【期中试卷】河南省洛阳市2017-2018学年高二上学期期中考试语文Word版含答案

洛阳市2017—2018学年第一学期期中考试高二语文试卷注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。2.考试结束，将答题卡交回。第Ⅰ卷阅读题―、现代文阅读（35分}(一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）不可无“我”钱谷融艺术活动，不管是创作也好，欣赏也好，总离不汗一个“我”。在艺术活动中要是抽去了“我”，抽去了个人的思想感情，就不成其为一种艺术活动，也不会有感染人、影响人的艺术效果了。当然，离不开“我”，并不是只有“我”。•‘我”，是时时处在“非我”的包围影响中的“我”。所谓“非我”，就是“我”以外的一切人以及包围着“我”的客观现实。文学艺术总应该是生活现实的反映.而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映，不同于其他形式的反映，它必须是具体的、形象的反映。不使自己化为张三李四，不感受体验着张三李四的思想感情，就写不出张三李四来；不使自己融入客观现实之中，不呼吸着客观现实的气息，不感受着客观现实的脉搏，就写不出生动的客观现实来。所以，创作者首先必须要有一个使“我”化为“非我”的过程。另一方面，文艺作品之所以要写出张三李四等人物来，要反映客观现实，又不是无所为的，不是为写张三李四而写张三李四，为反映客观现实而反映客观现实；它是有目的的，它是为感染人、打动人而写张三李四，为影响现实改造现实而反映现实的。所以，艺术家又不能使自己完全化为张三李四，完全没入客观现实之中，而一定仍要不失“我”之所以为“我”，要能在对张三李四的描写中，在对客观现实的反映中，表现出“我”的鲜明的是非爱憎之感来。所谓要在“非我”之中表现“我”，无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。而这，我认为正是创作的主要之点。创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度，表现他对社会的歌颂或抗争，才来进行创作的。所以，在创作活动巾，决不可无“我”。表演艺术最能说明这种创作的辩证法。俗话说“装龙像龙，装虎像虎”。演员演岳飞就应该像岳飞，演秦桧就应该像秦桧。但只是像岳飞像秦桧，而不能也不应该使自己就变成岳飞、变成秦桧，演员不应该完全去掉自己。他仍应该让人透过他的表演，感知到他对他所演的角色的爱憎感情，而完成他的最高任务。对于欣赏者来说，他所面对的是一件艺术品，是一个艺术世界，要能欣赏它，首先必须走进这个世界中去。不跑进去，而只站在外面，站在旁边，那是既不能领会作品中人物的思想感情，也不能领会作者创作的意图和甘苦的。但是叫你跑进去，井不就是叫你完全跟着作品中的人物跑，把作品中人物的思想感情当作你自己的思想感情。也不是叫你完全听任作者的摆布，对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。而是应该走进这个世界，又不能迷失在这个世界之中，要发现这个艺术世界与现实世界的祕系，要能在这个“非我”世界中，找回你的自我来，要对作品中人物的所作所为，对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感，表示出你个人的独立的态度来，显示出你的鲜明的个性——“我”来。所以，在欣赏活动中，也不可无“我”。艺术活动不可无“我”这一特点，可以最鲜明地从无论是创作还是欣赏，都首先要有一个体验的过程上看出来。对于创作者来说，不但在他提笔之前，必须先有丰富的生活、真切的体验；就是在他提笔之后，他的思维过程、创作过程，也还同样是体验的过程。他必须有一种如同身临其境、亲见其人的感觉，才能进行创作。对于欣赏者来说，他要是不能首先体验创作者所灌注在这一作品中、灌注在他的人物身上的思想感情，他就不能领会欣赏这一作品。而他的领会欣赏的过程，同时也就是体验的过程，至少是同体验的过程不可分的。总之，要是没有真实的体验•缺乏一种“感同身聋”的态度，不把“我”浸染于其间，那是艺术的门外汉，是既谈不上创作，也谈不上欣赏的。