当代教育学复习(广东省专插本复习要点)汇总

目录第一章教育与教育学的发展5第1节教育的发展5第2节教育学的发展6第二章当代世界教育7第1节当代世界教育的现状7第2节当代世界教育的特征8第3节当代世界教育发展的趋势8第三章当代中国教育9第1节当代中国教育的发展9第2节当代中国教育的现状9第3节我国的教育目的9第四章教育与人的发展10第1节教育的个体发展功能10第2节教育对人的地位的提升11第3节教育对人的素质的培养11第五章教师与学生12第1节教师12第2节学生13第3节教师与学生的关系13第六章当代学习理论14第1节学习理论的一般原理14第2节学习的心理条件15第3节知识与技能的学习15第4节学生的学习差异16第5节学习理论的最新进展——多元智力理论16第七章当代课程理论17第1节课程理论的发展17第2节课程结构18第3节课程设计的理论与实践19第4节我国当代课程改革19第八章当代教学理论20第1节教学与教学理论20第2节哲学取向的教学理论21第3节行为主义的教学理论21第4节认知教学理论（布鲁纳的认知结构教学理论）22第5节情感教学理论22第6节建构主义教学理论23第九章当代教学策略23第1节教学策略概述23第2节教学设计策略23第三节教学实施策略24第四节教学反思策略25第十章当代学校德育25第1节道德、品德与教育25第2节直接的道德教学与间接的道德教育（实施德育的两大途径）26第3节认知性道德发展模式26第4节体谅模式（英国麦克费尔首创）26第十一章当代教育评价27第1节教育评价的一般理论27第2节学生评价28第3节教师评价29第4节学校办学水平评价29第十二章当代学校管理29第1节学校管理的理论与实践30第2节教师管理30第3节班级管理31第十三章教育与经济发展31第1节教育与经济发展的理论31第2节教育的经济价值32第3节教育资源的利用33第十四章教育民主化与政治民主化34第1节教育民主与政治民主34第2节教育平等与教育民主化34第3节教育制度与教育平等35第4节受教育权的确认和保障35第5节中国教育的民主化35第十五章教育与科学技术的发展36第1节教育与科学技术的相互作用36第2节教育中的科学成分36第3节新科技革命与教育37第十六章教育与文化37第1节教育与文化关系的一般原理37第2节学校文化37第3节教师文化37第4节学生文化38第5节班级文化38第一章教育与教育学的发展第1节教育的发展一、教育的概念1、教育是培养人的一种社会活动，是承传社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。（教育是人类特有社会现象，与人类几乎是同时产生的，在有较完善的文字形态时，就出现了学校。教育为社会发展、人的发展提供保证，同时，社会和人的发展又不断向教育提出更高、更新的要求。）3、广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用；4、狭义的教育，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地受教育者的身心施加影响，期望他们发生某种变化的活动。二、学校教育制度1、我国教育制度在形式上的发展：非形式化教育指与生活过程、生产过程浑然一体的教育，没有固定的教育者，也没有固定的受教育者；形式化教育指教育者和受教育者相对稳定，有稳定的教育场所和设施，教育内容相对规范。制度化教育指在时间、内容、方式等方面均有严密的制度严密制度的教育模式。（理解即可）4、学校教育制度(简称学制)：是一个国家各级各类学校的系统，它规定各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。学制受到社会生产力发展水平、科学技术发展水平、政治制度和意识形态、人口发展状况、青少年心理特征等的制约。5、现代教育制度发展趋势中最重要的特征：强化普及义务教育；延长义务教育年限。6、我过现代学校教育制的建立：1904年清政府颁布的《奏定学堂章程》（葵卯学制），1911年废止；1922年提出了壬戌学制，即统称的“六三三”学制；1986年颁布九年义务教育法。