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当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 经营企划 > 《生于忧患-死于安乐》复习课件2013
孟子,名,我国历史上著名的思想家、教育家和辩论家。他是继孔子之后家学派的代表人物,与孔子并称,并有“”之称。他主张,。《孟子》一书记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养,是家学派的经典著作之一。“四书”指的是:轲仁政亚圣孔孟儒民贵君轻儒《孟子》、《论语》、《大学》和《中庸》。•舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,•发:起,指被任用。•畎亩:田间、田地。•举:任用,选拔,这里是被选拔。•士:狱官。市:集市•舜从田间被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市场上被举用而登上了相位,•故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。•任:责任、使命。是:这。•空乏:资财缺乏,这里是动词,使他受贫困之苦。•拂:违背。乱:扰乱。•所以:用这些来。曾益:增加。•曾:通“增”,增加。益:增加。•译句:所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他受到贫困之苦,使他做事不顺,用这些来使他的心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所没有的才干。•人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。•恒:常常。过:犯过失。•困:忧困。衡:通“横”,梗塞,不顺。作:奋起,这里指有所作为。•喻:了解、明白.•译句:一个人常常犯错误,然后才能改正,内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为,一个人的想法表现在脸色上,并在吟咏叹息声中表现出来,然后人们才了解他。•入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。•入:指在国内。•法家:守法度的大臣。•拂士:辅佐君主的贤士。•出:在国外。•敌国:势力、地位相等的国家。•恒:常常。•然后:这样以后。•入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,•在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有势力、地位相等的国家以及外来的祸患,那么这个国家就常常会导致灭亡,•然后知生于忧患而死于安乐也。•这样以后,人们才知道,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。•课文第一段运用排比句式,一口气列举了历史上六位著名人物的事例,你知道这六个人的共同特点是什么?作者写他们的用意是什么?答:共同点:出身卑微,都是经历艰苦磨难后,最终有所作为。用意:说明人才是在艰苦的环境中造就的道理。(或逆境造就人才。)•孟子认为磨炼人才的客观条件是什么?主观条件是什么?(用原文回答)客观:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;•主观:人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。一、本课的通假字:1.曾益其所不能:2.入则无法家拂士:3.衡于虑:通增,增加。通弼,辅弼。通横,梗塞,指不顺。二、词类活用:1.人恒过,然后能改:2.行拂乱其所为:3.所以动心忍性,曾益其所不能:4.必先苦其心志:5.饿其体肤:6.空乏其身:7.劳其筋骨:名作动,犯错误。使动用法,使……颠倒错乱使动用法,使……惊动;使……坚忍。使动用法,使……痛苦。使动用法,使……饥饿。使动用法,使……受到贫困之苦。使动用法,使……劳累。三、古今异义:喻古义:了解,明白。今义:比喻,修辞手法的一种。所以古义:用这些办法。今义:表因果关系的关联词。四、一词多义:于1.管夷吾举于士2.故天将降大任于是人也3.困于心,衡于虑:4.生于忧患:从在在在其:全文都是代词,指人才。理解课文舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚前畎亩版筑鱼盐士海市后君主相辅佐武王相令尹大夫人才必须在艰苦的环境中造就的道理举例论证身份低微成就大业经受磨炼第一段故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。在六个事例作为事实论据的基础上,发表议论人才要在困境中造就道理论证第二段第三段人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。生于忧患个人正面死于安乐国家反面正反对比论证论述经受磨练的益处中心论点:生于忧患,死于安乐。第四段:总结全文,归纳中心论点列举六位名人事例第三段担当重任必先经过一番磨练身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡生于忧患,死于安乐第一段第二段第四段(个别)(一般)(客观)(主观)(个人)(国家)(中心论点)(正面)(反面)举例论证道理论证对比论证中心论点①、课文连举古代几位元名人的事例,你认为他们有什么共同的特点?②、课文的中心论点是什么?运用了什么论证方法?③、学习课文,你打算怎样面对生活或学习中的困难与挫折?答:都出身卑微,都经历了艰苦的磨练,都成就了不平凡的事业。