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1古之学者为己今之学者为人—孔子2管理沟通——理念与技巧2006年1月12日3为什么学习《管理沟通》?伟大的事业需要一颗真诚的心与人沟通——松下幸之助在学习型组织之中,领导者是设计师、仆人和教师——彼得•圣吉两个调查数据。美国普林斯顿大学对一万份人事档案进行分析,结果发现:专业技术和经验只占成功因素的25%,其余75%决定于良好的人际沟通。4怎样学习《管理沟通》?1、讲故事:理事合一。经其事,不明其理,智慧不足;知其理,不经其事,阅历不够。2、三位一体:言、行、意;意上下工夫:扩大问题链,寻找根本解做一做:如何防止自行车被风吹倒?•没有思想的人永远不会成长。•职业经理人常犯毛病:只强调结果,不强调思想。5意上下功夫:韦尔奇的四种经理人坚持GE价值观,完成业绩指标。——提拔对象不能坚持GE价值观,不能完成业绩指标。——清除对象坚持GE价值观,未完成业绩。——再给一次机会不坚持GE价值观,完成业绩。——不要留在企业内6怎样学习《管理沟通》?•命相学:一命,二运,三风水,四积德,五读书-一个人,具备条件没有成功,叫做机会不好;-机会来了,没有抓住,叫做没有积累条件。•修身、齐家、治国、平天下3、以人为本:小智论事,大智论人“不近人情,举足尽是危机;不体物情,一生俱成梦境。”故事:半部论语治天下7投资大师沃伦巴菲特的管理哲学评价:喜欢简朴的处世之道,尽量规避复杂。他对那些内在逻辑合理的事物存有深深的敬意。在2003年3月份公布的伯克希尔公司年报中,他用很直白的语言,表述自己的管理哲学:“自己怎样投掷棒球并不重要,重要的是场上有人能将球棒挥动得恰倒好处。”巴菲特写道,“伯克希尔的总裁们是管理艺术的天才,而且他们像经营自己的产业一样用心经营伯克希尔。我的工作是别挡着他们的路,别妨碍他们的工作,然后就等着去分配他们所挣回来的收入。这是一件很愉快的事。”8案例:刘邦的法宝项羽因战起家,骁勇善战。刘邦上马不能征战,下马不能抚民,却最终取天下,个中原由刘邦一语道破:“夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三杰,皆人杰也,能用之,皆吾所以取天下也。项羽有一范曾而不能用,此其所以为我擒也。”9管理沟通的目的:知人善任1.有德者不看重金钱,不能用物利引诱他,可以让他管理财政;2.勇敢者蔑视困难,不能用艰险去强迫他,可以让他处理紧急事务;3.壑智者通达礼数,明于事理,不能假装诚信去欺骗他,可以让他负责要事;4.愚拙者容易被欺骗,不可从事谈判、判断工作;5.不忠者容易动摇,不可让其知道商机;6.贪图钱财者容易引诱,不可管理钱财;7.重情者容易变换观念,不可让其做决策者;8.杂乱者容易把事情弄得乱七八糟,不可从事井然有序和长效性的工作。10概要沟通的本质沟通的过程沟通中的人性解悟沟通中的互利互惠理念有效沟通中的诚信度建设有效沟通的平等待人技巧与上级、下属的有效沟通11龚遂的故事战胜—安抚—武—文—刚—柔—威—恩—猛—宽—法—德—阳—阴—道启示:沟通是什么?沟通是建立心理契约沟通是建立期待与承诺12一位现代人在一次演讲中如是说:沟通其实不是一场类似这样或被排成录象带的演讲,它也不是公司内部所发行的刊物。真实的沟通是一种态度与环境,它是在所有过程中最具互动性的,它需要长时间地面对面的往来。它是一种持续性与互动性的过程,其目的在于创造一致性。猜猜看:他是谁——杰克·韦尔奇13西门子公司的CPD(1)CPD(ComprehensivePersonnelDevelopment)是一个在全年不断持续的交流过程。CPD流程由CPD圆桌会议和CPD员工对话两部分组成。CPD圆桌会议每年举行一次,参加人员是公司管理人员:中高级经理和人力资源管理顾问。圆桌会议上,参与者对公司团队和重点员工的潜能进行预测;回顾过去一年的业绩;提出改进后的与业绩挂钩的薪酬体系;制定具体的管理本地化和全球化有效融合的措施等。西门子公司结合圆桌会议为员工提供发展渠道:充分预测潜能的培育计划。