13-《苏秦以连横说秦》

苏秦以连横说秦选自《战国策﹒秦策一》刘向整理•一、《战国策》简介1．国别体史书2．刘向整理命名3．有较高的文学成就1．国别体史书•《战国策》是辑录战国时期谋臣策士谋划或辞说的著作。•又名：《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》•《战国策》是以国分类，各自成策。计分西周、东周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，每策若干篇，每篇若干章，共486章。记春秋末至秦，凡245年史事。从春秋末年韩、赵、魏三家灭智氏开始，到秦二世继位为止，各国的政治、军事、外交情况都得到反映，是研究战国历史的重要资料。2．刘向整理命名《战国策》作者已不可考。有人认为是秦汉间辩士蒯通著(近人罗根泽《古史辩》第四册)，也有人认为出于战国策士虞卿之手。但都没有确切的信证。一般认为。《战国策》所记非一时之事，又非涉及一国，应是非一人所作，这可能是战国时期各国史官和纵横策士所记，也许有些是秦汉人所作，来源不一，作者不详，原零散错乱，名称各异。有《国策》《国事》《短长》《长书》《事语》《修书》等称呼。•到了西汉末年，刘向整理宫中图书，编成33篇，他认为主要记载“战国时游士辅所用之国，为之策谋”(刘向《战国策书录》），所以，定名为《战国策》。•记事年代大致上接《春秋》，下迄秦统一。以策士的游说活动为中心，反映出这一时期各国政治、外交的情状。全书没有系统完整的体例，都是相互独立的单篇。3．艺术特色•第一,语言富于文采。•第二，《战国策》描写的人物生动形象。•第三，《战国策》所记的策士说辞，常用比喻、寓言故事、逸闻（佚闻）等文学手段帮助说理。（如画蛇添足、狐假虎威、南辕北辙、鹬蚌相争等）•《战国策》文笔优美，叙事生动形象，刻画人物栩栩如生，对后世文学产生了深远的影响。汉初著名散文家贾谊、晁错、司马迁，宋代的苏洵、苏辙、苏轼的散文都受到《战国策》的影响。《战国策》中运用的工整的对偶和排比句法及主客对答、抑客申主的写法，亦为汉赋所继承。二、苏秦简介苏秦，字季子，东周(公元前317年前)洛阳轩里（今洛阳东郊太平庄一带）人，战国时期的韩国人，是与张仪齐名的纵横家。他出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。与赵秦阳君共谋，发动韩、赵、燕、魏、齐、楚诸国合纵。•纵横家鼻祖苏秦生于战国时期的苏秦，凭着三寸不烂之舌游说于诸侯之间，从出身卑微的一介寒士成为身挂六国相印的显赫人物。他说服六国联合对抗秦国，以一己之力促成了一个空前庞大的国际大联盟，他卓尔不凡的政治才能受到了一代一代文人志士的敬仰，被誉为纵横家的鼻祖。•注：也有人认为是张仪苏秦之死苏秦在齐国，苏秦得到了齐宣王的高度信任。齐宣王去世，齐湣王继位后，齐国大夫中有许多人和苏秦争夺国君的宠信，因而派人刺杀苏秦，苏秦当时没死，带着致命的伤逃跑了。齐湣王派人到处捉拿凶手，然而却一直没有抓到。由于受伤太重，苏秦临终前对齐湣王说：“请您在我死后在人口集中的街市上把我五马分尸示众，就说：‘苏秦为了燕国在齐国谋乱’，这样做，刺杀我的凶手一定可以抓到。”•当时，齐湣王就按照他的话做了。他吩咐左右把苏秦的头悬挂在城门上，然后在下面贴了一道悬赏榜。榜上写道：苏秦是一个内奸，杀他为齐国除了大害，当赏黄金千两，望除奸的壮士前来领赏。榜文一上墙，马上就有四个人前来，齐湣王说道：“你们四位是真正的‘勇士’啊！1000两黄金，你们四个人分，每人分多少呢？”四个人齐声答道：“每人二百五。”齐湣王这时“啪”的一声，拍案大怒道：“来人，把这四个‘二百五’推出去斩了！”从此，“二百五”的说法就流传开了。三、《苏秦始将连横》各自然段大意•苏秦始将连横说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用。南有巫山、黔中之限，东有郩、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。”••译文：苏秦最初用连横理论向秦惠王游说：“您的国家，西边有巴、蜀、汉中的财富资源，北边有胡地的貉、代地的马等自然资源。南边有巫山、黔中的屏障，东边有郩山、函谷关的坚固。