“心中有杆秤”作文指导ppt

心中有杆秤秤，是测量物体重量的器具。其实，面对纷繁的社会生活，每个人的心中都有一杆秤。请以“心中有杆秤”为标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。注意：①立意自定②不得抄袭《我的心中有杆秤》我的心中有杆秤，我有几两，我有几斤，心中自分明。不羡慕高官，不贪恋金银，只图做个普通的人。我的心中有杆秤，谁是好人，谁是坏人，我能分得清。不与小人为伍，不与“大爷”为邻，只图做个平凡的人。我的心中有杆秤，我能秤自己，也能秤别人，良心就是那定盘的星。每个人的心中也有着一杆秤，当我们面对荣誉的时候，它帮助我们认清自我（自知之明）；当我们接受他人的时候，它帮助我们鉴别真伪。这杆秤就是我们判断外部事物和人是非褒贬的基本观点和看法，或者说，是人们的是非观。所以心中的这杆秤，就是衡量事物的标准和准则。题目仍须化大为小它既要求具体，又要求高度概括。以人为本，道德修养：诚信、善良、勇敢、谦虚、淡泊、无畏、责任、良心、道德，还有公正、公平等等（一）、审题：1、本次作文仍为命题作文，不用再拟题目。2、没有赋予“秤”具体内容，文章过于空泛。通篇都在说心中有杆秤，但就是不说这杆秤是什么。鲁迅用心中的秤称量国人，称量自己，他称出国人的愚昧、落后，但并不就次不断抱怨，并不就此对国家失望，他以心中的秤衡量了自己，量出了自己这一生的使命，他从此战斗不息，以致于“直面惨淡的人生，敢于面对淋漓的鲜血”的勇气去反抗、去奋斗，用笔下的字唤醒昏睡的国人，是鲁迅心中的杆秤使他如此伟大。用心中的秤衡量自己可以使人更有责任感，使人更充实。（二）、选材：《论语》《孟子》“君子喻于义，小人喻于利”仁者无敌（人而无仁，不知其可）“富与贵，人之所欲也，不以其道得之，不处也。”“君子爱财，取之有道”理论论据伤天害理谋财害命的有：黑心奶粉、红心鸭蛋、黑心棉、用工业酒精配制的假酒、没有安全措施以至倒塌的煤矿、劣质工程、肇事而跑掉不愿负责的人……联系现实时势新闻A、1976年唐山大地震，是一道划在神州大地上深刻的痛。24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记。然而在30周年之后，却有人从“纪念”中找到商机-----一家大公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”规定正面刻名每一姓名1000元，背面刻名800元。B、当地时间4月16日上午，美国弗吉尼亚理工大学发生枪击案，该校韩国学生赵承熙(此前音译赵承辉，这是18日韩国外交通商部公布的姓名——编者注)开枪杀死32人后,自己也开枪自杀。这起被称为美国历史上最严重的校园枪击案震惊了世界。在弗吉尼亚理工大学枪击事件中，最感人的一幕是：年届七旬的力学系客座教授、世界知名的以色列籍学者列维·利布雷斯库在关键时刻挺身堵住了枪眼，为全班学生成功逃脱争取了宝贵时间。C、94世界杯，巴西夺冠，球员们买了许多大型家用电器。为了逃避赋税，他们请求总统为他们免税，并威胁说若要交税，他们将拒绝总统所颁发的奖杯，这迫使总统让步了。而当海关总司令知道这件事后，他毅然的辞去了职位，此事在巴西国内引起轩然大波，民众纷纷指责总统和国脚们的行为，而称赞那司令的公正。这是那司令不愿与世俗同流合污的体现，是他心中的一杆秤。怎样开头顺，逆；引，喻；释，比；问，记。第一，要明。第二，要美。第三，要简。（一）顺直截了当地摆出观点例1:既然本非在秤盘上讨生活的俗物，又何需借别人的秤砣来衡量自己呢？----题记有一颗衡量之心，正如心中有杆秤，衡量往事，惦量未知的将来，在生命的长河中，使自己不断超越生命的极限，绽放生命的光彩，实属难能可贵。例2:人，作为一个小小的个体，生活在这个社会中，每个人都在扮演不一样的角色。因此，每个人对这纷繁的社会生活都有自己独特的衡量尺度，都有自己不同的观点。（二）逆先论他端，陡然一转，亮出正论。例1：我们常说：“实践是检验真理的唯一标准。”的确如此。但是我们也不能忽视理论对实践的指导作用。如果没有科学的、正确的理论作指导，那我们的行动将是盲目的,就不能称之为实践。