《单刀会》ppt课件1完美版

元杂剧和元代散曲的合称一、元杂剧的兴起二、元杂剧的体制三、作者简介四、《单刀会》故事情节五、节选课文精讲六、关羽崇拜情结一、元杂剧的兴起是在金院本和诸宫调的基础上融合各种表演艺术而形成的一种完整成熟的戏剧形式，将歌曲、宾白、舞蹈、表演等有机地结合起来，产生了韵散结合、结构完整的文学剧本。二、元杂剧成熟和兴盛的历史原因。城市经济的繁荣和艺术表演的社会化、商业化，是促使戏剧成熟与兴盛的必要基础。蒙古贵族的爱好对元杂剧的兴盛也起了很重要的作用。元杂剧发展成熟、繁荣兴旺的一个关键因素，则是专业作家群的形成。1、结构（四折一“楔子”）2、唱词3、宾白4、表演（科介：包括人物动作、表情、武打、歌舞以及音响效果等）5、角色结构一般是一本一个楔子加四折演一完整的故事，个别有五折、六折或多本连演。折：音乐组织的单元。每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子，并一韵到底。楔子：开场戏或过场戏元杂剧的基本角色末、旦、净、丑等。元杂剧的基本角色正末：男主角，有时只是主唱的男性人物，而并非主要人物；外末、副末：次要的男角色；小末：少年冲末：次要的男角色，只不过是一剧中最先上场的人物。正旦：女主角，主唱的女性人物；可以由各种不同年龄阶段和性格的女性承担。外旦和贴旦是次要的女角；搽旦：不正派风骚的女子；小旦：年轻女子。净：大多是粗暴勇猛、社会地位较低的喜剧角色。多是扮演较重要的反面角色，可以扮男性，也有扮演女性的。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。杂：如孤（官员）、孛老（老头子）、俫儿（小厮）、邦老（强盗）等，一般相当于次要的“群众演员”的地位。唱、科、白唱词是按一定的宫调、曲牌写成的韵文，元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科：戏剧动作的总称，包括舞台的程式、武打、舞蹈。白：宾白。对白：人物的对话独白：人物的自叙旁白：背过别人的人物自叙心理话。带白：唱词中的插话。元曲四大家关汉卿郑光祖《倩女离魂》马致远《汉宫秋》白朴《墙头马上》、《梧桐雨》在文学史上，元代王实甫《西厢记》与明代汤显祖《牡丹亭》同时最著名的爱情剧。明代戏剧洪升《长生殿》孔尚任《桃花扇》1、基本情况：关汉卿，字汉卿，号已斋叟。钟嗣成《录鬼簿》:“关汉卿,大都人,太医院尹,号已斋叟。”“太医院尹”别本《录鬼簿》作“太医院户”。金亡时，尚为少年；入元之际（１２７１）大概已年近半百。至元、大德年间，他活跃于杂剧创作圈中，和许多作者演员交往，有时还“面傅粉墨”，参加演出，成为名震大都的梨园领袖。生卒年生年估计在1220年左《录鬼簿》称关汉卿为“前辈已死名公”,“余生也晚,不得预几席之末”。《录鬼簿》成书于1330年，卒年定在1300年左右。2、个性：开朗通达，胸襟开阔《析津志》：“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”。“躬践排场,面敷粉墨。以为我家生活,偶倡优而不辞”。明代臧晋叔《元曲选·序》：《南吕·一枝花》：我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。……我也会围棋、会蹴趜、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆，你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走！这既是对封建价值观念的挑战，也是狂傲倔强、幽默多智性格的自白。3、创作：关汉卿一生创作杂剧，多达６７种，今存１８种，即：《窦娥冤》、《鲁斋郎》、《救风尘》、《望江亭》、《蝴蝶梦》、《金线池》、《谢天香》、《玉镜台》、《单鞭夺槊》、《单刀会》、《绯衣梦》、《五侯宴》、《哭存孝》、《裴度还带》、《陈母教子》、《西蜀梦》、《拜月亭》、《诈妮子》。