教育书籍读后感1000字3000字八篇

教育书籍读后感1000字3000字八篇教育书籍读后感一：好久没有读过教育经典。偶然间在一间很窄很小的属窝里发现有这么一本算是尘封已久的经典名著，于是就借来也只是粗略的阅读，不过或多或少也能领悟书中的道理，结合实际谈谈自已的感受。这是一本字数不多语言不是华丽，封面也不花哨的小册子。名叫《教育漫话》。他整体涉及三个方面的话题，按作者约翰。洛克的排列依次是体育、德育和智育。本书中首先提及的是体育，实质谈的就是健康教育。开篇洛克先生就亮出了他的观点“健康之精神寓于健康之身体”。围绕如何使儿童拥有健康的身体，洛克先生从“温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物”等多方面进行了讲述。他认为第一件应该当是“无论冬天夏天，儿童的衣着都不可过暖”，因为“大多数儿童的身体，都因娇生惯养之故弄坏了，至少也受到了损害。”他指出，身体强键的主要标准在能忍耐劳苦。也许日本小朋友与中国小朋友一同进行的友好夏令营的案例，大家都早已耳闻熟悉了，面对中国孩子较弱的身体素质，我们的社会、学校、家庭是不是也该好好反思一下？看一看洛克先生给出的药方，“多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯凉水，应与水接触。”多么简单易行，可是在我们现在的教育环境下，能让孩子做到几项？最近国务院又下发了《加强青少年体育增强青少年体质的意见》共十二条，其中心还是要确保学生每天一小时的体育活动时间，而且要落到实处，应该要成为一种学校规范，学生的习惯。“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行””洛克先生从英国当时社会的实际，从培养绅士的角度出发，必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面的道德品质。而这些“道德品质应该及早形成，那可是影响儿童一生一世的。”在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管，他们认为孩子还小，长大就好了，这恰恰是最危险的。洛克认为应该在儿童“精神最纤弱，最容易支配的时候”要让他们习惯于遵守约束，服从理智，免得以后难以纠正。当然需要注意的是，同时培养的习惯不能太多，否则，花样太多会把他们搞得晕头转向，反而不利于习惯的培养。在德育培养的过程中，榜样示范的作用不可小视。我们知道，孩子是很容易受外部环境的影响的，都爱模仿别人，特别是小学生。如果我们把他们熟识的人的正确的或错误的事情的榜样放在他们的面前，同时说明为什么美丽或丑陋，这种榜样的力量比任何说教的力量都大。当然作为教师我们还不能忽视我们自身的榜样作用，“倘若某件事情，你认为他做的是一件过错，你自己却做了，那么，他便一定会以你的榜样为护身符，那时你再想用正当的方法去改正他的错误就不容易了。”那么一旦孩子不慎犯了错误该怎么办？洛克指出，他认为惩罚应尽量避免，主张唤醒儿童内心深处的，触及心灵的荣誉感和羞耻心，因为“儿童对于名誉是极敏感的”，他们觉得被别人看得起是一种快乐。他们一旦懂得尊重与羞辱的意义后，对他的心理便是最有力量的刺激，“只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束”。洛克先生认为，相比于品质，学问不是最重要的。学问是应该有的，但是它应该居于第三位，只能作为辅助更重要的品质之用。所以本书中，把智育放到最后来谈。他首先提醒我们“应该极力注意，决不可把读书当作他的一种任务，也不可使他把读书看成一种工作。”一旦读书成为儿童的负担，他就会立刻讨厌它，哪怕他们以前本来很喜欢读书。应该把学习看做是一种游戏、消遣，把它当作一件做了别些事情以后的奖励。这种观点，他在书中曾多次提起。在语文学习上，洛克先生是反对机械学习，反对靠文法学习语文的，他举了个例子：一个法国妇人教一个英国女孩学习法文，只是和她闲谈，一点不需要什么文法，只是口语，有了一两年的功夫，英国女孩就能把法文说得很好，读得很好了。