景渲染气氛：精心描绘经过选择的景致，就能营造出某种氛围，即使不直抒胸臆，情感依然能够传达出来。(3)因景的变化而生的情思：景物本身会有变化，而使人产生欢愉或悲愁等种种不同的情思。(4)寓情于景：利用想象、联想，作者将主观的情感直接寄托在景物之中，所描摹的景物都充满作者当时的情感。(5)取代表性的景以凸显情：作者描写的景本身已具备明显的象征意义，如月的阴晴圆缺，如草的春风吹又生，如水的一江春水向东流等，融情于景就显得自然，也能引发读者共鸣。5．常见的结构形式(1)静赏式：进入经典——依次静赏——赏景联想——离开景点。特点：赏景的缘由；多角度的写景；使用联想，用抒情的方式来深化主题。(2)情索式：(以情味线索来连缀景物)情的缘起——情的积蓄——由情及人——情的归结。特点：看似写景，实则借景抒情。将景物特征分解成若干方面，从这几个方面进行抒情。(3)象征式：物的概述——物的性格——由物及人。特点：用物来象征人，形在写物，旨在写象征之人；卒章显志；篇末点题。(4)怀念式：睹眼前景——思从前景(人、事)——抒怀念情。特点：借联想和想象写怀念之物，表达寄托的情思。抓住景物的主要特征，从一景联想到相关的另一景，且另一景中寄托着作者的主要情感。(二)阅读步骤1．划分层次，把握思路；(1)划分层次，把握思路；(2)标各段落序号；(3)研标题、作者；(4)通读全文，思索文本思路和结构。①写景散文：描写景物的顺序；或观察点角度的变化；或先描写画面，刻画环境，后抒发情感。②咏物散文：由物及人。2．鉴赏景物，把握特点(1)标记文中写景或物的语句。(2)抓角度，思考特征。角度：外在——形、声、色、味等方面，内在——品格、神韵、气质等情态的特征及内在意蕴。(3)分析语境，概括特征：①找原词概括，提取描写景、物的修饰语(形容词)，利用上下文中作者评价景物特征的词；②提炼词语概括，根据对语境的理解来概括画面、特定物的特征。3．联系背景，探讨情感(1)抓首尾段。首尾段往往有作者议论的语句，这是把握作者情感意图的捷径。(2)标记相关语句。①有关写作背景的语句。②特征与情感相通的语句。写景散文——主旨情感在景和人的特征相通处；写物散文——主旨情感在物和人的特征相通处。4．概括主旨，明确中心明确所写景或物特征，考虑手法(写景散文常用手法：借景抒情、寓情于景、情景交融等。咏物散文常用手法：托物言志、借物喻人、象征等)，明确情感或主旨。[即时演练]阅读下面文字，完成后面题目。导学号60790983窗前的树张抗抗①我的窗前有一棵树。②那是一棵高大的洋槐。树冠差不多可达六层的楼顶。粗壮的树干与三层的阳台相齐，碧绿而茂密的树叶部分正对着我的四楼的窗户。③坐在我的书桌前，一树浓阴收入眼底。从春到秋，由晨至昏，任是着意或是不经意抬头，终是满眼的赏心悦目。④那树想必已生长了多年。我们还没有搬来的时候，它就站立在这里了。或许，我还没出生的时候，它就已成为一棵树了。就因为它的缘故，我们曾真心希望能拥有这个单元的一扇窗。后来果真如愿，我们从此天天享受着它的清凉与恬静，很是满足，很觉幸福。⑤洋槐在春天，似乎比其他的树都沉稳些。杨与柳都已翠叶青青，它才爆出米粒般大的嫩芽，只星星点点的一层隐绿，悄悄然绝不喧哗。又过了些日子，忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞，又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝——当它张开翅膀跃跃欲飞时，薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。那个清晨你会被一阵来自梦中的花香唤醒，那香味甘甜淡雅、撩人心脾却又若有若无。你寻着这馥郁走上阳台，你的精神为之一振，你的眼前为之一亮，顿时整个世界都因此灿烂而壮丽：满满的一树雪白，袅袅低垂，如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微飘荡，花气熏人，人也陶醉。