吴冬凤--读《陶行知教育名篇》有感

1书籍是点亮智慧的明灯——读《陶行知教育名篇》有感暑假，我细细品读了《陶行知教育名篇》一书，让我受益匪浅，文章短小精辟，行文深入浅出、通俗易懂，仿佛在听一位慈眉善目的长者语重心长地讲述他的教育。“千教万教教人求真，千学万学学做真人”、“捧着一颗心来，不带半根草去”的教育名言和“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教学做合一”的教育理论，以及他实实在在的教育行为，使他堪称“万世师表”，是当之无愧的“伟大的人民教育家”。读后，感觉如沐春风，下面谈谈自己阅读后的点滴体会。一、要做一个学无止境的教师。“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。教师读书，其本质是充实课本知识，将学生视野由课本引向社会，拓宽学生思路，活跃学生思路，使课堂教学充满生机与活力。同时努力尝试用多媒体辅导教学，提高课堂的教学效率。对于一名青年教师来说，要做一个学无止境的人，只有树立继续学习的意识和行动，方能在教的过程产生新鲜感，不至于产生倦意，也才能满足学生日渐增长的求知欲望。所以陶先生说：“先生既没有进步，学生就难有进步了。这也是教学分离的流弊，那好的先生就不是这样，他必定是一方面指导学生，一方面研究学问。”他认为“惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生”。的确如此，家长是学生的第一任模仿目标，待到学生上学后，教师则成为学生的第二任模仿目标，教师的一举一动、一言一行无不映在学生眼中，刻于学生心上，潜移默化地影响他们的言行。好学的教师会在无形中带动学生的学习积极性，甚至于影响学生的一生。作为一名年轻教师，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知识，真的本领，真的道德。”俗话说：“活到老，学到老。”现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。一个有强烈使命感的人，应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢？答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的那2样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能……我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。”总之，作为教师，唯一的就是要不停止地学习和读书。教师的生命发展离不开读书与学习。当今学生获取知识的途径和方法不断改进，知识面在不断拓宽，我们面对的学生都是具有挑战性的学生，因此教师必须不断学习，终身学习。二、要做一个热爱学生的教师。教师要成为学生的楷模，首先体现在热爱学生上，这是养成学生健全人格的教育的情感基础。陶行知先生的爱的教育，令人深受启发。是的，“爱”也是一种教育，用师爱与学生建立起感情，它不仅能提高眼前的教育质量，也会促进学生成人和成才，对学生的身心的发展，品德的形成都会产生重要影响。教师爱学生，不仅要关心了解学生，尊重信任学生，严格要求学生，公平对待学生，而且树立“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切。”的现代教育思想，真正成为学生严师益友。在陶先生的教育思想里，“仁”与“爱”占很大的比重。“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马卡连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家，陶行知先生以其睿智的目光、博大的胸襟，倡导并实践了爱的教育。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果，这是相得益彰的。“四块糖果”这个耳熟能详的故事，在教育界一直传为佳话，也成为许多教育工作者学习和仿效的范本。在这个故事里，陶行知先生对“打架事件”的处理，完全打破了以往的常规教育模式，并没有采用毫无实际内容的空洞说教，也没有一味简单生硬地指责数落，而是晓之以理，动之以情，循循善诱，耐心地一步一步引导学生正确认识到自己的错误，从而达到教育转化学生的预期目的。教育效果令人称奇，究其所在，便是一个“爱”字，试想，倘若当时陶先生怒气冲冲，不分青红皂白，将这位学生一顿劈头盖脸地责骂，后果可想而知。“爱的教育”在这个小小的故事中得以淋漓尽致地体现。在我们日常的教育教学中，像陶先生遇到的类似打架的学生还有很多，这就要求我们教育工作者需要付出3一定的细心、耐心和爱心，始终把“爱的教育”贯穿在教育教学实践中。三、要做一个真诚待生的老师。