科学养生--健康长寿

1科学养生健康长寿必须遵从传统养生“三处方”和三项基本原则“21世纪是人类健康长寿世纪”。这不是预言和神话，而是必然。因为人类社会发展到工业化、电气化、信息化时代，科学发展，社会进步，物质财富俱增，生活环境改善，医药卫生水平提高，预防自然灾害能力增强，人海战术的战争减少，物质文化生活丰富，居住条件不断优化，社会从来没有像现在这样好的生存空间。我国在解放初期，20世纪50年代，人均寿命45岁，现在已达到73岁，进入老龄化社会，当今各族人民中不断涌现出百岁老人。现在正从事以人为本建设有中国特色的社会主义小康社会，政通人和，这一切良好的社会条件，必然给人类创造健康长寿基础，人类健康长寿是必然趋势。当然这是外因，“外因是条件，内因是根据，外因通过内因而起作用”。人们能不能健康长寿，还要靠内因起作用，即是有良好的社会条件，会使社会人均寿命延长，但作为个人也不一定人人都能健康长寿，因为人生健康长寿，主要靠个人后天养生。反之如社会条件不好，只要个人能善于养生，也能健康长寿。我国古代人没有现代人这样好的生存条件，因此社会人均寿命很低，但历朝历代仍不乏有长寿者。据我所掌握的有关资料记载：先秦时期，社会人均寿命20多岁，而那时的圣贤们如老子（李聘）活到160岁（也有说200多岁）、庄子83岁、孔子73岁、孟子84岁。汉唐时期，社会人均寿命不到30岁，而那时的修炼家和医药学家们如吕洞宾（纯阳真人）160多岁、孙思邈101岁、张道陵122岁、许逊135岁、神秀100岁、陶弘景80岁，帝王梁武2帝86岁、女皇武则天也活到83岁。宋元时期，社会人均寿命30多岁，而“南五祖”修炼家们平均寿命110多岁：张伯端（紫阳真人）113岁、石泰136岁、薛道光114岁、白玉蟾90岁，“北七真”修炼家们平均寿命65.6岁，邱处机79岁、王处一75岁、郝大通72岁，另有修炼家陈抟118岁，王常月157岁、沈常敬130岁、王永宁124岁、高东篱147岁、白马李203岁。明清时期，社会人均寿命不到40岁，而修炼家张三丰150岁时仍健在，有资料说他活到213岁，乾隆皇帝也活到89岁。上述总的说明，社会人均寿命是和社会进步，经济发展，生活环境的提高成正比，社会越发达，人均寿命越长，我国古代社会生存条件差，由于社会贤达精英、修炼家们超凡脱俗，而达特异的健康长寿。因此，在2500多年前的春秋战国时期，我们睿智的先贤们，托黄帝和岐伯医学家之名，编了一本盖世无双的医药养生大典《黄帝内经》，总结了人们之所以健康长寿之道，为我们提供了完满的养生长寿真谛，至今还有其现实意义。我简要地撷取其精华论著，并在现实生活中仍可以普遍采用的妙法，简称其为“养生处方”让人们能接受，好操作，便于推广，使之成为大众化的养生宝筏。第一张：“一生，百岁养生处方：”《黄帝内经·素问》首篇：上古天真论：黄帝问于岐伯曰：“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰，今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”岐伯对曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形3与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去；今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”在这里先贤们总结健康长寿之道为：懂得养生之道的人，效法于天地阴阳变化法则，选择正确的养生方法，坚持健康的生活方式，克服一切不良的生活习惯，保持精气旺盛，身心俱佳，都能乐享天年，度过百岁。第二张：“一年四季养生处方：”《黄帝内经》四气调神大论曰：春三月发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，披发缓形，以使志生……此春气之应，养生之道也，逆之则伤肝。夏三月蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒……此夏气之应，养长之道也，逆之则伤心。秋三月容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴、使志安宁……，此秋气之应，养收之道也，逆之则伤肺。冬三月闭藏，水冰地坼，无扰平阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿……此冬气之应，养藏之道也，逆之则伤肾。