题破山寺后禅院(教学课件)

富安中学刘瑛题破山寺后禅院常建破山，在今江苏常熟；寺指兴福寺，是南齐时候郴州刺史倪德光施舍改建的，到唐已属于古寺。后禅院，指僧人居住的地方。你知道有关破山寺的知识吗清晨入古寺,初日照高林,曲径通幽处,禅房花木深.山光悦鸟性,潭影空人心,万籁此俱寂,但余钟磬音.题破山寺后禅院常建清晨,我走进古老的寺，朝阳照耀着高高的树林。曲折的小路通向幽深之处，后禅院花木掩映，又浓又深。忽见山峦滴翠，光彩悦目，翩飞的群鸟十分欢欣，清清的潭水倒映着山影，人的心灵也变得空明纯洁。仿佛大自然的一切声响都消失，只听到悠扬不尽的钟磬之音。感悟诗意清晨入古寺,初日照高林,曲径通幽处,禅房花木深.山光悦鸟性,潭影空人心,万籁此俱寂,但余钟磬音.古寺、初日、高林、曲径、禅房、花木、山水诗中描写了那些景物，你能找出来吗？清晨入古寺初日照高林首联曲径通幽处禅房花木深颔联颈联尾联首句“清晨”二字点明出游的时间和地点。诗人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。清晨入古寺，初日照高林曲径通幽处，禅房花木深。•这一联诗人抓住寺中独特的景物，采用移步换景的手法，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色•曲径通幽的道理：要达到能领悟妙道的胜境,先得走过一段曲折的小路。事物的发展是曲折的。“山光”山中的景色。“悦”，用作动词，使……欢悦。“空人心”，使人心中的杂念消除。“空”，消除。形容词用作动词，“使……空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写诗人面对清澈潭水，俗念全消的自由、超脱之感。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽永，既是诗人表达了宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这一联还是紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂,表明幽静的环境使人的心灵愈发纯净。山光悦鸟性，潭影空人心万籁此俱寂，但余钟磬声“万籁”，指自然界万物发出的各种声响。“俱”，都，全部。“寂”，寂静，没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。此联是以静写动，以动衬静，以有声衬无声，以钟磬音响轻轻回荡，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。山寺只剩下钟罄的声音，其他什么声音也没有，这与常建向往佛门清净的心情吻合。这首诗题咏的是佛寺禅院，抓住山寺中独特的景物，运用了以静显静，以动衬静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界，抒发了诗人寄情山水的隐逸之情。表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的追求。中心：由本诗衍化出的成语有：曲径通幽：弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。哲理：要达到能领悟妙道的胜境,先得走过一段曲折的小路。事物的发展是曲折的。万籁俱寂：籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。富安中学刘瑛背诵全诗清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。一、解释词语1、禅房2、空3、万籁4、磬二、内容填空1、这首诗的作者是，代诗人。这是一首五言2、这首诗以为线索，描写了古寺的、，抒发了诗人。3、首联“清晨入古寺”点明4、颔联作者采用的手法写出禅房的5、颈联写；尾联以钟磬音映衬山寺的6、诗中有两句诗各含有一个成语，成语是、1、常建、唐、律诗2、游寺后禅院；清幽、寂静，寄情山水的隐逸之情3、出游的时间和地点4、移步换景、幽景5、诗人在后禅院所见；万籁寂静6、曲径通幽、万籁俱寂1、这首诗以清晨游寺后禅院为线索，抒发了作者寄情山水的悲伤情怀。（）2、“竹径通幽处，禅房花木深”主要突出禅院很大，展现了凄清的环境特点。（）“竹径通幽处，禅房花木深”用移步换景的手法，描绘出一幅竹花繁茂的景象（）3、“山光悦鸟性，潭影空人心”表明幽静的环境使人的心灵愈发纯净。