三、教育发展的历史轨迹（古代教育、近代教育、20实际以后的教育）1、古代教育1)古代中国教育：西周以后，六艺：礼（政治和历史以及以孝为根本的伦理道德教育）、乐（音乐、诗歌、舞蹈教育）、射（射技教育）、御（射箭、驾兵车为主的军事技术教育）、书（习字教育）、数（读写算教育）。宋代以后，四书（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）成为科举考试的依据，科学技术和文学艺术的内容不再是考试的内容。2)古代印度教育：教育控制在婆罗门教和佛教手中。教育活动主要是背诵经典和钻研经义。3)古代埃及教育：重视道德品质教育；4)希腊、罗马教育以文法为主以及拉丁文和修辞；5)罗马教育：罗马帝国灭亡后，西欧进入基督教与封建世俗政权互相利用的时期，教育由僧院学校，学习内容是神学和七艺。七艺即文法学、修辞学、辨证法（逻辑学）、算术、几何学、天文学和音乐七门学科。学习方法是背诵。6)等级性、道统性、专制性、刻板性和象征性功能是古代教育的基本特征。教育的功用性价值不受重视。7)文艺复兴运动对欧洲教育的人文化、世俗化和增加新学科教育内容，以及扩大受教育的范围产生了巨大的作用和深远的影响；2、近代教育1)19世纪以后的近代教育，发展的主要特点是：教育国家化、初等教育义务化、教育世俗化和法制化。2)近代教育主要变化体现：第一，国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起；第二，初等义务教育实施；第三，教育世俗化；第四，重视教育立法，依法治教。3、20世纪以后的教育教育制度、教育观念、教育内容、教育形式发生的变化如下：1)加强学前教育并重视与小学教育的衔接；2)强化普及义务教育、延长义务教育年限；3)普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展；4)高等教育的大众化和类型日益多样化；5)学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化；6)教育制度有利用于国际交流。这些变化既是生产力发展、政治力量变化、科学技术进步的结果，也是人类的社会理想、人生态度更新的结果。20世纪以后教育的主要特征：第一，学校将发生一系列变革；第二，教育的功能将进一步得到全面理解；第三，教育的国际化与教育的本土化趋势都非常明显。第2节教育学的发展教育学：是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。一、教育学的思想来源（萌芽阶段、独立形态阶段、多样化阶段、理论深化阶段）萌芽阶段1、中国古代的教育思想（1）、孔子的儒家教育思想：A、孔子主张有教无类，重视因材施教。希望把人培养成“贤人”和“君子”。思想集中体现在言论记录《论语》里。B、基本科目：诗、书、礼、乐、易、春秋，教育内容上孔子主张“六艺”（博学于文，约之于礼）。先秦时期以墨子；注重文史知识和逻辑思维能力的培养和应用技术的传习。《学记》是世界上最早的教育专著，是中国古代教育思想的精华。提出：“化民成俗，其必由学”、“见过军民，教学为先”，揭示了教育的重要性和教育与政治的关系。（中心思想）2、西方古代的教育思想古希腊哲学家苏格拉底（Socrates）：提出了著名的问答法。（三步：苏格拉底讽刺—定义—助产术）伯拉图（Plato）是对哲学本体论研究做出重要贡献的古希腊客观唯心主义哲学家。认为人的肉体是人的灵魂的影子，灵魂才是本质。灵魂是由理性、意志、情感三部分组成的，理性是灵魂的基础，理性表现为智慧，意志表现为勇敢，情感表现为节制。代表作《理想国》。3、近代教育思想的发展捷克教育家夸美纽斯：著名著作《大教学论》（1632）他提出了泛智教育思想，探讨“把一切事物教给一切人类的全部艺术”、提出了系统的教育目的论、方法论、教育原则体系、课程与教学论、德育论以及一些学科教育思想。在教育学史上，一般把夸美纽斯的这本书看成是近代第一本教育学著作。英国哲学家洛克(1632—1704)于1693年出版《教育漫话》，提出完整的绅士教育理论体系。提出了著名的“白板说”和著名的绅士教育思想。法国教育家卢梭：倡导自然教育，让儿童任其天性，自由的发展。