⑥便设法用手勾一串鲜嫩的槐花，一小朵一小朵地放进嘴里，如一个圣洁的吻，甜津津、凉丝丝的。轻轻地咽下，心也香了。洋槐开花的日子，是我们的槐花节。⑦槐花开过，才知春是真的来了。铺在桌上的稿纸，便也文思灵动起来。那时的文字，就有了些许轻松。⑧夏日的洋槐，巍巍然郁郁葱葱，一派生机勃发。骄阳下如华盖蔽日，烈焰下送来阵阵清风。夏日常有雨，暴雨如注时，偏爱久久站在窗前看我的槐树——它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒，满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮，它翻滚，它旋转，它战栗，它呻吟。曾有好几次我以为它会被风暴折断，闪电与雷鸣照亮黑暗的瞬间，我窥见它的树干却始终岿然。大雨过后，它轻轻抖落身上的水珠，那一片片细碎光滑的叶子被雨水洗得发亮，饱含着水分，安详而平静。⑨那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动，自己的心似乎也变得干净而澄明。雨后清新的湿气萦绕书桌徘徊不去，我想这书桌会不会是用洋槐木做成的呢？否则为何它负载着沉重的思维却依然结实有力。⑩洋槐给我一春一夏的绿色，到秋天，艳阳在树顶涂出一抹金黄，不几日，窗前已被装点得金碧辉煌。秋风乍起，金色的槐树叶如雨纷纷飘落，我的思路便常常被树叶的沙沙声打断。我明白那是一种告别的方式。它们从不缠缠绵绵凄凄切切，它们只是痛痛快快利利索索地向我挥挥手连头也不回。它们离开了槐树就好比清除了衰老抛去了陈旧，是一个必然，一种整合，一次更新。它们一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己还原给自己。它们需要休养生息，一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。所以凝望这棵斑驳而残缺的树，我并不怎么觉得感伤和悲凉——我知道它们明年还会再回来。⑪冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身一无遮挡，向我展示它的挺拔与骄傲。或许没人理会过它的存在，它活得孤独，却也活得自信，活得潇洒。寒流摇撼它时，它黑色的枝条俨然如乐队指挥庄严的手臂，指挥着风的合奏。树叶落尽以后，树杈间露出一个褐色的鸟窝，肥硕的喜鹊啄着树枝喳喳欢叫，几只麻雀飞来飞去到我的阳台上寻食，偶尔还有乌鸦的黑影匆匆掠过，时喜时悲地营造出一派生命的气氛，使我常常猜测着鸟们的语言，也许是在提醒着我什么。雪后的槐树一身素裹银光璀璨，在阳光还未及融化它时，真不知是雪如槐花，还是槐花如雪。⑫四季的洋槐便如一幅幅不倦变幻的图画，镶入我窗口这巨大的画框。冬去春来，老槐衰而复荣、败而复兴，重新回来的是原来那棵老槐；可是，我知道它已不再是原来的那棵槐树了——它的每一片树叶、每一滴浆汁，都由新的细胞、新的物质构成。它是一棵新的老槐树。⑬年复一年，我已同我的洋槐度过了六个春秋。在我的一生中，我与槐树无言相对的时间将超过所有的人。这段漫长又真实的日子，槐树与我无声的对话，便构成一种神秘的默契。(有删改)请结合文中隐含作者情感的语句，并概括其不同时期的情感，填入下面表格空缺处。划分层次概括层意文章主旨(一)(二)文章思路(三)划分层次概括层意文章主旨洋槐特征作者情感[答案]划分层次概括层意文章主旨文章思路(一)总起(①～④)窗前的槐树作者运用了托物言志(象征)的手法，借槐树的四季表达了自己的人生态度：灿烂时尽情释放但不失沉稳，风雨中岿然不动然而安详平静，告别时痛快利索，孤独时又自信潇洒。(二)分写(⑤～⑪)四季的槐树春季的槐树夏季的槐树秋季的槐树冬季的槐树(三)总结(⑫～⑬)窗前的槐树划分层次概括层意文章主旨洋槐特征高大粗壮灿烂壮丽郁郁葱葱金碧辉煌挺拔骄傲衰而复荣、败而复兴作者情感满足幸福精神为之一振生出一种感动不觉得感伤和悲凉活得自信、潇洒神秘默契二、文化游记类(一)体裁特点文化游记散文将科学研究的“理”与文学创作的“情”结合起来，或讲述文化知识，或感悟文化现象，或评析世态人情，既充满思考的智性，又不乏文化关怀和个人感受，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严。