（）4、“万籁此俱寂，但余钟磬音”以无声衬有声，突出禅院的安静。（）5、全文生动地写出了禅院幽深静穆的环境气氛和美好的自然山水。（）6、本诗表达了作者对佛地的喜爱和追求清净隐逸的思想感情。（）7、颈联写出诗人穿过竹影婆娑的曲折小径，走进古寺的幽静后院，花木的深处隐蔽僧人诵经的禅房。（）1、这首诗以清晨游寺后禅院为线索，抒发了作者寄情山水的悲伤情怀。（ⅹ寄情山水的悲伤情怀改成游览名胜的喜悦）2、“竹径通幽处，禅房花木深”主要突出禅院很大，展现了凄清的环境特点。（ⅹ禅院很大，展现了凄清改成美妙幽寂）“竹径通幽处，禅房花木深”用移步换景的手法，描绘出一幅竹花繁茂的景象（ⅹ竹花繁茂改成优雅宁静）3、“山光悦鸟性，潭影空人心”表明幽静的环境使人的心灵愈发纯净。（√）4、“万籁此俱寂，但余钟磬音”以无声衬有声，突出禅院的安静。（ⅹ无声衬有声改成有声衬无声）5、全诗生动地写出了禅院幽深静穆的环境气氛和美好的自然山水。（√）6、本诗表达了作者对佛地的喜爱和追求清静隐逸的思想感情。（√）7、颈联写出诗人穿过竹影婆娑的曲折小径，走进古寺的幽静后院，花木的深处隐蔽僧人诵经的禅房。（ⅹ颈联改成颔联）8、“竹径通幽处，禅房花木深”展现的环境特点是（）A、凄清B、清幽C、神秘D、荒僻9、下列正确的一个选项是（）A、诗人在颔联中运用了对偶的手法，抒发对竹径、花丛、树木等美景的赞叹。B、颈联写出诗人身处自然环抱的佛门，心中尘世杂念受到洗涤的空灵心境。C、尾联笔锋一转，点明悠扬的乐器声给如此寂静的禅院带来了灵动的生机。D、这首诗咏的是佛寺禅院，抒发了诗人一心参禅朝圣的愿望。10、下面对诗句的理解有误的一项是（）A、起首两句写诗人在清晨入破山寺兴福寺时，旭日初升，光照树林。B、三、四两句描绘了禅院美妙的环境，“曲”“幽”“深”等字眼很有表现力。C、五、六两句书写诗人主观感受，一个“悦”字表现作者从中感受到的欢悦，“潭影空人心”，表现诗人精神上完全消除俗念，获得愉悦的内心感受。D、这首诗题为“题破山寺后禅院”，可见“破山寺”是全诗重点所在，所以在第一、二句景致刻画后，立即转入对“破山寺”的描述。8、（B）9、（B）10（D7.诗中的“万籁”是8．下列正确的一个选项是（）A．诗人在颔联中运用了对仗的手法，抒发对竹径、花丛、树木等美景的赞叹。B．颈联写出诗人身处自然环抱的佛门，心中尘世杂念受到洗涤的空灵心境。C．尾联笔锋一转，点明悠扬的乐器声给如此寂静的禅院带来了灵动的生机。D．这首诗咏的是佛寺禅院，抒发了诗人一心参禅朝圣的愿望。（答案：自然界一切声音、B）7.从体裁看，这是一首五言8．下列不正确的一个选项是（）A．“通幽处”写出环境的凄清，表现诗人心情的落寞。B．“钟磬音”是以声衬无声，突出禅院的安静。C．这首诗描写了古寺肃静、幽深的环境氛围和美好的山水。D．这首诗抒发了诗人寄情山水的隐逸情怀。（答案：律诗、A）7.诗中的“万籁”是8.下列对于《题破山寺后禅院》的理解，正确的一项是（）A.这首诗以清晨游寺后禅院为线索，描写了古寺的曲折脱俗、鸟语花香。B.颔联中“幽”和“深”两字写出了后禅院因少人问津而显得荒凉冷僻。C.颈联中“空”字表现出诗人面对清澈潭水，俗念全消的自由、超脱之感。D.诗歌表达了诗人进入深山古寺后，时有发现，流连忘返的愉悦兴奋之情。（答案：自然界的一切声音；C）7.诗中的“万籁”是8.下列理解正确的一项是（）A.“初日照高林”一句中初升的太阳令整个画面显得活泼而富有生机。B.“潭影空人心”的含义是清澈的潭水能令人忘却所有的事情，内心只余空白。C.“但余钟磬音”，这里凸显钟磬的声响主要是为了点出“古寺”，首尾呼应。D.作品中自然界的山水花鸟与古寺禅房和谐地融为一体，给人以清幽脱俗之感。（答案：自然界的一切声音；D）7.诗歌中最能体现古寺环境氛围的两个字是“”“”8.下列理解错误的一项是（）A.首联交代了时间和地点，突出了诗人出游之心切。B.颔联描写了后禅院的环境，禅房了花木长势茂盛。C.颈联借景抒情，表达诗人愉悦、宁静的内心感受。D.尾联以声衬静，营造出佛门圣地忘情尘俗的意境。（答案：幽、寂；B）7.由本诗衍化出的成语有“”“”8.下列理解错误的一项是（）A.这是唐代诗人常建游历破山寺所写的一首题壁诗。B.全诗描写了古寺凄清、寂寥、荒凉的环境特点。C.全诗表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的追求。D.尾联以钟磬音响轻轻回荡来映衬山寺宁静的气氛。（答案：曲径通幽、万籁俱寂；B登岳阳楼（唐）杜甫知人论世杜甫，字，河南巩县人，自号,因他做过工部侍郎，又称,是我国古代伟大的现实主义诗人。