《归去来兮辞附带写作指导》

归去来兮辞陶潜欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高；古今贤之,贵其真也。苏东坡一生把陶渊明当成良师益友“人贵真，诗亦贵真，诗真乃由人真而来”，这就是陶渊明的魅力经久不衰的主要原因……归园田居少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳阴后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。作者档案陶渊明（365-427），东晋诗人，一名潜，字元亮，浔阳柴桑（现在江西九江西南）人。世称靖节先生。代表作品：《桃花源记》、《五柳先生传》、《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮辞》。他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。曾做过小官，但时间不长。在他41岁任彭泽令时，因不愿为五斗米折腰，到任80多天就弃官归隐。在辞官时，写下这著名的《归去来兮辞》。表现他对官场生活的鄙弃，对田园生活的热切向往。陶渊明对后世的影响士大夫的精神家园陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。陶渊明对后世的影响士大夫的精神家园当然我们在肯定陶渊明追求自由、不受束缚的个性的同时，也不必否认他的人生观中有一种消极的成份。陶渊明的淡泊是一种境界，我们可以淡泊名利，但不可以淡泊人生。今天的我们要倡导的是积极进取，面对困境而百折不回。我们需要辉煌的人生，不需要悲情的人生。题解回去吧归去来兮辞助词，无义语气助词回去辞战国后期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。特点:（1）形式自由，句式散文化；（2）大体以四句为一小节，两句为一组；（3）以六字句为主，间有长短句，好用语气词“兮”（不包括在六字之内），虚词置于腰（第四五字）上，也可不计在字数之内，每句三拍。序本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通读序文，了解陶潜辞官归隐的原因1、质性自然，非矫厉所得2、饥冻虽切，违已交病3、程氏妹丧于武昌性本爱丘山，做官“深愧平生之志”。读悟第一段1.陶渊明辞官归田的原因是什么？2.从中可以看出诗人怎样的心境？3.那么陶渊明具有怎样的隐士情怀呢？隐士文化：是古代正直文人因失意仕途或不满浊世等，而采取的一种避世的人生态度，是古代知识分子“独善其身”的高洁人格体现。田园将芜心为行役以往不谏来者可追迷途未远今是昨非自责自恕鄙弃官场向往园田弃官归家——自责自慰已往昨非来者今是归隐出仕对比第一段：解读第二段陶渊明的愉快生活体现在哪些方面？归家途中抵家欣喜到家闲适隐居乡间表现了怎样的情怀？归途之乐抵家之乐室内之乐园中之乐欣喜若狂归心似箭舒适安逸留连忘返抵家之后——自安自得第二段：•归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。•已矣乎！寓形宇内复几时，何不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非我吾原，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘籽。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？朗读课文（1）回归决心（2）归途及家中生活（3）农村生活及出游经历（4）乐于安命课后作业：翻译并谈谈你对“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的理解。梁启超：檀道济说他（陶渊明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以说是世界上最快乐的一个人。他最能领略自然之美，最能感觉人生的妙味。在他的作品中，随处可以看得出来。（《饮冰室合集·陶渊明》）《桃花庵歌》明代著名画家、文学家唐寅（伯虎）的经典诗作。桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。陶渊明心底的沧海桑田陶靖节【文段积累】苏东坡说：“陶靖节以无事为得此生，一日无事，便得一日之生。”街边小店，临窗桌前，一杯咖啡，将金色的阳光沏入，悠游自在，何尝不是一种快乐；临安古城，西湖烟波，一本宋词，用千年的断桥衬托，浪掷浮生，何尝不是一种潇洒。生命中的美好需要舍得时间，用心体验。如王国维所说：“入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致”。人生就是在每一个细节与每一处风景里，进进出出，完成的一次历练。【考场借用】苏东坡说：“陶靖节以无事为得此生，一日无事，便得一日之生”。故居小舍，临窗桌前，一杯清茶，将金色的阳光沏入，悠游自在，何尝不是一种幸福；长安古城，雁塔晨钟，一本唐诗，用古老的国槐伴读，神游千载，何尝不是一种逍遥。生命中的幸福需要舍得时间，用心体验。如王国维所说：“入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致”。人生就是在每一个细节与每一处风景里，进进出出，完成的一次幸福历练。