主张重视儿童的兴趣，“因为儿童兴致好的时候，学习效率要好两三倍”，对儿童充满求知欲望的好奇心给予鼓励。在本书的最后，作者指出“每个人的心理都与他的面孔一样，各有一些特色，能使他与别人区别开来。两个儿童很少能用完全相同的方法去教导的。”对儿童的教育要根据儿童的不同特点进行，和我们的祖师爷孔子提出的“因材施教”是一致的。《教育漫话》的教育思想主流是进步的，是值得今天的我们继续学习的。如这一段话，便给我留下了深刻的印象：“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗不掉的。”这样的话不能不让人去审视自己：我犯的错误会给学生留下什么影响，还能补救多少？总之即使是最普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。教育书籍读后感二：这本教育奇书我非常喜欢，先连着看了两遍，假期又看了一遍，每看一遍我的心灵都会震撼一次，都会有新的收获和启示。书的作者雷夫老师，是一位美国普通小学老师，他经过了近30年的探索与努力，最终得到了社会的认可，获得了美国总统颁发的“国家艺术奖章”、“全美最佳教师奖”、《父母杂志》“成长奖”、欧普拉“生活奖”，并被英国女王伊丽莎白授予MBE荣誉勋章。可以说作为老师，他成功了。正如书名一样，他的成功是没有捷径可走的，他几乎付出了自己全部的智慧和心血。一、做好老师就要有牺牲精神。“成功无捷径——真正的卓越是靠牺牲、试错、以及大量努力得来的。”尽管雷夫老师生在一个物欲横流、人情淡薄的资本主义国家，但他不计名利、勇于牺牲的精神是值得我们每一位老师学习的。首先，他有一个崇高的理想，那就是立志“做一位好老师”，他认为教师是一项值得终身追求的事业。为此，他不计个人报酬，牺牲个人利益，从一个收入颇丰的卡米洛特学校来到了贫穷偏远的丛林学校，因为在那里他可能更好的发挥自己的聪明才智，而且那里的穷孩子更需要他的帮助。“为了让这些家庭平穷的孩子们能从学业上不输于那些家庭富足的孩子们，我延长了在校工作的时间，每天还额外多出几个小时来辅导学生，使他们有充足的时间做练习，已达到既定目的”。他的学生至少每天都比其他班级的学生多上3小时的课，而且还不包括他们在周末和假日多增加的学习时间，其他班学生平均每年有150个小时接受算术指导，而他的学生大概有400个小时的辅导，他的学生阅读时间超过500小时，比其他学生阅读时间多得多，他不仅牺牲休息时间，和学生们一起阅读，进行算术指导，而且还用自己的工资给学生们买书，由于经济有限，他不辞劳苦兼几份工作，把赚来的钱全部用在学生身上。他的牺牲精神，对我们现在的老师有多么现实的教育意义啊！一位老师如果具有了牺牲精神，那就具备了做一个好老师的前提。二、做好老师要有智慧做一个好老师光有牺牲精神还不够，还必须要有智慧。雷夫老师就是一个充满智慧的老师，他敎学生阅读古典名著，和孩子们一起排练莎士比亚戏剧，指导他们学习算术，敎他们弹奏各种乐器……。雷夫老师之所以能吸引学生，很大程度取决于他的智慧，他对古典文学的热爱；对算术通俗易懂的讲解；精通多种乐器；较高的艺术天赋，他对金钱的管理也非常内行，同时他还有广泛的兴趣，听音乐会、看棒球比赛、旅行……。我感觉他好像无所不能，雷夫老师所带的五年级学生每年汇演莎士比亚戏剧，他的“班级经济体系”管理手段真是一个智慧的创新方法，我不知道他在设计这一整套经济体系管理过程中，花费了多少时间和精力，制度那么完善、规范，俨然正规的公司，过程管理也毫不含糊，真是令人佩服。除了这些，他所带的五年级学生在美国标准考试（AST）中成绩一直位居前5%~10%的位置。也就是说，教学质量也名列前茅。看到雷夫老师的成功，想想我们自己，我们也身为老师，我们有多少智慧献给学生，我们又培养了学生多少能力，我只感觉自己懂的东西太少，还需要不断地学习，尤其值得学习的是雷夫老师的创新精神，我觉得在工作中多做多想也可以增长我们的智慧。三、做好老师一定要重视培养学生的品格无论哪个国家的老师一定都比较重视孩子的品格教育，雷夫老师也不例外，他非常重视学生的品格，特别是培养孩子在公众场合正确的行为举止，而且取得了非凡的效果。