(选自《钱谷融文论选》，有删改）1.下列说法中，不符合文意的一项是(3分）A.对文学艺术创作者来说，文学艺术作品既是以艺术形象反映客观现实，也是在艺术世界中表现“我”。B.在艺术创作中，要在“非我”中表现“我”，就是要体现出作者的爱憎感情与思想态度。C.在艺术欣赏中，表示出你的独立思考和爱憎感情，就是从“非我”的世界中找回了“我”。D.艺术活动中不可无“我”，从表演艺术上来说，就是“装龙像龙，装虎像虎”，甚至使自己变成龙变成虎。2.根据文意，下列判断不正确的一项是（3分）A.创作者必须要有一个使“我”化为“非我”的过程，演员演岳飞像岳飞，演秦桧像秦桧，就是从“我”进入“非我”。B.仁者见仁，智者见智。一千个人眼里就有一千个哈姆雷特，这是欣赏者在“非我”中迷失了“我”。C.在《琵琶行》中，白居易叙写琵琶女的遭遇，感慨“同是天涯沦落人”，这是创作者在“非我”中表现了“我”。D.清代一女子迷恋《红楼梦》中的林黛玉，最终抑郁成疾而死，这是她在欣赏活动中迷失了“我”。3.下列对原文观点的概括，不正确的一项是（3分）A.艺术活动中不可无“我”，对于创作者来说，创作不但要有丰富的生活、真切的体验，还要在作品中渗人自己的思想感情。B.艺术活动中不可无“我”，对于欣赏者而言，只要表现出个人的独立态度和鲜明个性，就一定能发现艺术世界与现实世界的联系。C.艺术活动中不可无“我”，对于读者来说，读书就是我阅读、我体会、我理解；吸收什么、摒弃什么，都有一个“我”。D.艺术活动中不可无“我”，无论是创作还是欣赏，首先都要有一个体验的过程，没有真实的体验，缺乏一种“感同身受”的态度，那是艺术的门外汉。(二）文学类文本阅读（14分）阅读下面文字，完成4〜6题。边城(节选）有人带了礼物到碧溪砠，掌水码头的顺顺，当真请了媒人为儿子向渡船的攀亲起来了。老船夫慌慌张张把这个人渡过溪口，一同到家里去。翠翠正在屋门前剥豌豆，来了客并不如何注意。但一听到客人进门说“贺喜贺喜”，心中有事，不敢再呆在屋门边，就装作追赶菜园地的鸡，拿了竹响篙唰唰的摇着，一面口中轻轻喝着，向屋名白塔跑去了。来人说了些闲话，言归正传转述到顺顺的意见时，老船夫不知如何回答，只是很惊惶的搓着两只茧结的大手，好象这不会真有其事，而且神气中只象在说：“那好的，那好的”，其实这老头子却不曾说过一句话。马兵把话说完后，就问作祖父的意见怎么样。老船夫笑着把头点着说：“大佬想走车路，这个很好。可是我得问问翠翠，看她自己主意怎么样。”来人走后，祖父在船头叫翠翠下河边来说话。翠翠拿了一簸箕豌豆下到溪边，上了船。娇娇的问他的祖父：“爷爷，你有什么事？”祖父笑着不说什么，只偏着个白发盈颠的头看着翠翠，看了许久。翠翠坐到船头，低下头去剥豌豆，耳中听着远处竹篁里的黄鸟叫。翠翠想：“日子长咧，爷爷话也长了。”翠翠心轻轻的跳着。过了一会祖父说：“翠翠，翠翠，先前来的那个伯伯来作什么，你知道不知道？”翠翠说：“我不知道。”说后脸同颈脖全红了。看看那种情景，明白翠翠的心事了，便把眼睛向远处望去，在空雾里望见了十五年前翠翠的母亲，老船夫心中异常柔和了。轻轻的自言自语说：“每二只船总要有个码头，每一只雀儿得有个巢。”他同时想起那个可怜的母亲过去的事情，心中有了一点隐痛，却勉强笑着。翠翠呢，正从山中黄鸟杜鹃叫声里，以及山谷中伐竹人钞钞一下一下的砍伐竹子声音里，想到许多事情。老虎咬人的故事，与人对骂时四句头的山歌，造纸作坊中的方坑，铁工厂熔铁炉里泄出的铁汁......耳朵听来的，眼睛看到的，她似乎都要去温习温习。她所以这样作，又似乎全只是为了希望忘掉眼前的一桩事而起。但她实在有点误会了。祖父说：“翠翠，船总顺顺家里请人来作媒，想讨你作媳妇，问我愿不愿。我呢，人老了，再过三年两载会过去的，我没有不愿的事情。这是你自己的事，你自己想想，自己来说。愿意，就成了；不愿意，也好。”翠翠不知如何处理这个问题，装作从容，怯怯的望着老祖父。又不便问什么，当然也不好回答。祖父又说：“大佬是个有出息的人，为人又正直，又慷慨，你嫁了他，算是命好！”翠翠弄明白了，人来做媒的是大佬！不曾把头抬起，心忡忡的跳着，脸烧得厉害，仍然剥她的豌豆，且随手把空豆荚抛到水中去，望着它们在流水中从从容容的流去，自己也把展从容了许多。