其中若干种，是否为关汉卿原作，学术界尚有争议。4、作品分类依题材内容,大致可分为三类:其一，歌颂人民的反抗斗争、揭露社会黑暗和统治者的残暴、反映了当时尖锐的阶级矛盾的作品。其二，主要是描写下层妇女的生活和斗争,突出她们在斗争中的勇敢和机智的。其三，是歌颂历史英雄以《单刀会》(全称《关大王独赴单刀会》)为其代表，成就最为突出，历来均为读者、论家所称道。关汉卿杂剧的题材、内容，有以下几个重要特点：一是涉及多种多样的社会生活层面和人物，并深刻地揭示了社会的黑暗面；二是集中反映了社会中受压迫的弱者的生活遭遇和生活理想，热情赞美他们的美好品格；三是在反映社会对弱者的压迫以及命运对个人的压迫的同时，始终表现出顽强的斗争精神和对于美好人生的执着追求。关汉卿杂剧的艺术成就从题材的选择来说，关汉卿的许多杂剧，站在普通民众的立场上，提出了社会正义这一人类生活中的严峻问题。在戏剧结构方面，关汉卿也善于布置情节，在激烈的矛盾冲突中，营造戏剧氛围，并使舞台演出富于动作性。关汉卿杂剧的艺术成就人物塑造上，从大家闺秀到风尘女子，从英雄烈士到市井小民，从权豪势要到地痞恶棍，大多写得富于生气，表现出鲜明的性格。在语言方面，关汉卿被认为是元杂剧“本色派”的代表。1.大意：《单刀会》敷演三国时关羽应鲁肃邀请到江东赴宴的故事。在元代剧坛，写关羽的戏，除《单刀会》外，还有关汉卿所写的《西蜀梦》、郑光祖的《三战吕布》、无名氏的《千里独行》、《单刀劈四寇》、《桃园结义》、《怒斩关平》等等。《单刀会》最有特色，是成就是高的一个。《单刀会》背景：曹操占了中原，孙仲谋占了江东，刘玄德占了西蜀，以鲁肃向关羽讨还荆州的举动为契机，环绕关、鲁的戏剧冲突，刻划出叱咤风云的英豪形象。《单刀会》戏里，生当乱世的关汉卿通过歌颂关羽的英雄气概，期盼世局平定，呼唤扭转乾坤、拯救百姓的英豪的出现。关汉卿“琼筵醉客”充满战斗精神的内心世界。关汉卿剧作风格：泼辣沉雄关汉卿笔下的鲁肃，用心险诈，为讨还荆州，设下圈套，名义上邀请关羽赴宴，实际上伺机胁迫对方就范，不惜挑起祸端引发战争。关羽则明知鲁肃有诈，却光明磊落，胸有成竹，毅然赴会。他力斥鲁肃的阴谋，捍卫“汉家”的基业，及时平息了一起惊心动魄的纷争，维持住平稳的局面。历史剧：《吴书》评鲁肃云:“思度弘远,有过人之明。周瑜之后,肃为之冠。”而关汉卿的《单刀会》,虽似乎是依据史实敷衍而为我们所说的“历史剧”,实乃以此史实为砧木,嫁接上其所依据自己的创作“主脑”(即其剧的主题思想,或曰创作意旨)所虚构出来的“史实”而已。依史载,当是鲁肃理直气壮,故而在单刀会时,“厉声呵之,辞色甚切”,而“羽无以答”;而在《关大王独赴单刀会》中,却完全颠将过来,变成了鲁肃理曲辞穷,无可奈何。思想倾向：主题与《沉醉东风》:“想着俺汉高皇图王霸业，汉光武秉正除邪,汉献帝将董卓诛,汉皇叔把温侯灭，俺哥哥合情受汉家基业。则你这东吴国的孙权，和俺刘家是甚枝叶？请你个不克己先生自说！”这一支曲子巧借元曲中的“嵌字体”,几乎句句嵌入“汉”字与“俺”字,李修生先生在论及该剧时所云:“强调了关羽的‘汉家节’,作品中关羽在单刀赴会时与鲁肃为了荆州主权展开舌战,反复说明刘备‘合承受汉家基业’。……作品通过对历史人物的歌颂,一定程度上反映出作者的民族情绪。这在当时特定的历史条件下,是有一定的现实意义的。”即是说,关汉卿乃是借用三国纷争之际的这一史实,有意地“篡改”历史,超越历史,创作出虽历史上子虚乌有而戏坛上却长演不衰的《关大王独赴单刀会》,联系对照到关汉卿所处的元蒙统治者残酷暴虐统治下汉族等民族备受歧视压迫之时代背景,则可理喻到作家立定该剧之主脑,非徒偶然或无端,而确是蕴含深意焉。1，关于第四折：“刀会”,先写关羽单刀赴会,面对浩浩长江,抚今追昔,回顾赤壁之战的悲壮情景,抒发其英雄情怀;既而写酒筵上关羽凭借其威武神勇和正义之剑慑服了鲁肃,从而使鲁肃的三条“妙计”全然落空,蜀汉之利益得以保全,关羽安然返回。《单刀会》这一本四折戏中竟然只有两折戏是主角关羽登场,且是在第三、第四折戏中方才出场;而这两折戏中亦只有第四折才是矛盾的双方—鲁肃和关羽—直接交锋,展开斗争,解决冲突。