田地肥美，民众富足，战车万辆，勇士百万，肥沃的原野辽阔，储藏的积蓄丰富，占据的地势有利，这就是所说天下富国、天下强国。凭借大王您的贤能、百姓的众多、军队的使用、兵法的训练、您可以吞并诸侯，统一天下，登上皇位。请大王费心，请允许我陈述预期的效果。”••秦王曰：“寡人闻之，毛羽不丰满者不可以高飞，文章不成者，不可以诛罚，道德不厚者，不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”•译文：秦王说：“我听人说的是，羽毛不丰满的鸟不可以高飞，法令不健全的国家不能用刑罚，道德不高尚的君主不能役使民众，政教不顺畅的国王不能劳烦大臣。今天先生郑重其事地不远千里来到庭上想要指教我，我愿意以后再请教。”•苏秦曰：“臣固疑大王之不能用也。昔者神农伐补遂，黄帝伐涿(zhuō)鹿而禽蚩尤，尧伐驩(huān)兜(dōu)，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，齐桓任战而伯(bà)天下。由此观之，恶(wū)有不战者乎？古者使车毂(gǔ)击驰，言语相结，天下为一。约纵连横，兵革不藏。文士并饬(shì)，诸侯乱惑，万端俱起，不可胜理；科条既备，民多伪态；书策稠浊，百姓不足；上下相愁，民无所聊。明言章理，兵甲愈起；辩言伟服，战攻不息；繁称文辞，天下不治；舌敝耳聋，不见成功；行义约信，天下不亲。•译文：苏秦说：“我原来就料到您不会采纳我的主张。从前神农讨伐补遂国，黄帝讨伐涿鹿国并擒获了蚩尤，尧讨伐驩兜国，舜讨伐三苗国，禹讨伐共工国，汤讨伐夏朝，周文王讨伐祟国，周武王讨伐纣王，齐桓公凭战争而称霸天下。由此看来，哪有不发动战争就能统治天下的呢？古人互相交往，游说诸侯并订立盟约，天下联合在一起。合纵、连横主张都提出来了，武器和装备不能就收藏起来了。文士们花言巧语，诸侯们迷惑昏乱，事端全被挑起了，无法理顺；法令章程齐备，可民众反而奸诈；文书政令繁杂，可百姓反而衣食不足；君臣互相埋怨，百姓生活困难。文士四处巧辩，可战事连年不断；辩士们高谈阔论，可战事仍不停息；文书言辞繁复，天下无法治理；舌头说破了，耳朵吵聋了，仍不见成功；行动是合乎正义的，盟约是讲究信用的，可天下却不相亲。•于是乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。夫徒处而致利，安坐而广地，虽古五帝、三王、五伯，明主贤君，常欲坐而致之，其势不能，故以战续之。宽则两军相攻，迫则杖戟相撞，然后可建大功。是故兵胜于外，义强于内，威立于上，民服于下，今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。今之嗣主，忽于至道，皆惛于教，乱于治，迷于言，惑于语，沈于辩，溺于辞，以此论之，王固不能行也。”••译文：于是大家才抛弃文官使用武官，用丰厚的待遇养活军人，缝制军服，磨利兵器，让他们在战场上打胜仗。无所事事却能获取利益，安坐不动却能扩展疆土，即使是古代的五帝、三王、五霸，贤明的君主，常常想坐等这些，也是不可能的。最终还是要用战争来解决问题。如果地域宽阔，两军可以展开攻坚战，如果地域狭小，两军就展开白刃战。然后才能建立功勋。所以军队在外面取得胜利，国家内部就能加强礼义；国王的威风建立起来了，民众在下面便会服从。如今您想吞并天下，凌驾于万乘之国，使敌国屈服，统治天下，管理百姓，使诸侯臣服，非发动战争不可！现在继承君位的人，都忽视了用兵这个最高的道理，都迷惑在教化当中，忙乱在治国中，被言语所迷惑，被话语所蛊惑，沉迷于争辩，沉溺于辞藻。如果这样下去，大王您根本不能进行战争。”•说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。赢縢(téng)履蹻(juē)，负书担橐(tuó)，形容枯槁，面目黧黑，状有归(kuì)色。归至家，妻不下紝，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟然叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”•译文：苏秦说服秦王的奏文上交了十次，仍得不到施行。苏秦穿的黑貂皮衣服都破了，百斤黄金都用完了，费用已经匮乏，他才离开秦国回家。