代表作是、，真实反映了唐朝由盛而衰的历史和老百姓的疾苦，因而被称为“”，他与李白齐名，并称“”，被人誉为“”。子美诗圣李杜诗史“三别”“三吏”杜工部少陵野老后乐先忧，范希文庶几知道；昔闻今上，杜少陵可与言诗。登岳阳楼昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。读诗昔闻/洞庭/水，今上/岳阳/楼。吴楚/东南/坼，乾坤/日夜/浮。亲朋/无/一字，老病/有/孤舟。戎马/关山/北，凭轩/涕泗/流。chètìsì二二一、二一二5、背诵3、齐读2、单读4、自由朗读抑扬顿挫和舒缓轻重1、听读：字音和节奏读诗很早以前就听说过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。浩瀚的洞庭湖好像把吴、楚东两地在东南边隔开，天地日月仿佛都在湖上荡漾漂浮。亲戚朋友没有一点消息，年老体弱的我只好带着一家靠着这一叶孤舟任意漂泊。关山以北的战争烽火仍然没有停息，依在窗前遥望破碎的河山，不禁涕泪潸然。诗意昔闻洞庭水，今上岳阳楼。“昔闻”：慕名已久、向往之久“今上”：夙愿得偿，幸事一件“律诗之妙全在无字处”“昔”与“今”之间，未简单的以“喜”“悲”之词加以填充，而是留给读者自己去想象、回味。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，天在变，地在变，国在变，人也在变。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。诗人青年时代当值“开元盛世”，到处都是歌舞升平的景象，诗人既闻洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游；如今，祖国山河残破，疮疾满目，而诗人也到了暮年，且历尽人生坎坷，却有幸登楼，怎能不百感交集呢？昔闻洞庭水，今上岳阳楼。“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”一句，你感受到作者登楼的感情怎样呢？写早闻洞庭盛名，向往已久，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实此时的诗人，经历了岁月的沧桑，面对山河破碎的祖国，自己壮志未酬，国家前途渺茫，可谓百感交集。首联：叙事。以“昔闻”“今上”紧扣湖与楼的关系，登上岳阳楼观赏洞庭湖的胜景。“坼”字，诗人写得有力，仿佛洞庭水把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，显示出洞庭湖的磅礴气势。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。-----气势磅礴恢弘，描写洞庭湖的千古绝唱吴楚东南坼，乾坤日夜浮。-----气势磅礴恢弘，描写洞庭湖的千古绝唱“浮”：动态感，在诗人的笔下，洞庭几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落——一派壮阔的图景。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》颔联：写景。既是实写，又寓想象，从楼上望去，洞庭湖把祖国东南之地从中分为两半；水天相连，似乎天地都在湖水中日夜浮动。一“坼”一“浮”，把洞庭湖的气象无比壮阔而又生动。亲朋无一字，老病有孤舟。----诗人举目无亲，年老多病，只能以舟为家，艰难度日的境况。“无一字”：得不到精神和物质方面的任何援助。“老病”：时年五十七岁，距生命的终结仅两年，身体衰弱不堪——患肺病，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。“有孤舟”：飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身？面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。是被命运抛弃于苍茫湖水之中的如此穷愁潦倒的一个孤魂。缺衣乏食，居无定所，得不到亲友的慰藉，连一个赖以承受痛苦的正常的身体都没有。飘零、孤寂、衰老、贫病，一个活人生存所需的空间萎缩到不能再萎缩。戎马关山北，凭轩涕泗流。从个人推及到国家，近十年的安史之乱，给国家和人民造成巨大的损失。此后，外族侵扰，藩镇割据，民不聊生，怎不令诗人牵肠挂肚？这涕泪之中，有对亲戚朋友的眷念，有年老孤独的悲伤，有对国家前途的忧虑，也有无以报国的自悼。（涕泪中的情感）亲朋无一