在第一、二折戏中,该剧的主角关羽根本就未出场。清代戏曲理论家李渔有云:“一本戏中,有无数人名,究竟俱属陪宾;原其初心,止为一人而设,即此一人之身,自始至终,离合悲欢,中具无限情由,无穷关目,究竟俱属衍文;原其初心,又止为一事而设。此一人一事,即作传奇之主脑也。”第一折、第二折,主角竟不登场亮相,全以烘托映衬之手段而出之,偏然又使其形神兼备,先声夺人,正暗合前人论诗论文之赞语:“不着一字,尽得风流”,诚可谓构思奇巧,别具一格。第一部分：关羽的赴宴途中[新水令][驻马听]关羽渡江赴会之时,吊古凭今,浮想联翩,触景生情,物我交融;吊古怀今,激扬豪情。[双调新水令]大江东去，卷起千堆雪，淘尽千古人物。我带着这几十人，驾着一叶小舟前来赴会，此次赴会不是去帝王宫殿，而是要去极其危险的虎狼所居住的地方，大丈夫壮怀激烈。我看这单刀赴会就象赶村社一般。（关公说）真是一派壮丽的江水景色呀！[驻马听]江水涌来如同大山重重迭迭，那年轻俊美的周郎不知道在哪里呀？一切在瞬间都消失的无影无终，可怜的黄盖看见这一切可要伤心，当初破曹的船只再也看不见了，尽管经过鏖战的江水依然还在散发着热气，这江水让我感情澎湃，伤古念今！（说）这不是江水，（唱）这是二十年流不尽的英雄血！这两支曲子，豪雄盖世。关羽既视强敌如草芥，又回顾历史征程的惨烈悲凉。这里有嗟叹，有悲悯；有实叙，有幻觉；有历史沧桑之感，有澄清宇内之情。全曲既慷慨，又低回，真是思绪万千而又大气包举，宛如一首沉雄壮丽的史诗。关汉卿在写关羽和鲁肃面对面交锋之前，先酣畅地让他敞露心曲，让“千里独行，五关斩将”的战将关羽惨切地感叹战争，感叹战争给人带来的灾难，表明关羽是大仁大勇、希望消弭战争的英豪。“大江东去浪千叠,引着这数十人驾着这小舟一叶。又不比九重龙凤阙,可正是千丈虎狼穴。大丈夫心别,我觑这单刀会似赛村社。”这段曲文中有三个对比。刻画和表演关羽的复杂心情(一)大江与小舟体现出自然界的伟大和人类的渺小;(二)龙凤阙与虎狼穴表明人世间环境的荣华与险恶;(三)英雄气概的无畏与对阴谋诡计的蔑视。这三个对比唱句的“词情”规定了“声情”的变化。在声调上的高昂与低沉是有区别的。[驻马听]:关羽面对着当年的战场感慨万千,吊古怀今,激扬豪情。山河依旧,人事全非,赤壁麈兵的牺牲是太大了,当年将士们的鲜血在滚滚长江里,二十年来一直都还没有流尽。极度的夸张表明了关羽也是关汉卿自己对这场战争的彻底的否定态度。也可能是剧中的主人公或剧作者本人的“反战”情绪的流露。“鏖兵的江水由然热”、“二十年流不尽的英雄血”!既表现出对已逝英杰的追思怀想,更抒发出为捍卫蜀汉主权而毅然决然地单刀赴会的英雄气慨。长江之中流的不是水而是“英雄血”,长江之中的流水竟然会“由然热”,何等炽热的情感,何等壮烈的情怀,何等激昂的精神!曲辞虽隐括苏轼〔念奴娇〕(大江东去)的词意而出,却分明借此抒发出主人公满腔的豪情壮志,令观众听之亦不由得热血沸腾。无怪乎王国维先生赞道:“关汉卿一空依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。”关汉卿与苏轼对赤壁的怀古很不一样。苏轼是虚写是凭吊、是浩叹、结论是“人生如梦”。在儒家倡导“治国、平天下”,“国家兴亡匹夫有责”的献身精神不得的情况下,则用道家看透世事顺乎自然的超脱精神来用以自慰。关汉卿借关羽之口表现出来的是悲壮,惨烈的反战激情。他单刀赴会不只是表现勇敢,也是要当面对话来避免再次可能发生的战争。事实上只是推迟而没能避免后来的荆州争夺战和败走麦城的悲剧。第二部分：宴席争锋第二部分的表演是戏的主要核心,重点是关羽与鲁肃的辩论交锋,斗智斗勇。剧本中的鲁肃此时很有斗争的策略,他已是东吴的军事首领。当年周瑜几次设计要杀诸葛亮和刘备,他都是从中调和避免孙刘破裂的。但这次是他自己设计准备杀关羽要荆州,所以不能把鲁肃演得和过去一样傻或窝囊。他手下的大将也不能只是走走过场,否则这个“宴会”就太无所谓了,也显不出关羽的智勇。鲁肃提出你关羽“仁