必修三语文诗词大赛试题

第1页（共4页）语文必修三古诗词大赛试题一、选择题1.诗人杜甫人称(B)。A诗仙B诗圣C诗囚D诗鬼2.诗句“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”出自杜甫的(B)。A《咏怀古迹》（其一）B《咏怀古迹》（其三）C《秋兴八首》（其一）D《秋兴八首》（其二）3.《琵琶行》中乐曲激越雄壮，把琵琶女的情感潮流推向高潮的句子是(C)A曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。B嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。C银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。D别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。4.与《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相似的两句是（A）A弟子不必不如师，师不必贤于弟子。B师者，所以传道受业解惑也。C位卑则足羞，官盛则近谀。D道之所存，师之所存也。5.陈涉起义的结果是：天下云集响应，而影从。（C）A羸粮B羸良C赢粮6.杜甫的《登高》中“，。”两句给本诗添上了久客孤独的内容，增人了悲秋苦病的情思。（C）A风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。B无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。C万里悲秋常作客，百年多病独登台。D艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。7.《劝学》中，作者以蟹为例，指出蟹之所以会“”是因为态度浮躁不专一。（B）A蟹六跪而二螯B非蛇鳝之穴无可寄托者C蟹六脆而二螯D非蛇蟮之穴无可寄托者8.杜甫《咏怀古迹》（其三）中，诗句“生长明妃尚有村”里“明妃”指的是（D）A杨玉环B貂蝉C小乔D王昭君9.诗句“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”的“四纪”是指（D）A12年B24年C36年D48年10.《寡人之于国也》中，“颁白者不负戴於道路矣”中的通假字是(A)A颁，通”“斑”B负，通“扶”C戴，通“带”11.下列诗句中属于杜甫的是（C）A空闻虎旅传宵柝,他生未卜此生休B青山横北郭，白水绕东城。C一去紫台连塑膜，独留青冢向黄昏D但愿人长久，千里共婵娟。二、判断题12.《琵琶行》中“低眉信手续续弹”的下一句是“轻拢慢捻抹复挑”。(×)13.诗句“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”出自李商隐的《马嵬》。(×)14.人们常说“活到老，学到老”，荀子《劝学》篇目中“学不可以已”一句印证了这句话。(√)15.贾谊在《过秦论》中尖锐地指出其灭亡的根本原因是“仁义不施而攻守之势异也”。(√)16.《琵琶行》中表现琵琶女出场羞涩的诗句是千呼万唤始出来。（×）班级考号姓名密封线座位号密封线第2页（共4页）17.左迁：贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。（√）18.跬步：古代称跨出一脚为步，跨出两脚为跬。（×）19.古代学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。(√)20.《蜀道难》中，子规，即杜鹃，又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征。(√)21.杜甫《登高》的颈联是无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。（×）22.唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。（√）23.六艺，是指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。（√）三、情境式默写题24．《蜀道难》中贯穿全诗，反复咏叹，借以极言蜀道高峻艰险，慨叹蜀地形势多变的句子（主旨句）是：蜀道之难，难于上青天。25．《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。26．《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。27．运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。28．《蜀道难》中虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。29．《蜀道难》中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”神话的句子是：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”30．《蜀道难》中，摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。31．《蜀道难》中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”32．《蜀道难》写传说蜀国国王和渺远历史：蚕丛及鱼凫，开国何茫然！33．《蜀道难》中：表现青泥岭的盘旋曲折、行人困危之状的诗句是：青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。34.《蜀道难》中用：所守或匪亲，化为狼与豺。暗谏当权者需提防蜀地将领据险叛乱。《杜甫诗三首》35．杜甫《秋兴八首其一》中“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”两句由写景转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思，表现出诗人离乡日久、思乡情切。36．杜甫《秋兴八首其一》中用“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”两句在时序推移中叙写秋声，而白帝城百姓的日常生活场景使得客子羁旅之情更见艰难。37．《咏怀古迹》从时空角度、用对比手法揭示出昭君悲剧一生的句子是：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。38．《咏怀古迹其三》中诗人发挥想象，由近及远，以雄奇壮丽的图景引出昭君生长之地的句子是：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。39．《咏怀古迹其三》中揭示昭君悲惨命运的原因为君王不察，体现昭君心念旧国的句子是：画图省识春风面，环佩空归夜月魂。第3页（共4页）40．《咏怀古迹其三》中点明全诗写昭君“怨恨”的主题的诗句：千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。41．杜甫在《登高》中发出：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的感慨，抒发了漂泊异乡．年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。42．