计划包含青年管理项目、技术培训、管理培训以及与之相协调的工作轮调、项目任命、薪酬调整等。14西门子公司的CPD(2)西门子CPD另外一项重要内容是员工对话。员工对话在一年中随时持续进行,由经理人员和员工直接开展,并在年终填写CPD员工对话表格。这些表格经过汇总成为圆桌会议的重要参考。员工对话的内容涉及:员工职能及责任范围;业绩回顾及未达到预期结果的原因分析;潜能预测;未来任务及目标设定;员工完成目前职能要求及未来任务的能力评估;员工本人对职业发展的看法;双方共同商定的发展措施。在CPD圆桌会议上对有关员工发展的所有方面(潜能、薪酬、管理学习培训等等)作出明确的决定和计划保持一致性,即不分国界、级别、部门地沟通。肥水先流自家田。15《孙子兵法》:择人而任势美国著名经济学家霍吉兹指出:《孙子兵法》“揭示的许多原理原则,迄今犹属颠扑不破,仍有其运用价值”。古老的兵法在现代社会中闪耀着迷人的光彩。2500多年前,《孙子兵法》说:“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势”。现代高层管理者,尤其要懂得择人任势的要义。16一、互利双赢17(一)互利的人情基础:人情的“二元结构”启示:“市道之交”现代理论的验证:社会交换理论门客言:“君何见之晚也?夫天下以市道交。君有势,我则从君,君无势则去,此固其理也,有何怨乎?”案例:古老东方的人情世故――廉颇受训18社会交换理论:人与人之间的交往是一种交换一位哈佛教授的现代发现19社会交换的三种情形付出=收获收获付出收获付出继续交往非常愿意交往结束交往20社会交换六大定理(1)①成功定理——在一个人所做过的所有行为中,若其中某一特定行为时常换得报酬,则该行为会重复出现。②刺激定理——如果在过去时间里,某一特定刺激状况的出现曾带来某些酬赏,则当目前所发生的刺激状况愈类似过去的状况时,类似以往的同样行为就愈可能重复出现。③价值定理——如果某部行为所带来的成果对一个人愈有价值,则他愈可能做同样的行动。21韦尔奇的无争“一个生意人要做的是远离激烈的争斗,投入你真正可以致胜的领域。因此,基本目标是去除弱点,找到一个没有人能够伤害你的坚固壁垒。”——韦尔奇22社会交换六大定理(2)④剥夺——满足定理——如果某人时常获得某一特定的酬赏,那么在将来酬赏对待人的价值就愈低。⑤攻击——赞同定理——如果某人常受不公平待遇,则其愈可能表现出愤怒的情绪。⑥理性定理——行动的选择不仅决定于效果价值的大小,而且也决定于获得该效果的可能性如何。23案例:《三国演?》诸葛亮嘉言:势利之交,难以经远。夫士之相知,温不增花,寒不改叶,贯四时而不衰,历坦险而益固。启示:“义气之交”总结:“人情的二元结构”24现代应用:切合人性更高层次的需求我们传统组织最初的设计,是为了满足心理学家马斯洛所言人类需求的前三个层次:食物、安全和归属感;这些在现代工业社会大多已不成问题,因此使得目前的组织难以真正要求员工忠诚和奉献。除非组织致力于自尊和自我实现这类高层次的需求,否则目前管理方面的纷扰还会继续下去。——汉诺瓦保险公司总裁比尔•欧白恩25案例:TCL的用人理念“对于人才,他们除了要实现自身的经济价值外,还有另一种自我价值要实现,就是成长与成功的欲望,事业与理想的追求。TCL就是要满足员工的这一种愿望”——李东生问题:明了义利之理,如何运用?26(二)构筑沟通利益平台——互利案例:绳索大王的发家史即:通过揭示和创造共同之处以创造情感协调、要害对接。换言之,对方在接受你的服务、使用你的产品、执行你的要求、或听取你的意见后会得到的好处和收益。秘诀:“吃亏就是占便宜”结论:欲取先予——互利的主动性原则28德国西门子公司创始人维尔纳•冯•西门子曾说:他选择的经营总是以大众利益为前提,但是到了最后,也总是有利于自己。台湾《天下杂志》在1986年12月的《企业经营好坏的标准》一文中写道:研究发现,那些把获利率视为最重要价值的公司,往往没有很高的获利率。相反,有高获利率的公司,大都选择“客户满意程度”为公司最重要的价值。