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《渔家傲》李清照作者简介:李清照,号易安居士,山东济南人,生活于两宋之际。她出生于书香门第,小时候打下文学基础。出嫁后,与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理,金兵入据中原后,流落南方,赵明诚病死,李清照境遇孤苦。她是中国古代罕见的才女,擅长书、画,通晓金石,尤精诗词。她的词作独步一时,流传千古,被誉为“词家一大宗”。她既有巾帼之淑贤,更兼须眉之刚毅;既有常人愤世之感慨,又具崇高的爱国情怀。创作背景李清照南渡后,在变乱中受到许多折磨,正是处在“路长嗟日暮”的境地。她不愿意听众命运的摆布,梦里渡过天河,直上天宫,向天帝陈述自己对现实生活不满的苦闷,然后乘风破浪到仙岛上去。全篇气势豪迈,显示出这位女词人风格的另一面。渔家傲李清照天接/云涛/连晓雾,星河/欲转/千帆舞。仿佛/梦魂/归帝所,闻/天语,殷勤/问我/归何处?我报/路长/嗟日暮,学诗/谩有/惊人句。九万里/风鹏/正举,风/休住,蓬舟/吹取/三山去。重点字词星河:银河。帝所:天帝居住的地方。天语:天帝的话语。我报路长嗟日暮:路长,隐括屈原《离骚》:“路曼曼其修远兮,我将上下而求索”之意。日暮,隐括屈原《离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮”之意。嗟,慨叹。谩:徒,空。鹏:古代神话传说中的大鸟。蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞,喻飞动。吹取:吹得。三山:传说中海上的三座仙山:蓬莱,方丈,瀛洲。译文水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。一、品意境1、词中描绘的场景是真实的吗?虚幻的梦境。2、在词人的梦中,你看到了什么景物?意象:天空、晓雾、星河、千帆、大海。3、哪些词语将这些景物组合成了一幅图画?这是一幅怎样的图画?(提示:联系词人海上飘泊的经历。)接、连、转、舞。一幅壮阔的海天相接图4、梦中的词人要去向何处?帝所、天帝的处所、天宫。5、你怎样评价“天帝”呢?“殷情”。态度亲切,关心民生疾苦的君主。浪漫、瑰丽、雄奇、飘渺。6、这首词呈现一种怎样的意境?二、悟感情1、词人向大帝倾诉什么?我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句。2、此句反映了词人对现实社会有着怎样的感触呢?(提示:联想到词人的生平经历,女性在封建社会的地位。)孤独、压抑、不满、不幸、愤懑。3、现实令她痛苦,可词人是否停下求索的脚步呢?主旨句:九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。神山象征了什么?理想、自由、光明、幸福。词抒发作者怎样的情怀?借浪漫雄奇的意境寻理想幸福和光明抒豪迈壮阔的胸怀45、“路长日暮”有何深意词人结合自己的身世,把屈原《离骚》中所表达的不惮长途远征,只求日长不暮,以便寻觅天帝,上下求索的情怀隐括入律,只用“路长”“日暮”四字,便概括了“上下求索”的意念与过程。语言简净自然,浑化无迹,其意与“学诗谩有惊人句”相连,是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸,奋力挣扎的苦闷。三、赏名句试赏析‘漫’字妙处着一‘漫’字,流露出对现实的强烈不满,现实中知音难寻,欲诉无门,唯有通过这种幻想的形式,才能尽情地抒发胸中的愤懑【men】。怀才不遇是中国传统文人的命运,李清照虽为女流,但作为一位生不逢时的杰出的文学,她肯定也有类似的感慨。三、课外拓展:比较意境,探寻易安词风格突变的原因。夏日绝句生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。如梦令常忆溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。意境:沉郁悲壮慷慨豪迈意境:欢快热情清新活泼音乐欣赏《一剪梅》红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头,却上心头。李清照词作前后期的变化:前期内容:美好生活伤春悲秋闺情相思风格:清新妩媚韵味幽长细腻深婉后期内容:沉重的故国之思,凄苦的身世之感风格:低沉哀婉苍凉悲壮忧愤深沉李清照后期词作的内容、风格为什么会发生如此大的变化呢?1、她早年生活优越、家庭幸福、爱情美满,与晚年孤独凄凉的生活形成了鲜明的比照。2、国破、家亡、夫死的不幸遭遇,给她的人生以沉重打击,尤其是丈夫的死,使她失去了精神支柱。3、战火纷飞的乱世迫使她走出闺阁,她开拓了视野,开始关注并了解了黑暗的社会现实。4、她自身的个性:敏感多情,自尊孤傲,才华修养极高,因此对生活、爱情、理想、人生价值有超出一般女性的更高的追求。当无情的现实毁灭了她人生中一切的美好与梦想,她只有用笔给后世留下锥心泣血的文字。
本文标题:渔家傲(天接云涛连晓雾)-课件
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