《马说》ppt课件

你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？马不停蹄、马齿徒增、马到成功、马耳东风马工枚速、马首是瞻、马放南山马角乌头马前泼水、马首欲东马瘦毛长、马空冀北一马平川、驷马高车、走马观花、快马加马革裹尸、马空冀北、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空……你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？春风得意马蹄急踏花归来马蹄香浅草才能没马蹄草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。学习目标1.通过学习本文，背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古名作，了解“说”的文体特点。2.熟练掌握文中的文言实词和文言虚词，理解文中的诸多寓意。3.领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。。韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。作者简介这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢zhuó用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。作品简介：“说”：是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。我们学习过的说体文章有：周敦颐的《爱莲说》。文体简介祗zhĭ骈pián槽枥cáolì食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也石dàn读准字音shísìsì邪见ｘｉàｎｙé世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。朗诵课文zhǐpiánshísìsìshíxiàndàn千里马——伯乐——辱——骈——称——而——故——于——之——以——虽——学习第一段实词：日行千里的马.擅长相马之人.辱没；这里指受屈辱而埋没才能两马并驾著称，出名虚词：表转折，但是因此在结构助词，的凭借即使。分析文段一：1、本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用。2、没有伯乐，千里马命运如何呢？祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。实词一食——食马者——才美——外见——等——常——是——吃一顿通“饲”，喂才能，美好的素质表现在外面，“见”通“现”等同，一样普通的学习第二段这种，作代词虚词：或——其——安—有时代“千里马”怎么分析文段二：1、千里马被埋没的原因是什么？食不饱2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？无能、无知、目光短浅。3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。实词策之——执策——道——尽——材——鸣——通——执——临——知——学习第三段用马鞭子打马鞭子正确的方法竭尽通“才”，才能鸣叫通晓握面对识别，了解策之——以——邪——虚词作代词，代千里马按照通“耶”，表示疑问语气，相当于“吗”。分析文段三：2、本段哪句话能体现作者的写作目的？“其真无马邪？其真不知马也。”3、本段表达出了作者怎样的感情？1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”对人才埋没的愤懑之情马说千里马与伯乐的关系。千里马被埋没的原因。揭示主旨“不知马”。直接原因：食不饱，力不足，才美不外见根本原因：食马者不知其能千里而食也托物寓意千里马人才伯乐赏识人才的人借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。•观点：•千里马常有，而伯乐不常有•主旨：•其真不知马也。《马说》中说“世有伯乐，然后有千里马”，如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识呢？请谈谈你的看法。那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结合背景来思考。•这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（中唐时期）。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。写作背景有了伯乐，才有了千里马，难道伯乐是千里马的唯一出路吗？谁是谁的上帝？•如果我们把人生的裁夺权寄于伯乐，那么伯乐会不会因为手握特权而枉断优劣？•食马者不知其能千里而食之•才美不外见•食之不能尽其材•其真无马邪通“饲”，喂通“现”，显示通“才”，才能通“耶”，表疑问，相当于“吗”通假字：归纳整理：鸣之而不能通其意执策而临之食不饱，力不足，才美不外见食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也连词，表转折，但是连词，连接状语和谓语吃，动词通饲喂养，动词表反问，难道表揣测，恐怕虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之才能，能力能够用鞭子打（动词）马鞭（名词）•一词多义