吴泓老师语文教学教改感想

吴泓老师十年教改感悟辑录●“想得明白”才能“做的明白”，“改变自己”才能“解放自己”。●做任何事情都有难度，关键在于老师是否愿意去做，能否坚持去做。简单事，重复做，就能在做中积累经验教训；总结了经验教训继续前行就有可能越做越好。“罗马不是在一个白天建成的”。●什么年龄读什么书，什么学段做什么事。高中阶段，应该多去研究精神和思想注入学生灵魂骨髓的方法和过程。所谓思想，就是对现实有真见，对人生有透视，对历史有深知，对宇宙有参悟。●一部作品之所以能成为经典，是因为它们经过了历史的选择，具有典范性，具有永恒意义和普适价值。真正的经典可以丰富人类的心灵，给人以灵魂。阅读经典，学生不仅能获得广博的知识，还能提高他们各方面的语文能力，更能塑造他们人格，确立其情感、态度、价值观。试想一下，一个经常在阅读和沉思中与古今哲人、思想家倾心对话的人，与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人，其思想空间和精神境界固然是两个不同的世界。而今天的学校语文教育，就应该摈弃那些非经典之作的语文学习，摈弃那些拦腰斩断、割裂经典、急功近利的“应试阅读”；还要拒绝那些快餐式的所谓的“浅阅读”“悦读”对学生的侵蚀。●语文是一门综合性很强的学科，我的最终目标是学生通过阅读、思考这些材料，生成自己的思考和思想，进而生长出高质量的语言。围绕着“精神和语言共生”这一总目标，文学也好，历史也罢，只要能用的都要拿来为我所用，实行鲁迅的“拿来主义”。●要使表达走出平庸和肤浅，要让思想走向丰盈而深邃，就要在“读”的过程中去不断地思虑、琢磨、判断、追问、质疑、发现……因为“读”什么决定了你“想”什么，“想”什么决定你“说”或者“写”什么；“说”“写”的质量取决于你“阅读”的质量，“说”“写”的高度取决于你“思想”的深度。●经典阅读，专题研究，读写一体，言意互转，精神和言语共生。●“专题”为的是集中，“研究”为的是深入。当一个学生聚焦某个“专题”（或一个人物，或一部著作，或一段历史，或某个话题），材料不断积累，认识逐步加深，体验点点汇聚，思想层层积淀，分解化合，发酵蒸馏，就会凝结成一种对社会、人生独一无二的个体认识，即精神、思想层面的东西；就会去陈言而留真意，除粗秽而存精气，就能做到由博返约，厚积薄发。●就学生个体掌握和运用语言的过程而言，语文学习就是一个“就言而得意”到“据意而择言”的过程，一个通过言语世界的学习和拓展达到精神世界的深邃和丰盈的过程，进而言之，就是“精神和言语共生”的过程。它既不是“二元对立”“非此即彼”或“二项对立，以一项为主导”，也不是“两者统一”，简单地重叠相加，而是双向共生，言意互转。一句话，“精神和言语共生”的“共生性”才是语文学科的特性。●其实，任何学科的学习，都需要独立思考并生成自己的思想和见解。不同的是，语文学科或者说语言学习，其主要的任务是——通过生成思想来生长出高质量的语言，以形成自己高质量的语言系统。●高中阶段的语文学习需要达成的“最基本的目标”是：高一年级由“感悟”发展到“思辨”，此为高中的初级阶段；高二年级由“思辨”发展到“研究”，此为高中的高级阶段（即为学生进入大学深造打下自主学习，自主研究的基础）。不然，进入大学后我们的很多学生便“找不着北”。●如果说从小学到初中阶段，是从“言语”这一面切入，从言语技能的学习去领悟作品的思想、精神、意蕴，培育学生积极健康的情感态度，即侧重于先技后道、由技悟道，更多地体现语言的工具性；那么，高中阶段的语文学习，则要从“精神”这一面切入，把价值观的锻造、精神家园的构建放在首位，必须先道（精神、思想层面）后技（技巧、技能层面），由道悟技，以道御技，即由“形而上”至“形而下”，更多地体现语言的本体性。●所谓语文学习的“常态”，阅读，应该是全面的、自觉自悟自主自愿的；思考，应该是深入的富有挑战性的；表达，应该是自由的淋漓痛快的。做，应该是自己愿意做、需要做而非外界强逼做、做给他人观赏或夸耀的。