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韩愈“说”是古代一种议论性体裁,既可以写一事一物,也可以写一种现象,但都是为了抒发作者的感想。“马说”即谈马、论马。常用托物寓意的手法。文学常识:《马说》的作者,字,是代家。是“”之一。因其世居于昌黎,故又称;本文选自《韩愈文选》中的《》,《马说》是其中的第篇。唐退之韩愈文学唐宋八大家韩昌黎杂说四这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求重用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。读准字音:祗zhĭ骈pián策cè槽枥cáolì食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也石dànshísìsì祇辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间不以千里称也一食或尽粟一石是马也且欲与常马等不可得安求其能千里也策之不以其道鸣之而不能通其意执策而临之(只是)(辱没)(骈:两马并驾。骈死:并列而死。)(著称,出名)(有时)(这种)(犹,尚且)(等同,一样)(怎么)(正确的方法)(通晓,明白)(面对)重点词语策之不以其道执策而临之一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也其真无马邪?其真不知马也(用鞭子打)(马鞭子)(吃)(通“饲”,喂)(表反问,难道)(表揣测,恐怕)一词多义才美不外见食之不能尽其材食马者不知其能千里而食也其真无马邪通假字(通“饲”,喂)(通“现”,表现)(通“才”,才能)(通“耶”,表示疑问,吗)句子翻译:•1、骈死于槽枥之间,不以千里称也。•2、食马者不知其能千里而食也。•3、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意跟普通的马一起死在马厩里,不因为千里马的美名而著称。喂马的人不懂它能日行千里而(根据它的食量)喂养它。鞭策它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂养它,不能充分发挥它的才能,(马)鸣叫又不通晓它的意思。•4、是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?•5、呜呼!其真无马邪?其真不知马也。这样的马,即使有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,才能和美好的品德不能表现在外面,想跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不能识别千里马啊!本文以“说”为文体,各用一句话概括每一段说了些什么内容?第一段:伯乐对千里马的决定作用。第二段:分析千里马被埋没的原因,进一步说明千里马没有遇到伯乐,无法施展才华。第三段:提出主旨——不是天下无千里马,而是不识马。2、全文的主旨句是什么?4、千里马被埋没的直接原因是什么?5、千里马被埋没的根本原因是什么?3、描绘千里马的终身悲惨遭遇的句子是什么?1、本文的中心论点是什么?世有伯乐,然后有千里马。课文理解其真无马邪?其真不知马也。祗辱有奴隶人之手,骈死于槽枥之间。食不饱,力不足,才美不外见。食马者不知其能千里而食之。6、“食马者”以“知马者”身份发出的叹息是:7、有人说世上不是缺少美,而是缺少发现,由此想到《马说》中的一句话是:天下无马!千里马常有,而伯乐不常有。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。8、文中运用排比将“食马者”的平庸浅薄写得淋漓尽致是哪几句?托物寓意千里马人才伯乐识别人才的封建统治者食马者不识人才,埋没、摧残人才的封建统治者借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者不识人才,埋没、摧残人才的现象,也表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。本文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人?这是什么写法?根据韩愈的生平说说本文表达了韩愈怎样的思想感情?伯乐即善于识别人才的统治者。千里马即人才。这是“托物寓意”的写法。本文不是单纯写马,古文运动提出“明道”的观点,韩愈的文章也是为了反映社会问题而作,这篇文章既是借千里马为喻抒发自己怀才不遇的愤懑,也是为了揭露封建统治者埋没人才的社会问题。1、结合全文,谈谈成为“千里马”的必要条件是什么?要有千里马的才能;要有展示的机会;要有识别人才,欣赏人才的伯乐。2、如果你是一匹“千里马”,而尚未被“伯乐”发现,你该怎么做?示例一:我要毛遂自荐,主动展示自己的才能。示例二:我要努力完善自己,做得更好。示例三:要做到心态平和,相信是金子总会发光。文章的现实意义
本文标题:《马说》复习课件
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