这说明春暖、夏热、秋凉、冬寒四时气候变化的特点，人若能顺四时与阴阳消长相适应，采取春夏养阳生长，秋冬养阴收藏，使体内阴阳二气保持平衡，做到“不治已病治未病”，时时预防，则能少生疾患健康长寿。第三张，“每日24时的养生处方：”《内经·上古天真论》曰：“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪4贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不俱，形劳而不倦，气以从顺，各从其欲，皆得所愿，故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴，是以嗜欲不能劳其目，谣邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道，所以能年度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。”古人这段话告诉我们，日常养生要从两个方面作手，一是外因，虚邪贼风，避之有时，虚风指寅时（3—5时），人体阳气低，容易受风致病；邪风，指四时不正之风，和被污染的恶劣环境，随时随地要防范；贼风，指戌时（19—21时），大自然肃降，“天盗万物之气”，人应聚气回避，就是晚上无事最好不出门，练功人可以在室内练静养功，少消耗体能。如果人能按中医经络学“子午流注”规律，顺应气机潮涨潮落的变化工作、休息、养生则更好。二是内因，人做到恬淡虚无，精神内守，以养情志，保持正气充盈，少思寡欲，心情宁静，达到吃什么都香，穿什么都美，干什么事情都快乐，知足常乐，对外界的一切事物，不攀比，不眼红，不嫉妒，不说人是非，养成大度包容，心胸宽阔，大智若愚，精神内守，心平气和，就不会得病，因而就能延缓衰老，健康长寿。以上是传统养生三处方，什么是三项基本原则呢？一、科学养生，必须懂得“天人相应”、“天人合一”，做到“依靠大自然，利用小自然，限制不自然”原则。首先，我请大家看一张图表（附后）这张表说明人的先天生命既受到外层空间的六层48项物质保护和育养，也可说时刻要经受这六层48项物质的考验与锻炼，5其中7、6、5三层是大自然（大宇宙）所谓“依靠大自然”，就是人要外应大自然，不可抗拒，要从大自然中吸取营养，能量、灵力。其中4、3、2三层，是人体自然结构组织器官，是小自然（小宇宙），既要利用其保护生命，又要利用其主观能动的为生命摄取能量、信息而达到生命长治久安，颐养天年。人之小宇宙怎样与大宇宙沟通呢？小的范围是有呼吸、饮食、排便，还有声光、信息的收与放；大一点的就是阳光、空间、磁场、宇宙线对人体的作用。所以说人是小宇宙绝对离不开大宇宙。还有第一层，它是无为层，无形无象看不见摸不着，但它是人的灵性和主宰，生命要靠它来主观的修炼保护、育养和升华，这样才是完美的人生。二、科学养生必须遵循人体生命发展变化的自然规律原则。首先要懂得“人生最宝贵的是生命，生命最珍贵的是健康，健康最可贵的是养生”，养生六个字：营养、保养、修养，这“三养”必须因人而异，各得其宜。其次要懂得“三纲”天地人和：“顺四时而适寒暑”与大自然保持和谐；“和喜怒而安居处”和社会保持和谐；“节阴阳而运刚柔”自身身心保持和谐。三是在修养方面要体现人生三阶段，即30岁以前是体育锻炼，强身健体，喜欢什么炼什么；30至60岁是养生保健，防病治病，需要什么炼什么；60岁以后要性命双修，追求康乐长寿，适应什么炼什么。三、科学养生，必须与时俱进，做到“遵古不泥古，尊师不迷师，离经不叛道”，科学养生观应是用历史唯物主义辨证观点，把传统养生学与现代医学、现代科学的理念和要求结合起来，以符合现代社会6生活实际的方法、保养和呵护我们的精气神，使我们的生命青春常驻。养生功法选择，应以人为本，健康第一，采用多元化和谐学，把儒、释、道、医、武各家养生之长融为一炉，强强联合，不搞单一的门派传承，避免狭隘井见，具体选择符合养生原则的自然法、摄生法、内求法、逆行法、性命双修法。练功时间应遵守天人相应原则“乾三元用事；艮卦（3-5时）炼养气；震卦（5-7时）炼补气；乾卦（19-21时）炼聚气。三个时间段配置的功法特点和功效也必须符合“养、补、聚”原则要求，不能盲目施功，不可知其然而不知其所以然，眉毛胡须分不清，想养生反而伤生，得不偿失。洛阳87叟田培2012年7月地址：洛阳市西工区凯旋东路43号院12—1—601手机：[phone]宅电：0379—632369887