案例:君子谋道不谋食29(三)予的原则1、着重利益,而非立场2、构思对双方有利的方案3、换位思考:己所不欲,勿施于人问题:予的具体思维是什么?30“予”的思考方式寻找阿基里斯之踵:“分熟不如分腥”与“君子谋道不谋食”。具体思维四模式:①对方需要什么?②我能给对方什么利益?③别人能给对方什么利益?④同别人相比,我给对方的利益,是否存在不同?如何因“异”而突出自己?是否相同?如何因“同”而突出自己?31理解下属:给什么?了解如何能取得进展;参与制订决策;培养工作所必要的才能;自由的工作;了解他们期望了解的东西;反馈;能听取他们的意见;信息;平等和礼遇;承认他们的能力;奖励他们的努力36二、第三种资本37一个年轻人,跋涉在漫漫人生路,到达一个渡口时,他身上已有了七个背囊,美貌、金钱、荣誉、诚信、机敏、健康、才学。渡船开出时风平浪静,过了不知多久,风起浪涌,上下颠簸,险象环生。老艄工对年轻人说:“船小,负载重,客官你必须丢掉一个背囊,才可安全到达。”看年轻人不肯丢掉任何一个,老艄工又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人想了想,把“诚信”丢到水里。小测验:我们也来答答高考题38问题:假如让您扔掉这七个背囊,先从最不重要的扔,直到全部扔掉,您如何扔?39知识——第一种资本金钱——第二种资本诚信——第三种资本(一)何谓第三种资本?40何谓“诚信”“信者,常也!信之至,乃谓之诚。”问题:为什么研究诚信?41(二)诚信的作用1、人格的最低限——沟通中的确定性——人无信不立智者尤需如此!!!为什么?智有诚实之谓信。智通则多变,故授之以信。信者,成万物之道也。42案例:李嘉诚做生意是无信不立“我并不是做生意的料。”2000年5月李嘉诚在汕头大学商学院的师生面前出语惊人,他列举三个理由:“第一,我怕应酬;第二,我不善逢源;第三,失信的事我从来不做,但别人对我却不一定守信,结果当然是我吃亏。”“我经常教导他们,一生之中,最重要的是守信。我就算再有多十倍的资金也不足以应付那么多的生意,而且很多是别人主动来找自己的,这些都是因为守信的结果。对人要守信用,对朋友要有义气,今日而言,也许很多人未必相信,但我觉得‘义’字,实在是终身用得着的。”“不论在香港还是在其他地方做生意,毕竟信用最重要。一时的损失,将来是可以赚回来的;但损失了信誉,就什么事情也不能做了。”43案例:希望集团向农民谢罪1993年我们到上海投入500万建了一个饲料厂,到1994年希望饲料在那里也打出了名气,来抢运饲料的船就在长江上排到几公里外,而且要28天才能拿到饲料。这样的情况持续到1996年,市场开始稍微有一些疲软。这时上海公司销售部提出,因为饲料不好销,应该降低价格,但是用原料价格居高不下。结果他们提出来是不是把质量做差一点,我们的总经理认为我们是名牌,好销,所以就真的把质量做差了。结果中间商占了大便宜农民遭受了损失。春节过后,市场报复了我们,上海公司的饲料从1万吨一下跌到了1千多吨。之后我到上海做了一个多月的调查,我认为我们透支了无形资产,赚了不该赚的钱。我在内部开会说,我们要向农民谢罪。我们没有原罪,但这个罪我们有。我们把所有的饲料价格都放在盈亏线上,与农民共同度过难关,为此我们在华东实实在在付出3000万元,到9月份,生产量有恢复到1万吨。44“这件事说明,一个企业要想长期地在社会生存下去,要想健康地成长,它必须有社会责任感,它不能过分投机。在中国社会转型期间当然会有很多很多的机会,如果我们企业家把这个注意力完全集中在机会上面,而忽略了对社会的承诺,那么这个企业是做不长的。不管现在多么红火,它是做不长的。”——刘永行启示:天助者,顺也;人助者,信也。——《易传》45问题:在雇佣并晋升高级主管时,认为最重要的特质是什么?答案:诚信与可靠看一看:背囊之扔如何解决?46请看:孔子对渡船问题的解决:为政三要:足兵、足食、民信。孟子:鱼和熊掌生
本文标题:管理沟通--理念与技巧(王董事长讲课材料)
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