作品《爱弥尔》（1762）。独立形态阶段4、规范教育学的建立从一门规范学科的建立、从独立的教育学诞生的角度来说，通常以赫尔巴特（1776-1841）及他的《普通教育学》、杜威及他的《民本主义与教育》作为代表人物和作品。赫尔巴特的《普通教育学》标志着科学教育学的诞生。17世纪中叶夸美纽斯的《大教学论》（1632）一般被认为是教育学形成独立学科的开始。赫尔巴特与他的《普通教育学》(另一代表作《教育学讲授纲要》)1)赫尔巴特是康德哲学教席的继承者，近代德国著名的心理学家和教育学家，在世界教育学史上被认是“现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人”。他的《普通教育学》被公认为第一本现代教育学著作。2)他认为应以伦理学和心理学作为教育学的理论基础，对19世纪以后的教育实践和教育思想的产生了很大的影响，被看作是传统教育学的代表。3)赫尔巴特的教育观是二元论的。一方面，他强调儿童的兴趣是教育的出发点，是教学的依据。另一方面，他把教育看成主要是接受过程，强调教师、教授、教材的主导作用。特别强调道德教育，纪律和管理是教育的主要手段。杜威和他的《民本主义与教育》（1916年）杜威主张教育为当下的生活服务，主张教育即生活。他强调教法与教材的统一，强调目的与活动的统一，主张“在做中学”，在问题中学习。三中心：儿童、经验、活动综上所述，杜威的教育思想体现的是实用主义的哲学观，也体现了他与赫尔巴特的不同，即赫尔是传统教育的代表，杜威是现代教育的代表。赫尔巴特是教师中心论者，杜威中儿童中心论者；赫尔巴特强调教师的权威，杜威强调儿童的兴趣。在某种意义上，两个人的观点是对立的，但也各有各的道理。3、当代教育学的发展马克思主义思想教育的传播，凯洛夫等教育学得影响。教育学的多元化：学术的发展和教育活动本身的日益丰富，促进了教育学的多元化。不仅理论背景、学科体系发生了分化，而且教育学的学科性质、学科功能以及核心内容都产生了不同的理解。教育学的综合化是当代教育学发展的又一特征。教育综合化主要是指借鉴其他学科的研究方法、融合其他学科的理论成果，出现了一批交叉和多视野教育理论体系。第二章当代世界教育第1节当代世界教育的现状1、当代教育发展的背景1)政治变革2)经济发展3)科技革命4)人口爆炸2、当代世界教育发展的历程分为重建时期（20世纪40-50年代）二战后初期世界教育的中心任务是重建以民主主义为基本取向的教育秩序。大发展时期（20世纪60年代）教育先行、教育规划、教育扩张、教育民主化构成了20世纪60年代大发展时期的显著特点。调整时期（20世纪70年代）这时期收经济滞胀和教育悲观主义的双重影响，教育扩张速度有所放慢，教育发展的重点转向提高质量。新增长时期（20世纪80年代至今）改革目标、内容和方法的共同教育特征：以提高教育质量为中心；教育与实际相结合；改革课程和教材、增强教育内容适应性；重视学生德智体全面发展；重视教师的素质和工资待遇。第2节当代世界教育的特征一、规范迅速增长教育增长是指教育数量的增加和规模的扩大。教育发展是教育从一个较低的水平或地位提高到一个较高的水平或地位，它涵摄数量、质量，效益的上规模、上层次、上水平。二、体制和结构显著变化趋于灵活、多样、高效双轨制即１９~２０世纪主要资本主义国家分别为贵族及资产阶级子女与劳动人民子女设立的筛选严格、差异悬殊、互相分离、互不沟通的两个学校系统。单轨制即２０世纪后期所形成的统一的、具有多样职能的、纵横沟通的单一学校系统。第二次世界大战以后，单轨制逐渐替代双轨制。三、内涵逐渐扩大，学习化社会初具雏形正规教育：是有目的、有组织、有计划、由专职人员和专门机构承担的，以影响入学者的身心发展为直接目标的全面系统的训练和培养活动。非正规教育：是在正规教育制度以外所进行的，为成人和儿童有选择地提供学习形式的有组织、有系统的活动，包括各种岗位培训、校外教育、继续教育等。非正式教育：是指每个人从日常生活经验和生活环境（家庭、工作单位、社会）中学习和积累知识技能，形成态度和见识的无组织、无系统的终身过程。四、不平等严重存在教育平等：是个体获得相同的受教育机会、过程和结果的历史追求，其核心是消除因性别、种族、区域、