答:本课的中心论点是:生于忧患,死于安乐;运用了举例论证和正反对比论证的方法。答:生活上要培养不怕吃苦,勇于吃苦的精神,学习上遇到困难,要迎难而上,学习退步了,不必灰心,积极进取。1、文中列举了六个人物的事迹,他们的共同点是什么?从而说明了什么道理?2、作者认为要成就人才必须经历哪些磨难?他是从哪几个方面进行阐述的?3、本文主要阐述了作者的什么观点?作者是如何论证的,运用了哪些论证方法?①出身卑微、历经磨难、终成大器。②苦难造就真正的人才。①苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。②思想、生活和行为三方面。②论证思路:本篇采用“分—总”的论证结构。先用六位名人的史实说明人才是在苦难中造就的;然后从正面论述磨难对于人才的意义;接着由人才的造就扩展到治国,并从反面论述没有忧患的危害;最后得出作者的观点。③论证方法:举例论证,道理论证,对比论证。①论点:生于忧患,死于安乐。1、你知道哪些与“生于忧患,死于安乐”意思相关的名句?有哪些事例可以证明这个道理?2、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,现在有人认为“顺境也能出人才”。你同意哪种观点,举例谈谈你的看法。①宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。/忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。②勾践以卧薪兴,夫差以酣酒亡。/文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》。一、理解性默写(请用课文原句填空)。①“不经历风雨,怎能见彩虹”。一个人担当大任之前,如孟子在《生于忧患死于安乐》中所说:“必先苦其心志,,,。”目的是让其经受磨练,增长才干。②《生于忧患死于安乐》中,从反面说明忧患意识能使国家昌盛的句子是:,,。③人恒过然后能改,,。二、阅读下面两篇文言文,完成各题。(15分)【甲】《生于忧患死于安乐》【乙】孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①闻之,有三利必有三患,子知之乎!”孙叔敖蹴然②易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下④;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧,舜其犹病诸⑤。”(《孙叔敖遇狐丘丈人》)【注】①仆:对自己的谦称。②蹴然:吃惊不安的样子。③怨归之:怨恨会集中于他。④吾志益下:我的心志越在于下层。⑤尧,舜其犹病诸:这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。【2011福建·三明】1、解释下面句子中加点的词语。(4分)(1)必先苦其心志(2)入则无法家拂士(3)仆闻之(4)官大者,主恶之2、下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是()(3分)A.故天将降大任于是人也不知木兰是女郎B.舜发于畎亩之中此之谓也C.所以动心忍性此先汉所以兴隆也D.然后知生于忧患而死于安乐也孙叔敖曰:不然。3、把下面句子翻译成现代汉语。(4分)(1)人恒过然后能改。(2)可以免于患乎?4、阅读【甲】【乙】两文后,回答下面问题。(4分)(1)甲文中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?(2)乙文中,孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?使…痛苦通弼,辅佐听说厌恶,讨厌D一个人常常犯错误,这之后才能改正。可以凭借这种做法免除祸患吗?成就大业者,通常要在思想、生活和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。然后知生于忧患而死于安乐也。《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。你还知道哪些实事?司马迁受宫刑而作《史记》欧阳修两岁丧父笃而成才曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。贝多芬即使在双耳失聪的情况下,仍然坚持音乐创作。爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次,不慎在火车上引起了火,被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。和本文阐述的道理相似的名言警句有:★穷且益坚,不坠青云之志。★自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。★忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。没有伟大的意志力,就没有雄才大略。——巴尔扎克困难越大,战胜困难就越荣耀。——莫里哀天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。—查尔斯·比亚德在获得无比丰富的生命体验的过程中,如果一帆风顺,那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦,只有穿越黑暗幽深的山谷,到达山顶的时候才会欣喜若狂。——海伦·凯勒不经一番寒彻苦,哪来梅花扑鼻香。名人名言
本文标题:《生于忧患-死于安乐》复习课件2013
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