由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子（“古今独步”的“句中化境”）是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。43．用落叶和江水抒发时光易逝．壮志难酬的感伤的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。44．《登高》“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，抒发了备尝艰难潦倒之苦，国难家愁难以排遣的心情。《琵琶行》45．运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。46．琵琶女年轻时人们对他的态度是：五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。而当她年老色衰之后则门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。47．描写诗人被贬之后居住环境的诗句是：住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。48．古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易《琵琶行》中的“夜深忽梦少年时，梦啼妆泪红阑干。”49．朱自清《松堂游记》：好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。文中化用《琵琶行》的名句：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。50．古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白居易《琵琶行》“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。51．杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”两句就表达了一种凄凉之意。52．音乐由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。53．李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易《琵琶行》中与之意思相近的两句是：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”《李商隐诗两首》54．《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。55．《锦瑟》中沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟表现了这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。56．《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：此情可待成追忆，只是当时已惘然。57．《锦瑟》中表达“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。感叹“才华被弃如沧海遗珠，追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。58．《马嵬》中暗讽唐宪宗痴心妄想的句子是：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。59．《马嵬》中“空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹”两句追述玄宗逃蜀时的情景，对比手法揭示出唐玄宗夕安今危的处境。第4页（共4页）60．《马嵬》将帝王往日夫妻恩爱场景与军队哗变停留不前的状况进行鲜明对比的诗句：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。61．《马嵬》诘问当了几十年皇帝还不如普通百姓能保护妻子的诗句是：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。《寡人之于国也》62．孟子以战争为喻时，描述战争中士兵逃跑的距离有远有近的句子是：或五十步而后止，或百步而后止。63．体现孟子的可持续发展思想，合理捕捞的句子是：数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。64．孟子主张兴办教育的句子是：谨庠序之教，申之以孝悌之义。这样做就会使“颁白者不负戴于道路矣”。65．杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”比孟子的狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发更深刻、生动、凝练、富有诗意，具有“点铁成金”之妙。《劝学》66．《劝学》阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。67．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。68．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。69．在《荀子•劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”70．《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近的句子是：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”71．《荀子•劝学》中“积水成渊，蛟龙生焉。”两句是说水的不断积聚就会变成潭，之后龙就会在这里出现。72．韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中意思相同的句子：青取之于蓝，而青于蓝。《过秦论》73．秦始皇统一天下之后，不行先王之道，焚书坑儒的句子是：于是废先王之道，焚百家之言。74．蒙恬驻守边防、击退匈奴后的结果是：胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。75．贾谊用“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从”短短的四个句子就写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况。76．贾谊在《过秦论》中说到秦始皇为削弱百姓的反抗力量所采取的措施是：收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。《师说》77．韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。78．韩愈认为弟子不必不如师，师不必贤于弟子的原因是：闻道有先后，术业有专攻。79．士大夫之族以地位官职为借口，拒绝从师学习的语句是：位卑则足羞，官盛则近谀。80．我们学习不懂就要去探求，向别人请教，否则就会变成《师说》中作者批判的对象：“句读之不知，惑之不解，或否焉。”81．《师说》中陈述教师职责的句子是：师者，所以传道受业解惑也。82．韩愈在《师说》中认为，圣人之所以愈益圣明是因为他们“犹且从师而问焉”，而普通人则相反，是因为他们“而耻学于师”。第5页（共4页）