教师和学生在人格上是平等的，要宽容对待学生，课堂上也知道不能以“教师自居，不能搞一言堂”要与学生共同探讨知识，共同进步，面对调皮的学生往往缺少耐心，当他们太调皮时想以教师的权威压制学生，让学生乖乖听从不再惹事生非，但总是事与愿违，特别是望着个别学生毫不在乎的眼神，不屑一顾的神情真让我一筹莫展，《陶行知教育名篇》里要求教师：“放下架子，教师要有豁达的心胸，真诚的态度炽热的情感，公正的对待每一位学生，不因学生自身智力、性格、情趣等方面的差异而有所不同.”这句话让我真正知道如何去对待调皮的学生。四、要做一个欣赏学生的老师。著名教育家陶行知曾对教师说过一句名言：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑声中有爱迪生”。这句话告诉我们不能把有的学生看死了，把他们看成坏孩子，因为随着年龄的增长，他也会发展、变化，即使他不会成为瓦特、牛顿、爱迪生，也要努力把他塑造成一个有用的人材。欣赏是有效实施教育的态度，是实施教育的重要途径之一。我认为作为一名语文教师，在欣赏优秀学生的同时应对差生进行有效的沟通和鼓励。在教学过程中，例如：有些学习基础较差的学生也许进步不快但他很有上进心；有些调皮捣蛋的学生学习成绩不好但是他富有正义感；还有些同学学习不行,他们可能乒乓球、羽毛球打的好，歌声、舞蹈很美；特别是一些学习差的学生，因平常受的批评多、表扬少，作为语文教师则更应善于发现他们闪光的地方。应抓住机遇给他们创造表现自已聪明才智的机会。使他们各个方面不断进步。为了让每一位学生都保持浓厚的学习兴趣，就需要教师去发现，去欣赏。只有欣赏你的学生才能树立他们自信，才能挖掘他们的潜力，使他们喜学、乐学于你的课程。五、要做一个教学生学的老师。陶行知先生提出“教学做合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生4学。书中他作过一个生动的譬喻：游泳要在水里游，学游泳，就须在水里学。若不下水，只管在岸上读游泳的书籍，做游泳的动作，纵然学了一世，到了下水的时候，还是要沉下去的。学生的学习亦是如此，光学会书本上的知识，不懂得如何去实践运用，即使把书上的内容倒背如流，又有何用呢？因此，教师不应该仅仅把书本上的知识教给学生，更应该教会学生如何去学，如何去用。我们要懂得，教学并非简单的知识传授，更重要的是培养学生的能力。如果说教学内容已体现了这一方面的要求，而仍采用“填鸭式”的教学方式的话，就无所谓能力的培养了。因此我们主张要由“喂养”式转为“觅食”式的教学。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。先生如果只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。素质教育主张教师是主导，学生是主体，所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。陶行知认为，教师不应把现成的解决等问题的方法传授给学生，使学生根本不用思考，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果；对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别类的问题。由此我们不难体会到陶行知的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力，能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以探索解决新的问题。我努力将陶行知先生的教育精髓运用到我的课堂中，学生思考的时间更多了，讨论质疑的时间更多了，自己动手操作的时间更多了。我注意把每一个孩子学习的主动性发挥出来，把“教学”的重心转移到启发学生思考、鼓励学生质疑、引导学生探究上，不但提高了孩子的课堂参与积极性，我也常常品尝到教学带来的快乐，从中收获着一个个成功和惊喜。我常在课后反思：这节课学生除学习了新知识外，还学会了哪些方法，提高了哪些能力。“授之以鱼，不如授之以渔”，希望给学生“点石成金”的金手指。我不知现在是不是成为了陶行知5先生所说的第三种先生——好的先生，教学生学的先生，但我有了努力的方向，有了追求的目标。总之，我在读《陶行知教育名篇》时候，感到处处真理洋溢，处处值得细思细品，如人行于百花园中，所过之处皆是芳草蛱蝶、鲜花争艳。我的思想境界得到了升华，感到精神十分愉悦。我想这也是读书、读好书给人带来的好处吧！读完这本书我不断地提醒自己：学会学习；学会向学生表达自己的爱；学会把每个学生放在与自己平等的位置上；学会尊重学生的人格；学会欣赏学生，挖掘他们的闪光点；学会“教学做合一”；学会把学生看作自己生命中的一部分……只有这样，才能以更好的心态投入工作，才不会抱怨自己付出的太多，因为你会发现：在付出爱的同时，我们也在收获着爱！