打着绑脚，穿上草鞋，背着书籍，挑着行囊，形体瘦弱，容貌憔悴，脸色黝黑，表情羞愧。回到家，妻子不下织布机迎他，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当叔子，父母不把我当儿子，这全都是我苏秦不好啊。”•乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣！”••译文：于是，当天晚上取出藏书，摆开几十个书箱，找到姜太公的《阴符》的谋略，伏案诵读，选择自己熟悉的来研究。读书想睡觉时，就拿锥子刺自己的大腿，血流到脚上。他说：“哪有说服国王却不能让国王拿出金玉和锦绣衣服来、取得公卿宰相尊位的人呢？”•期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣！”于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。赵王大悦，封为武安君，受相印。革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万镒(yì)，以随其后，约纵散横，以抑强秦。故苏秦相于赵而关不通。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之成，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而天下服，一人用而天下从。故曰：式于政，不式于勇；式于廊庙之内，不式于四境之外。当秦之隆，黄金万溢为用，转毂连骑，炫煌于道，山东之国，从风而服，使赵大重。且夫苏秦，特穷巷掘(kū)门、桑户棬(qūn)枢之士耳。伏轼撙(zūn)衔，横历天下，廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之伉(kàng)。••译文：过了一年，苏秦终于揣摩明白了，说：“这次我一定可以说服当世的君主啦！”于是苏秦又来到赵国的燕乌集，在华美的宫殿中拜见赵王，与赵王亲切地交谈。赵王非常高兴，封他为武安君，授予宰相大印。让他享用兵车百辆，锦缎千匹，白玉百双，黄金万两，让他带着这些财物去游说各国诸侯，推行合纵散横的计谋，以此来抑制强大的秦国。因此，苏秦在赵国当宰相的时候，函谷关两边的国家不相往来。在此期间，天下如此广大，百姓如此众多，王侯们的威势、谋臣们的权力，都取决于苏秦的策略。不费一斗粮，不出一兵，不打一仗，不断一弦，不折一箭，诸侯国之间就比兄弟还亲。贤人在位而天下归服，一人得用而天下顺从。所以说：“把力量用在政治方面而不用在武力方面，用在朝廷之上而不用在四境之外。”在苏秦事业辉煌的时候，黄金万千为其所用，随从车骑络绎不绝，光耀于道路；山东六国，如草从风，倒伏于前；从而使赵国在诸侯中的地位大大提高。而以前苏秦只是一个出身于穷门陋巷，贫寒困苦的穷书生罢了。现在却是乘马坐车，横行天下，在朝廷上说服各国的国王，使国王的谋臣有口不能言，天下人没有能与之抗衡的人了。•将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，侧耳而听；嫂虵(shé)行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰“嫂，何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，蓋可忽乎哉！”••译文：苏秦准备去说服楚国国王，路过洛阳，他的父母听说了，打扫房屋，清扫道路，演奏音乐，摆上宴席，到三十里远的郊外迎接。妻子卑恭地不敢正视，恭听他教诲；嫂子小心翼翼跪拜请罪。苏秦说：“嫂子，怎么以前傲慢，现在卑恭呢？”嫂子说：“因为你的地位高而且金子多。”苏秦说：“啊！贫穷就连父母都不认儿子，富贵就连亲戚都畏惧。人生在世，地位和财富，怎么能够忽视呢！”《苏秦始将连横》8自然段大意⒈苏秦最早向秦惠王进谏秦国一统诸侯国的优势。⒉秦惠王认为条件不成熟，拒绝接受苏秦的游说。⒊苏秦进谏：天下只能靠军队和武力解决问题。⒋苏秦向秦王进谏没有成功，生活十分拮据，回家后被家人的冷落。⒌苏秦发奋努力（锥刺股），诵读姜太公的《阴符》，终于从中悟到了说服天下的道理。⒍苏秦到赵国展示才华，以便孤立、抵制秦国。⒎苏秦终于得到赵王重用，赵国因此崛起。