这就是语文学习的“常态”。●我所“需要”做的就是把学生引导到一个知识丰饶、精神丰沛的、很美好的“芳草地”，让他主动“吃草”，主动吸收最精华的东西。吸收困难一点的，我扶一下，推一把。至于怎么吃草，千万别管，也管不了，我只要立在一旁，表示我的“惊喜、膜拜与感动”就够了。●我们从来都不用“树木”“森林”“江流”“湖海”这样比喻来形容我们的课程，我们喜欢说“老师要有一桶水，才能给学生一碗水”。我们没有把学生带入那“丰硕美丽”茫茫无际的大森林，我们没有告诉学生那“一江春水向东流”的长江或者黄河都有哪些支流汇聚而成，我们只在“一桶水”里折腾、扑腾，多么可怜的“一桶水”和“一碗水”啊！注意了，“一碗水”能有什么格局？能成什么气候啊？●在教育过程中，特别是在新课程改革实施、可以多元化解读作品的今天，作为教师，我们更应该立场坚定、旗帜鲜明地表明自己的褒贬、扬抑、喜恶和爱憎，要让我们的学生——逐渐认识“人”的作用，充分实现“人”的价值，深入理解“人”的真实含义，最后完成人生的“自我塑造”。●作为一名教师，你可以没有多少学问，但你不可以不善良，这是为师者的职业底线。●我们的教育在播散温暖的同时，不应该播散阴冷；我们的教育在种植关爱的同时，不应该种植下怨愤和仇恨。他们在前一段路上被人们所放弃，不应该在我们这一段路上又被我们所放弃……●我们语文教学长期以来耗时低效，不就是老师在课堂上喋喋不休、不断提问并不停地布置大量的课内作业和课外作业吗？而长期如此这般，不仅取不到好的成绩，连学生对知识的热情，对语文的热爱，也会耗费殆尽！君不见，汉家山东二百州，高考之后考生教学楼上扔书本！这是语文教学的悲哀，也是教育的彻底失败！●“先学后教”的核心或重点是我得首先教会我的学生“学会学习”。换句话说，我要给予他们捕鱼的工具和教授他们捕鱼的方法，我要授予他们打猎的猎枪和传授他们狩猎的方法。在这一点上，我们很多的老师是没有耐力和信心——既不相信学生，自己又坚持不下去（生怕自己完不成教学任务），于是，只好年复一年月复一月日复一日赶着时间地去“喂”学生；于是，学生“抢食”的能力逐步退化，最后是功能丧失殆尽，等着你老师来“喂”了。你老师不来“喂”，我就不吃。这我可有深刻体会！●只有教会学生自主学习（自行阅读、独立思考、自由表达），我们的语文教学才会进入一个新天地！●树立危机意识、明确正确的行动目标、努力尝试或践行最后达到自我救赎、自我解放的过程。●在资讯发达的今天，各种教育典型、教学模式先后的登台亮相，反映出教育教学的多元多样的同时也折射出教育教学价值取向（学生观、课程观、实践观等）的迷茫与混乱。该学什么，不该学什么，我们真应该擦亮眼镜，头脑清醒。不然，今天学这个典型，明天学那种模式，最后，你只能像“邯郸学步”，爬着回去了。●真正的教改是让学生真正成为课堂的主体，学习的主人；是尊重每一位学生，每一个个体生命（人生而平等）；是轻负担、高效率且心情愉悦、思维充满了挑战性。●我想，我的专题教学与现在大家说的专题教学不同的大概有三个方面：一、不迷信学术权威，走出现行的教材，突破一学期一本语文“教科书”“一本书主义”的藩篱，选入并整合大量的与专题学习相关的、观点不同、见解各异的阅读材料，组合成专题学习课程。在完成语文学习基本任务的基础上，重点培育学生独立思考、敢于质疑并发表自己独到见解的能力和品质，即既见“林”，又识“木”，树木、森林，形成“气候”。二、在学习的方式方法上，阅读是学生在阅读，思考是学生在思考，表达是学生在表达。教师不“喂”学生，而是让学生不断地熟悉并熟练使用捕鱼的工具或打猎的猎枪，让学生不断地掌握并反复实践捕鱼或狩猎的方法。一句话，学生是“读字当头”“问字当先”“读思并重”“自读自悟”，真正树立起了“问题意识”、“研究意识”、“批判意识”和“结构意识”（认知结构）。三、学生专题学习后的习作所呈现出来的高度、深度和广度。要知道，这些习作不同于那些为应试而编的《优秀作文选》，它不是少数尖子生而是全体学生所表达出来的思维成果，它没经过老师、专家的捉刀加工而全部是学生们自己的反复修改过的原创。