他一直都在带领大群学生出外旅行，小到出去吃午餐、看电影，大到去欧洲旅游两个星期。无论他们走到哪里，公众的反映都一样，人们都很惊讶，都说这是他们见过的最有礼貌、行为举止最得体的学生团体。同时他举了几个反面例子，我觉得很有借鉴：69个高中生在电影放映期间大笑而被撵出了剧院；一所学校五年级学生去首都华盛顿哥伦比亚特区游玩，花费了高额费用，学生却抱怨很无聊；还有一所小学带学生去华盛顿，60个孩子跟着22个大人一起去；几乎每一年，洛杉矶道奇队都会给丛林学校的学生提供好几场棒球比赛的门票，但学校却没有做好组织工作，很多孩子都不太了解棒球，多数孩子甚至都不知道是谁在比赛，他们在看台通道里跑来跑去，买东西吃，还狂叫不已。比赛没结束就离开了赛场，而老师们则庆祝自己顺利完成了任务。我们在组织活动时，又做得怎样呢？我觉得值得反省。雷夫老师的学生为什么会做的那么好，这和他的重视程度、细致指导是分不开的。他认为69个高中生被撵出来，不应该责怪学生，而应该谴责那些有不良行为的老师；他敎孩子在公众场合调整自己的行为；他带孩子出外时要做好充分的准备；他教会孩子们礼貌和则意识；他用孩子们亲眼所见的榜样力量来规范他们的行为。而我们做的还远远不够。四、做好老师要以身作则“想让孩子们成为一个什么样的人，我必须得让自己先成为那样的人，我要给孩子们树立一个好榜样。我永远不想让孩子们成为一个易沮丧、易泄气的人，不想让他们被已经遭受的挫折和失败打倒。现在，我了解如果希望孩子们努力学习，我必须得先成为一个他们眼中从来未见过的勤奋之人。如果我希望他们仁慈和蔼，就一定要让自己友善待人。教育就是要以身作则，而非靠言辞说教。”雷夫老师真的做到了，而且做得非常好。我们现在的很多老师，都不是很重视规范自己的言行，例如：说话不礼貌；不懂得感恩；举止粗俗；不遵守公德等等。这些行为会直接影响孩子的品行。我觉得老师以身作则就是要为人师表，否则就是一个不称职的老师，我们对照雷夫老师，扪心自问一下，我称职吗？今后怎样做一个以身作则的老师？《成功无捷径》是每一位老师的心灵鸡汤，作者雷夫老师在书中营造了一种实际而充满热忱的风格，他是行动派教师的最佳代言人。尽管他的很多做法我们学不来，而且由于国家教育体制的限制，他很多好的经验我们也不能效仿。但这些一点也不影响这本书的教育价值，我们要学习的是雷夫老师教书育人的精神，是他那些特立独行做法给我们的启示，我想理解了这些，才真正读懂了这本书。教育书籍读后感三：教育问题在《随笔集》中占有重要地位，他批评了经院教育对儿童身心的摧残，反对纯粹书本教育，主张以世界为书；反对过度记忆，主张儿童在教育中学习；反对给儿童灌输现成的概念，主张他们智力的充分发展，要让学生先说，让学生自由判断；反对学生盲从，主张直接经验，在同各种人的谈话和旅行中获得知识。他还强调学生要爱劳动，沉默与谦逊地与人交往，不要好为人师，过分张扬。在《论儿童教育》中，蒙田详尽地从各个角度联系自己的亲身经历，说明了儿童教育的重要性。他的父亲便是他笔下那位因材施教，引导孩子读书的好老师，父亲对他独特的教育方式，便是中国正在大力提倡的素质教育，以至于，让我们今天能够看到一个自如地应用荷马和奥维德作品的作家；一个从法语跳到罗马人或雅典人的语言，再回到母语，用难懂的拉丁语和人们轻松交流的语言学家。他对教育的看法，在当时，无疑是独领风骚，他成为了“那个时代的现代人”。我反复读了几遍谈及教育的文章，他先进的思想，独特的见解，让我禁不住肃然起敬。儿童教育实际上并不象人们想象中的那样简单，一成不变。其中至少有三点给我留下了深刻的印象。一是从小便给孩子提供学习外语的环境。蒙田回忆说：“父亲给我找了一个不懂法语，稍通拉丁语的德国人……父亲本人，以及我的母亲，仆人和侍女，陪我玩耍时，尽量用他们现学的拉丁语同我说话。”现在许多家长将孩子送往国外，也许他们的初衷并非如此，但结果却往往是造就了一个“中西结合”的人，这就是语言环境下的产物吧。而一些小学中，在提供了小班化教育的基础上，还聘请了外籍教师，在愉快自然的气氛下教学，孩子