见翠翠总不作声，祖父于是笑了，且说：“翠翠，想几天不碍事。洛阳桥并不是一个晚上造得好的，要日子咧。前次那人来的就向我说到这件事，我已经就告过他：车是车路，马是马路，各有规矩。想爸爸作主，请媒人正正经经来说是车路；要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路，你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂！”翠翠不作声，心中只想哭，可是也无理由可哭。祖父再说下去，便引到死去了的母亲来了。老人说了一阵，沉默了。翠翠悄悄把头撂过一些，祖父眼中业已酿了一汪眼泪。翠翠又惊又怕怯生生的说：“爷爷，你怎么的？”祖父不作声，用大手掌擦着眼睛，小孩子似的咕咕笑着，跳上岸跑回家中去了。翠翠心中乱乱的，想赶去却不赶去。雨后放晴的天气，曰头炙到人肩上背上已有了点儿力量。溪边芦苇水杨柳，菜园中菜蔬，莫不繁荣滋茂，带着一分有野性的生气。草丛里绿色蚱蜢各处飞着，翅膀搏动空气时窸窸作声。枝头新蝉声音已渐渐洪大。两山深翠逼人竹篁中，有黄鸟与竹雀杜鹃鸣叫。翠翠感觉着，望着，听着，同时也思索着：“爷爷今年七十岁三年六个月的歌——谁送那只白鸭子呢？得碾子的好运运气，碾子得谁更是好运运气？......”痴着，忽地站起，半簸其豌豆便倾倒到水中去了。伸手把那簸其从水中捞起时，隔溪有人喊过渡。4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.顺顺派人来给大佬提亲，老船夫“慌慌张张”“惊惶”，写了老船夫在这桩婚事面前的复杂情感。B.老船夫初翠翠谈提亲的事，“翠翠想：‘日子长咧，爷爷话也长了。'”，写出了翠翠对婚事的期待和内心的急切，同时乂羞于启齿的复杂心情。C.“祖父不作声，用大手掌擦着眼睛，小孩子似的咕咕笑着，跳上岸跑回家中去了”，祖父的笑是对翠翠婚事有所着落的欣慰。D.“爷爷今年七十岁”至“碾子得谁更是好运运气？”这几^写出了翠翠对命运不可把握的担忧，爷爷年事已高，她不知道二佬在婚事的选择上，是会选择王团总家的碾坊还是和她一起守着渡口。5.文中多次写到翠翠剥豌豆，这一细节的反复出现在文中有什么作用？（5分）6.“翠翠明白了，人来做媒的大佬!”从情节发展和人物形象的角度谈谈这句话在全文中的作用。（6分）(三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）丁肇中访谈录主持人：有一位科学家曾经作过一个比喻，他说人类就像是一些生活在海洋深处的深水鱼，从来没有到海边去过，意识不到自己生活在水里，只有当海水溅起水泡的时候，才会引起某些有智慧的鱼对水的注意：原来我们是生活在水里！您或者其他科学家是不是就像这些有智慧的鱼？丁肇中：可能是吧，但我认为科学研究最重要的动力还是好奇心。每一个不同的研究者可能会有不同的动因，但我只能说我自己，我最主要的动因是好奇心。主持人：是好奇心促使您把最微小的粒子以至最广大的宇宙，都当作自己的研究对象？丁肇中：对，这样研究才能不断地深入下去。你不去做实验，永远不会知道谜底和真相。你可以想一想，一百年以前，我们对物理，对世界的认识和现在完全是两回¥情。一百年以前.我们认为化学元素周期表上的化学元素是组成物质的最基本的元素；几十年后人们发现.原子核是最基本的东西；再后来人们进一步发现，基本粒子才是最基本的东西。所谓的基本粒子，上世纪70年代的时候，我们认为是夸克，可是没有人能够知道一百年以后.又将会是什么样子。主持人：作为一个终生从事研究的物理学家，如果永远不知道自己所研究的“谜底”是什么，会不会对自己的工作产生怀疑和茫然感？丁肇中：我所怀疑过的，只是实验技术本身有没有错误。到现在为止，我还没有做过方向错误的实验。主持人：您是一个非常自信的人。您经常说，一定要对自己有信心，做你自己认为正确的事；如果别人不认可，那是别人的事，绝对不要因为他们不认可，而改变你自己；但同时也要不断地怀疑自己。这听上去有点矛盾。丁肇中：自信，同时也要能自疑，这不矛盾。主持人：怎么把握这种自信和怀疑之间的度？丁肇中：自信你的实验好好去做是会成功的，但是在做具体每一步的时候，一定要非常非常小心，要花很多时间去检