具体特点：1．取材上的文化性即所写对象是文化意味突出、文化含量丰富的社会现象或自然景观，多借助名人、文化古迹，咏史怀人，阐发作者对此的认识和评价，有时在此基础上联系现实，借古讽今，引发人们对历史、现实、人生、社会的深沉思考。2．文化意识强烈即明确地从文化角度和文化意识来表现对象。3．文化解剖具有穿透力即以独立的文化思考和深刻的文化思想来解剖事物的特征和发掘现象的本质。在行文上具有文化韵味，主要体现在语言风格上。4．文化游记散文和抒情散文存在交叉关系如作者在记游过程中常常通过写景状物表达自己的情感。但是，大部分因景抒情的散文，景常常只是一个引发感情的触发点，而游记则不论抒情色彩如何浓郁，总要摹山拟水，总要描述自然景观和与之相联系的人文景观。(二)阅读步骤1．读题目，辨明散文类别文化游记类散文往往含有四个要素——时间、游踪、风貌、游感。从题目上看，有些游记散文的文题常带有明显的游记特征：(1)有明显的词语标志，如常冠以“游”“漫游”“记”“游记”“杂记”“小记”“漫记”“散记”“游录”“行”等词语；(2)以客体为题，如《北固亭》等文章的文题；(3)以嵌入客体方位的短语为题，如《峨眉山下》《在草原上》等文章的文题；(4)以客体的某一特色为题，如《沧海日出》等文章的文题；(5)以游历的中心事件为题，如《走进腾格里》等文章的文题。2．抓线索，理清行文脉络文化游记散文不同于其他散文，一般地，文化游记散文要借助某一文化现象、文化景观、文人佚事、文化视角等作为抒情载体，其中总是有某种线索，这一线索就是散文组织、安排材料的“纲”，只要我们抓住了这个“纲”，就可以沿着它去分析文本内容，明确写作思路和选材意图。阅读此类散文，要在通读全文的基础上找出作者的行踪，揣摩作者的写作思路，并提炼出写作提纲。理清游踪是理清游记散文结构的一把钥匙，做到这一点，游记散文的结构就会一目了然。以作者的游踪为线索组成纵式结构是游记散文最为普遍的结构形式。阅读鉴赏此类散文时，首先要明确哪些段落是总览全貌，哪些段落是分项描写，文章依次写了哪些景物，每一景物各有什么特点；其次要把握作者的立足点和观察点，明确作者是怎样移步换景的，即作者是怎样把参观到的全貌呈现于读者面前的，方法是找出表明作者游踪的词语。以导游引路为线索组成横式结构也是游记散文的一种主要结构形式。这种结构的游记散文，作者常常是以导游的口气，重点突出、分门别类地介绍游览地的特色。3．用方法，把握作者情感或意图文化游记散文中，作者总会或显或隐地对特定风物作出审美评价，或流露出自己特有的情绪和感受。因此，根据具体文意，巧妙地运用方法，来把握作者情感或写作意图。可综合地运用以下方法：(1)缘景入情法文化游记散文多以中国传统文化或自然人文景观为写作对象，可以是名山大川、历史遗迹，也可以是历史人物、历史事件，还可以是文化现象，如传统节日、茶文化、酒文化等。而作者往往是将感情浓缩于自然景物或人文现象中间接地表露出来。因此，阅读鉴赏此类散文时应透过作者所写之景、所状之物、所写之现象体会作者的内心感受，将作者情感的“借代物”特征——自然风景特征，还原为作者的喜怒哀乐。具体地讲，就是要透过文化游记散文描写的自然或人文景观揣摩和体会作者的感情，挖掘和概括文章的主题。(2)设身处地法就是要从时代背景、社会环境以及作者的身份、阅历、文化素养等多方面全方位地解析文章，把自己摆在作者的位置上，设身处地地体会作者的思想起伏和感情变化，力求与作者共鸣。描写历史遗迹类的文化游记散文，则要了解和掌握其相关的时代背景，诸如产生由来、历代传承、兴衰更迭等。凡涉及历史人物的文章，要结合人物成就、古今意义以及后世人的评价。历史事件类的文章，则要结合事件当时的意义以及对后世的影响等多方面考虑。而文化现象类的散文