而这样的高度、深度和广度，带给学生的是无比的惊喜和成就感。●有人曾问我：你让孩子把精力花到这些与高考没直接关系的地方，会不会影响高考成绩？我认为这个担心过于狭隘，过于急功近利。首先，高中阶段的语文学习任务远不只是高考，还包括对知识的热爱，对自我成长的信心、对生命的珍视以及更乐观的生活态度的树立等等。这对人一生的发展是极其重要的，如果只为了高考而偏废了这一任务，我认为是对学生的不负责，是对学生的极大的不尊重；其次，事实证明，这些“额外的东西”恰恰能够帮助学生更好的完成高考；最后，我的语文教学培养学生的独立思考能力、批判精神、创新精神和公民意识，这正符合当今世界发展的大趋势、大潮流。家长们关心孩子的高考，背后的实质是关心孩子未来生活的质量。一个拥有了独立思考能力、批判精神、创新精神的公民才更有可能在社会的竞争中立于不败之地，才更有可能为社会做出更多的贡献，成为未来社会的精英。●网络是美的，但网络再美也只是一个工具，一个信息时代里我们不可或缺的、使用起来方便、快捷的工具，一个使用之后感觉到能够与人的思维、思想同步的工具。●每一个人的内心深处（包括孩子）都有一种美的呼唤、爱的诉求，都有一种孤独、寂寞的情怀。这是人的天性，关键是“你”要去“唤醒”它，即孩子那沉睡的感觉，唤醒之后又去保护它、提升它。●阅读有计划，有交流，把阅读原作当成一个“点”，把了解一位作家当成一个“面”，给阅读一个广阔的“背景”，这样的阅读才记忆长久、刻骨铭心。不要期待阅读的效果立马可见，记住，你今日播下一粒种子，日后定会发芽、生长、开花、结果，孩子定会成长为一棵不怕狂风暴雨摧折的参天大树。●三年高中语文学习，与其读三百篇选入课本，还不如精读三十本中外的经典著作，或文学，或哲学，或历史，或政治，或经济甚至宗教等。除去假期，一月一本，好好读，细细品，认真想，学会书本教给我们的阅读、思考和表达的方法，使我们的语文能力、素养得以真正提高，这才是有意义的语文学习。●我们今天的语文教学是——学生书读少了，老师课讲多了。●我们与其在那坐而论道或者愤世嫉俗，还不如行动起来，改变点什么。当你还在喋喋不休的时候，我早已经不知道跑到多远的地方去了。●十年来，我时时感觉到应试的威压，可我内心深处总有一种声音存在：你一千次地把我的头摁下去，我又一千次地把头昂起来！●应试教育是可怕的，可你又不得不应付它。怎么办呢？肯定不是向它投降缴械。曾经看到网友留言，转录如下：“教育科研在于改变人，再去改变课堂，改变人的思维，情感，价值观。这些宏观的东西变化了，微观层面的课堂变化也是显而易见的，而且这种变化是本源性的，创造性的，不是缝缝补补。”于是，我改变自己，改变我的课堂，改变我们课堂的学习内容和学习方式，这种变化告诉我和我的学生——真正的语文学习是不怕考试的！●年轻的时候，只知道在教学方法上“改革”，以为那就是“教改”。十年的专题教学实践，才知道是我们的课程容量不够——阅读容量不够，思维强度不够……在不断增加、改变“课程内容”的同时，我才意识到我不能再讲得太多了，我得把时间还给学生了，于是，我就不得不“以学生为主体”，因为完成这么大容量的学习内容是要给学生时间的。当学生大量的阅读、思考和表达在很多时候、很多方面都远远超过我时，我就不得不放弃原先拥有的所谓“知识者”的地位而和学生一道阅读、一道思考，自然，师生平等的意识就不得不产生了。所以说，教改教改，其核心在于课改。当符合学生成长规律的课改进行到一定的阶段，教改中遭遇的一切疑惑和不解都会迎刃而解。●生命真的很神圣！很多时候我都会对我的学生说起：在这大千世界茫茫人海里，你们的父母相遇了，在“那一刻”，有了你们——有了你，而不是他或者她——你们说说，这是不是很神奇，很神圣！幼小的生命带给了你们父母多少期待和希望呢！？你们长大了，上学了，父母像是把一件世间最最珍爱的宝贝小心翼翼担惊受怕地交到学校老师的手里，他们多么希望孩子在学校能遇上自己生命中的恩人。其实，教育具体到了细节就是教师的一个个具体而微的教育行为。遇上了一个