A-Christmas-Sermon-on-peace-全文翻译.doc

这个圣诞节让我们发现人们是如此的困惑与不解。我们无法得到安宁，无论是自身的还是外界的。令人麻痹的恐慌在白天困扰着人们的心灵，在夜晚也让人萦绕于心。我们的世界充满着战患，无论身在何方，我们总能感受到那不祥的危机。而现在，我的朋友们，全人类在圣诞，对和平友好的期望将不会像乌托邦式的那样虔诚。如果我们不再抱有对和平的憧憬，我们将被自己所拥有的能力所毁灭，我们从经验所得到的智慧可以得知：战争是废弃而过时的。在美国，我们已经在争取种族平等上尝试过无暴利意义的，但现在是让所有人类冲突都采取非暴力的手段的时候了，我们要让非暴力手段在全球范围内实行。如果我们真是期望和平的到来，我提议，我们对于和平的中心必须凝结在一起而不可分散。我们的忠诚必需跨越我们种族的障碍，跨越我们的借机不同，跨越整个国家，这意味着我们要与全世界共同努力，没人能单独存活，没有国家能够独立存在，我们越是与之背道而驰，我们的世界就会存在越多的战争，现在上帝的旨意就在我们之上，我们必须学着像兄弟一样一起生活，否则就会像愚昧无知的人那样一起走向灭亡。是的，作为国家与个人，我们是独立的。早些年在我们造访印度之前我提到过这些；但是现在我要告诉你们，过去有过那些让人沮丧心痛的时刻，亲眼看着数百空腹而睡的人，我们怎能不搞到难过，看着那些成千上万露宿街头的人，我们怎能不感到沮丧。在孟买，现在有超过一百万人露宿街头，在加尔各答超过五十万热人是一样，他们没有房屋没有床，当我看到这些景象的时候，我内心深处叫喊着“我们美国人可以这样站在一旁视而不见么？”“绝不！”同时我在想着美国每天要花费数百万美元来存储过剩的食物，我对自己说：我想我知道该怎么免费的存放那些食物—去让给那些饿扁肚子的，分布在亚、非、拉美的上帝的孩子们吃，甚至我们自己的国家中也有晚上饿着肚子睡觉的人。事实就是这样：所有生命就是相互关联的，我们谁都逃不出这个相互依靠的关系网，这就是命运。无论什么影响了一个人，都会剪辑的影响其他所有人，我们生而相互依赖，因为现实解释是一个不可分割的结构，你没有停下来好好的想一想，若你和这世界没有联系的话，你会过不了一个早上，你起床、去洗澡、你手拿的浴球是太平洋岛民制造的。然后，你走进厨房喝咖啡，那是拉丁美洲的农民种的，或者今天你想喝点茶，那是中国人民采摘的，你要喝的可可是西非人种植的。你要吃的面包，面包的面粉是说这英语的农民磨出来的。更不用说烤面包的人了，在你吃完早餐之前，你已经依靠了大半个地球的人，这就是我们世界的结构，这就是他不可分割的质量，在我们没有理清这个现实的结构前，我们是不会拥有和平的。我现在说第二点：我们如果盼望和平，则人们必须将目的和手段整合在一起来拥护非暴力的主张，历史中有名的哲学辩论就是建立在目的和手段上的，其中也有些人坚持用目的来辩护手段，其实那些都不重要，重要的是如何来实现。所以，要是你想去发展一个公平，公平的社会，他们说，重要的是如何去得到这样的结果，目的并不是最重要的；同时只要得到了，目的也就实现了，他们或许是暴力的，或许是不真实的；他们甚至可能是实施争议的手段想达到不正义的目的。很多人为这个话题争论了很久很久，但是直到所有人都认识到结果是不能切断和手段的联系的之前，我们这个世界将不会获得真正的和平，因为手段反应了在发展中的想法，随着过程推进，产生了结果，通过邪恶的手段，最终你不可能到达一个美好的目的，因为目的象征着播种，而手段表着一棵树。其中最奇怪的是所有的军事天才无外乎的谈论过和平。这些以前时代的征服者用杀戮来寻求和平：亚历山大、朱利叶斯卡萨、查理曼大帝和拿破仑同样是不约而同地追寻一个和平的世界秩序。如果你读希特勒的《我的奋斗》足够仔细，你会发现希特勒声称他在德国所做的一切都是为了和平，当今的善变的领导人们也谈论和平。每次我们向北约投掷炸弹，布什总统都在意味深长的谈论和平，这到底怎么了？他们把和平当作一个我们长远追求的最终目标来谈论，但是有一天我们必须知道和平不应该只是一个追不可及的目标，和平应该是我们用来达到这个目标所采取的方法，我们应该用和平的手段来追求和平的目标，在这里所要说的是，方法和结果是紧密联系的，因为结果是从方法中诞生的，一个最终导致破坏的方法是不可能带来一个有建设性的结果的。现在让我们接着讨论：我们必须思考，放弃暴力，尊重生命，是不是让世界和平，有利于人类的决定。每个人都是重要的，因为他是上帝的子民，因此，当我们说“我们是在说人的生命远珍贵于战死在沙场上，人不是来自一个行为反复怪异的电子也不是一股来自不停闷烧的烟。人是上帝的子民，是根据上帝的形象创造的，以此我们应当尊重人的生命、当我们每个人都认识到这些，但每个国家都认识到这些，我们就会向战争宣战。总有一天会有人提醒我们，尽管和我们的政治主张和意识形态不同，但是月越南人是我们的兄弟，苏联人是我们的兄弟，中国人也是我们的兄弟；总有一天我们会因为是兄弟而坐在同一张桌子旁，在主的眼里，没有教徒和异教徒之分，在主那里，没有男人和女人之分；在主的眼里没有共产主义和资本主义之分；在主那里没有束缚所以也没有所谓的自由。我们在主那里是一个整体，当我们真正的相信人类的神圣，我们将不会剥削他人，不会用呀皮的铁脚踩踏他人，我们不会杀戮任何人。