例2：吝啬，曾被艺术大师巴尔扎克用来形容葛朗台一类人物，世人不愿与之“结缘”。然而，生活中也有另一种被人不理解而戏称为“吝啬鬼”的人，与之“结缘”的，恰恰是有所作为的人。例如我国文学泰斗茅盾先生，就是一个典型的“吝啬于己”，即“慷慨于人”的人。（三）引引名言打头。例1:有位哲人说过，人生最大的智慧，就是能权衡轻重。然而，心中的天秤，往往会随外在事物的变化而有所倾斜，能否不被外物所役，能否正确地取舍，能否不违背自己的心来应对外界成为我们选择好人生坐标，摆正天秤的关键。例2:有人说：“世上没有两片相同的树叶。”同样的，造物主也不会创造两个从肉体到灵魂都无异的人。每个人心中都有一杆测量自己生命的秤。一个成熟的人，理应了解自己生命的重量，用这杆心灵之秤去洞悉生命存在的全部价值。（四）喻用比喻开头。例1:生活是一次无法回避的航行。于命运的风浪中起伏不定时，能保证我们不致颠覆的，是心中的那杆秤。它称量着人心，也称量我们的命运。例2:轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃，幽幽地打开心的透亮的水晶盒，让那精灵般跃动的火焰来照亮我们心中的杆秤，看它倾斜于哪边？（五）释阐释题目含义破题，引出正论。例1：“习惯”一词可谓尽人皆知。小至个人、家庭、村落，大至民族、国家，都有各自的习惯。习，常习也；常习则惯，惯则成自然。自然之理当然无可厚非，对自然之理倘要怀疑甚至于否定，那么，被斥为“异端邪说”，也是顺乎天理人情的了。囿于既定之规，于是就沉默，生活于“雷池”禁区之内不敢越出半步，于是几百年几千年，不再创新，不再奋进。这种消极的落后的习惯已成为阻碍华夏进步、中华振兴的阻力。（六）比例：一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。一位王宝森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。两个人都走完了人生。但一个永存，一个早已被人唾弃。两个人不同的结局，源于两人心中的那杆秤倾向了两个完全相反的方向。通过对比来阐明事理。（七）问通过自问自答，引出观点或引入议论。例：圣人为什么能成为圣人？是因为他心中有杆秤，那杆秤把欲望的重量降到最低点。智者为什么被称为智者？是因为他心中有杆秤，那杆秤把谦和的重量升至最高点。仁者为什么被誉为仁者？是因为他心中有杆秤，那杆秤把善良的重量摆在至高点。（八）记摆出问题或者论据先行。例：当三闾大夫抱着石头与江水相拥；当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片太阳；当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食；当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子……历史的悲风发出阵阵悲鸣，但他们的生命结尾却依然那么响亮有力，数千年的扣击着人们的心灵，播放出不低沉的绝唱。我开始怀疑生和死之间的关系。我看到慈僖一行因贪生怕死卖掉了祖国，也卖掉了灵魂；我看到了怕死而眼睁睁看着他人溺水而亡的人；我也看到了4月16日发生的震惊全球的校园屠杀33人的惨剧，同时也有76岁学者挺身挡住枪口为全班同学赢得逃脱时间的无畏。每个人心中都有一杆秤，懦弱的人秤在倾斜----他们生的质量大于死，无畏的人天平不倾斜，生死都一样，做的有骨气，死一点也不可怕，没有孰重孰轻，只有高节的情操在秤的上端等候死与生的较量。（三）生搬硬套。例：套《文化的反思》我们心中都有一个叫“文化”的杆秤，而它却有在悄无声息的向一方倾斜，渐渐的，等到我们意识到时，已到了严重的地步。“文化入侵”一次次侵蚀我们的心灵。…………“还我文化，中国传统文化何去何从”，我不禁大声疾呼。…………一个没有文化的民族是悲哀的，一个有文化，却不会珍惜的民族是不可救药的，让我们尽最大力量挽留这已丢失，不要在成为象圆明园一样，受人糟蹋，象西域文化受人破坏。（四）、表达缺陷：1、失之偏激：对于有些人，他们的秤总是偏向财富-----可耻；对于有些人，他们的秤却总是偏离文化----一样可耻。生活了三年了的校园终于还是要变的让我十分陌生了。