蒙古族建筑

1蒙古族建筑生活在北方寒冷地区逐水草而居的蒙古族创造了方便迁徙的毡包建筑形式，又称蒙古包。蒙古包的历史可以追溯到原始社会的斜仁柱，就是北方狩猎部落为了满足抵御严寒及迁徙的需要造的一种可移动式住房，由几十根木杆聚在一起绑扎成圆锥状骨架，外面覆盖上多张兽皮来构成，这是比较原始的居住形式。斜仁柱大兴安岭鄂温克族的“撮罗子”2赫哲族的“马架子”美国印第安人的蒂皮也是类似这种斜仁柱圆锥形帐棚式的居住形式。斜仁柱几经演变，公元前7世纪已呈穹庐状。公元前5世纪基本定型，并成为北方戎狄在游牧生活中的主要居所。在《史记·匈奴传》的记载中这种居所被称为帐或落。它不仅是居所的称谓，也是部落实力的计量单位，若干帐和落表示着部落3人马的多少，力量的强弱，每个帐或落实际上就是一个毡包。到了公元12世纪，蒙古帝国时期，成吉思汗统一了北方，毡包的制作达到鼎盛，出现了能够容纳上千人的巨型宫帐式毡包。几十头牛牵引的豪车型毡包4说明毡包技术已经非常成熟。公元16世纪满族入关建立清朝后，这些毡包被统称为蒙古包。“包”在满语中是家的意思，蒙古包就是蒙古人居住的家。蒙古包的主体结构由哈那、套脑、乌尼等标准构件组成的轻质骨架。哈那是指木制的可伸缩折叠的环形网状墙。套脑实际上是木制的圆形天窗。5乌尼则是指天窗与墙之间的伞状椽条骨架。架设蒙古包的时候，先在地面挖浅槽，然后竖立网状哈那，再把伞状的乌尼用皮条扎紧在网状墙上，将套脑扎紧在伞状椽条上，最后在外面披羊皮或毛毡，用绳索捆紧。这样的结构构造简单，轻便耐用，非常便于拆装。一座蒙古包的总重一般在三百公斤左右，拆卸或安装一个小时内即可完成。蒙古包内的布局，入口的地方一般是朝向东南或正南，这样便于采光和抵挡西北寒风。从宗教意义上讲13世纪前蒙古族信奉萨满教，有拜日的习俗，入口朝南和东南，每天一早出门的时候就可以受到太阳的恩泽。蒙古包内分为几个生活区，一进包门的正对面（11、15）是主位，是主人居处和接待贵宾的地方。进门左边（5、10）也可以待客。进门右边（4、7、8、9、12、13、14）放置炊具，是妇女日常活动的区域，靠墙边放置箱柜。包内西北角（14、17）供奉佛龛，前面忌讳坐人。入口左侧放鞋，右侧堆放一些燃料，全包的中央（3、7、8）放置炉灶，包顶的圆形天窗正对着炉灶。天窗可以通风，可以采光，白天有绳子拉着可以掀掉毛毡，夜晚再把它盖上。蒙古包作为民族文化的象征，它的装饰也具有浓厚的民族特色。蒙古包的6顶毡和包内的地毡都用深色的鬃毛缝制出云纹、回纹等一些几何图案，木制的家具上面一般由四角纹饰围绕着中心的一团主体图案，与蒙古包的布局一样也有着很强的向心意识。包门一般用木制，内外分隔，有鲜艳的彩绘或雕刻。7蒙古包内伞状乌尼和环形套脑都刷成红色，在蓝色布幔墙的衬托下，就有如头顶一轮太阳和四射的光芒。蒙蒙古包的外面，雪白的毛毡围盖在骨架上，顶部罩有用蓝色、黄色、红色布料染成的这种如意花纹，好像朵朵彩云镶嵌在美丽的大草原上。蒙古包春秋候一般会搭建在水草丰满的草场或河流两岸适合放牧的地方。冬天则躲到山弯或者洼地里面搭建毡包，以避开暴风雪的侵袭。8夏天就搬到通风良好的高地上去，主要是为了避免牲畜中暑。通常数十座蒙古包会聚集在一起，以两到三米的间距形成矩阵式的排列，包门朝南。当然也有单个的毡包加上草垛、羊圈或者用围墙包绕的方式。除了这些比较最常见的移动式的毡包外，另外还有王爷毡包、喇嘛毡包以及固定式的蒙古包等。它们的形式基本一样，只是在规模、构造和形状上略有一些不同。蒙古族的宗教建筑长期过着逐水草而居迁徙生活的蒙古族，起初并没有成体系的宗教建筑。从明代后期开始，喇嘛教在蒙古地区迅速发展并开始建造藏式喇嘛庙。清代政府为了团结蒙藏势力，大建喇嘛庙。清末的时候，蒙古寺庙已多达一千多座，蒙语称喇嘛庙为召庙。形式可以分为藏式、藏汉混合式和汉式三种。其中以藏汉混合式居多。藏式的召庙总体布局和单体建筑风格全用藏式。席力图召9五当召五当召全召有六座经堂和三座活佛府邸，错落的布置在层层台地上，其中时轮学院经堂的造型达到了较高的水平。美岱召泰和门10洁白方整的墙体上有深暗的柱廊和窗洞，紫红色的女儿墙上点缀着各样喇嘛教铜饰，金碧辉煌，具有强烈的节奏韵律感。五当召大门美岱召整座经堂的正立面比例良好，构图紧凑，尤其是门廊的凸出光影与大片白墙的虚实色彩对比，用得非常成功。11藏汉混合式的召庙分为坡地和平地两种，少数建在坡地上，总体布局与藏式差不多，只是某些重要的建筑用藏汉混合风格，建在平地上的数量比较多。美岱召大门总体布局采用汉式佛寺中中轴对称的院落组合。美岱召经堂和大雄宝殿12以经堂为全寺的中心，除了经堂本身是藏汉混合式外，其他房屋多为汉式。呼和浩特大召大殿这类召庙成就较高的比较多。如席力图召、锡拉木轮召等。锡拉木轮召13美岱召琉璃殿内蒙古还有一些佛塔，也多与汉地或藏地佛塔相近。巴林右旗的庆州白塔14辽代万部华严经塔以上都是采用汉地常见的仿木构楼阁式砖塔。席力图召塔15和乌审召塔院百座以上的瓶式塔（喇嘛塔）都是采用的藏式的喇嘛塔的形式。呼和浩特慈灯寺金刚宝座塔辽中京密檐式砖塔16总的来说，蒙古包比内蒙古的宗教建筑具有更鲜明的民族特色，是蒙古族17值得骄傲的建筑成就，成吉思汗的墓就采用了三座相连的蒙古包式殿宇构图。一目了然地标志出蒙古大汗的身份和民族特征。