假山被拆除就标志着校园最具文化蕴味的建筑消失了；最后一棵榕树被连根拔起，这就意味了倘大的校园再无人文可讲了。按校长的话讲，取而代之的将会是一幢幢高大的欧式建筑物。他的话无不显露出他的得意非凡，而我，却为他感到悲哀。为何在他心中的那杆秤上却称不出文化的千斤重来呢？2、逻辑不清人们已经习惯于用心中的秤去定义一切事物的好坏，却忘了秤砣本身就是不准确的。我们不可能都拥有一架天平，即使有一架天平，那些不良的心也足以改变它的臂长。我们没有必要到死板的同意的标准去衡量一切。我们要用自己的方法去衡量一切。至少，我们要有一个准确的秤砣。一颗不会迷惘于烟酒财气，权钱交易之中的心。3、高喊口号亲爱的读者，赶快看看你现在在做的事，是否对人们有利，如果不是，赶快把自己心中的那杆秤调整好，重新权衡，重新出发，苦海无边，回头是岸！4、重复罗嗦天平是一杆秤，为什么叫“天平”，因为我们都认为上天是公平的，所以我们把这一杆特别的秤取名叫天平。（五）、较好的表达：心中有杆秤，这把秤让我们权衡利弊。心中有杆秤，这杆秤让我们辨清孰是孰非；心中有杆秤，这杆秤让我们做出正确的选择。这杆秤是为人处事的准则，一个没有原则的人是无可救药的。我的秤告诉我，君子爱财，取之有道。…………金钱固然重要，但是在生命面前，所有一切都须退避三舍。我的秤告诉我：生命重于一切。小布什感到不公平，为什么你伊拉克工业那么不发展，石油却那么多？小泉感到不公平，为什么你们可以给祖先做忌日，我就不能拜拜我先辈。阿扁感到不公平，为什么大陆的地那么大，还要我的弹丸之地。他们憋屈、不爽，所以小布什发动伊拉克战争；小泉纯一郎三次参拜靖国神社；阿扁整天喊着要“台独”。只因为他们心中的天平倾斜了。他们在天平上放上阴谋、贪欲，所以他们称量不出重量。没有什么能作为参照物放于天平的另一边，除了良心，而这优势他们所欠缺的。作为医生，不能悬壶济世，不能尽心尽力为病人着想，却惦记着那鼓鼓的红包，不能谓之医生；作为作家，没能针砭时弊，洞察社会事物，颂扬高尚之德，只记脐下三尺，谈论个人琐屑之事，追求标新立异，不能谓之作家；作为官员，不能关注民生，体恤民情，不能以身作则，却追求高档别墅，豪华汽车，不能谓之父母官；作为演员，不能演绎出角色的灵魂，不能秉持操守，安分守己，却借机炒作，追名逐利，不能谓之演员。作为经营者，不能保证产品与服务质量；作为法官，总是“葫芦僧错判葫芦案”。范文：心中有杆秤有位哲人说过，人生最大的智慧，就是能权衡轻重。然而，心中的天秤，往往会随外在事物的变化而有所倾斜，能否不被外物所役，能否正确地取舍，能否不违背自己的心来应对外界成为我们选择好人生坐标，摆正天秤的关键。水性云自静，石中本无声。庄子的天秤一向倾斜于保持自己内心的本真和纯洁的。“吾宁曳尾于涂”，面对楚王的邀请，他这么说。宁作一棵守着月亮的孤独的树，而不愿混于世俗的污浊之中，庄子的天秤，是智慧地秤量名利与本真的天秤。华佗若在世，未比华益慰。在我们现实生活中。出现过这样一位有名的外科医生：他技术精湛，医德崇高，他患有脊椎病，却能为患者坚持手术九小时，他只为了帮农民患者省下昂贵的医药费而采用费时的手工操作。他直到被检查出患有晚期胃癌还一直坚持为患者做手术，甚至到去世的最后一刻都不忘让家人寻找一位留下存折给他的病人。他洁身自好，不留遗憾。华益慰的心中的天秤，是一座有关他人与自己、责任与奉献、道德和利益的天秤。“没有王百姓的身系一线，就没有老百姓的安家乐业。”王百姓，一位排爆工人，已有一万多次把性命系在一根导火线上。一万次地排爆工作，一万次的艰难抉择，王百姓仍义无反顾地坚持下来。他用一条生命来赌一万次生死，用一条生命来换几万人的生命。他知道，一万次的排爆工作意味着妻子的一万个不眠之夜，几万人的心在一刹间间吊到了嗓子眼。王百姓的天秤，是一架用生命来秤量生命，用大责任来秤量一切的沉重的天秤。心中的天秤，如果是倾斜于个人的利益的，它只能和鸿毛一样的轻，但如果是架在他人与自己的利益的抉择，个人与国家之上的，它则是沉重的，也是伟大的。天秤的倾斜可以衡量出一个人的价值取向，可以秤出一个人内心的重量与人格的高度。用我们的心来衡量一切事物，做到准确地取舍，让我们的行为无愧于国家，无愧于他人，无愧于自己。心中有杆秤轻轻扫拂着覆