走进布达拉宫中

走进布达拉宫(中集)响铜殿响铜殿（利马拉康）此殿供奉的佛像皆为响铜铸造，有释迦牟尼像、无量光像等约3000余尊。其中大明宣德和永乐年间内地制造的塑像有上百尊。2/50响铜是一种合金，据说其工艺现已在印度和西藏等地失传。黄金有价，而响铜无价，所以响铜的价值是无法用语言来形容的，它门是布达拉宫比黄金价值更高的珍宝。3/50响铜殿内佛像4/50上天之道殿也许因为不许拍照，网上仅搜索到这一幅图片。5/50司西平措西大殿藏语称“司西平措”，是五世达赖灵塔殿的享堂，它是红宫内最大的宫殿，建筑面积725平方米，一些重大的佛事活动均在此举行。殿内有48根方形木柱，上有精美的雕刻。斗拱、梁杭绘有彩画和木雕镂空佛像，及大象、神马、神狮等，色彩鲜艳，雕技精湛。殿内除乾隆皇帝御赐的“涌莲初地”匾额外，还保存有康熙皇帝所赐大型锦绣慢帐一对，为布达拉宫内的稀世珍品。殿堂四周及内院回廊绘有壁画，有说就是西有寂圆满大殿6/50西有寂圆满大殿西有寂圆满大殿（措庆努西平措）五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂，也是布达拉宫最大的殿堂。一些重大的佛事活动均在此举行。西端设达赖喇嘛宝座，上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。门楣上部、殿堂四周和内院回廊绘有五世达赖一生事迹、功绩的壁画，面积达280平方米。其中五世达赖喇嘛进京觐见清顺治皇帝的壁画是极为珍贵的艺术品和历史资料，它的位置在正对宝座的左手大概齐胸高的地方，不留心很难找到。殿内还保存着康熙皇帝赐给达赖的大型锦乡幔帐。西大殿四周为达赖世系殿、持明殿和菩提道次殿等4座佛殿。7/50西有寂圆满大殿一角西有寂圆满大殿一景8/50持明殿持明殿（仁增拉康）主供藏传佛教宁玛派祖师莲花生银铸塑像，其东侧为8尊莲花生传承祖师塑像，西侧8尊为莲花生的八种变身塑像。殿内尚有8座银铸善逝佛塔，经书架上存放着第巴桑杰嘉措时精刻的佛经—《甘珠尔》。9/50五世达赖灵塔殿五世达赖喇嘛灵塔殿（色东康）殿堂高3层，内有16根柱，殿中央供奉的五世达赖喇嘛灵塔通高12.6米，塔身用金皮包裹，耗费黄金3721公斤，塔面镶嵌各种珠宝上万颗，殿内尚有十世和十二世达赖喇嘛灵塔，以及8座镶有各种珠宝的银质善逝佛塔等。10/50五世达赖灵塔外形及浮雕都不全同，都说是五世的灵塔的图片，不知道究竟谁对。11/50灵堂高14.85米，基座面积36平方米，塔身全部用金皮包裹，共用黄金3.7吨，塔上的各种图案花纹都是用钻石、珍珠、珊瑚、玛瑙等镶嵌而成。世袭殿世袭殿（冲热拉康）是从后山进入布达拉宫见到的第一座大殿。达赖世袭殿主供佛为金质释迦牟尼像和银质五世带赖像，东侧(右侧)是一世到四世达赖喇嘛塑像，西侧是八药师像和三世佛等共30余尊塑像。邻西墙是十一世达赖喇嘛克珠嘉措坐像及其灵塔。东、北壁的经书架上存放着藏文佛经《丹珠尔》。最后12/50长寿具乐殿长寿具乐殿，此殿位于红宫上层西南侧，是六世达赖喇嘛仓央嘉措的寝宫。圣者殿圣者殿（帕巴拉康）相传是吐蕃时期遗留下来的建筑。供奉松赞干布的主尊佛——一尊由檀香木天然形成的观世音菩萨像。福地妙旋宫西日光殿宫殿之一。福足欲聚宫西日光殿的又一间达赖寝宫——“福足欲聚宫”，藏语叫“平措堆吉”。这间寝宫分里外两间，用玻璃门窗隔开，这样里外间都能受到阳光的照射。喜足光明宫观音本生殿观音本生殿，是11世达赖喇嘛克珠加措所居。据史料记载，一世至四世达赖喇嘛的灵塔分别安放在日喀则的扎什伦布寺和拉萨的哲蚌寺，除六世达赖喇嘛外，五世至十三世达赖喇嘛等8位的灵塔则全部安放在布达拉宫的红宫里。长寿尊胜宫菩提道次第殿（见下页）按提供的参观路线已经到终点了，但布达拉宫的宫殿绝不止这些，制作者看到尚还有以下宫殿，在给定路线中却没有它们，它们是：13/50菩提道次第殿（朗仁拉康）供奉格鲁派信奉的菩提道次第教义的传承上师像。正中主供藏传佛教祖师宗喀巴坐像，殿内还供奉格鲁派及噶当派名人铜像。菩提道次第殿14/50金顶区金顶区位于面达拉宫的最高处。金顶指的是灵塔殿和主供佛殿的鎏金屋顶，共7座，金顶上有许多鎏金装饰。金顶区四周，尚有经幢、经幡等装饰。15/5016/50达扎路恭纪功碑达扎路恭纪功碑是研究吐蕃奴隶制社会和吐蕃地方政权与唐朝中央政权关系史的重要文物，位于西藏自治区拉萨市布达拉宫前公路南侧一个黄色围墙的小院内。达扎路恭纪功碑身呈方椎柱形，下宽上窄，碑座为3层，上有顶盖，北、东、南三面有字，均为藏文正书。虽经千余年风雨剥蚀，字迹大部分仍然清晰可辨。公元8世纪，吐蕃与唐朝之间经常发生战争。吐蕃赞普赤松德赞时期大将达扎路恭于唐广德元年（763年）率兵攻掠长安（今西安），达扎路恭纪功碑记录的就是这样一段历史。17/50龙王潭龙王潭(藏语日鲁康)是拉萨著名的园林建筑之一。园林中心有一面积较大的潭水，传说六世达赖仓央嘉措曾从墨竹工卡迎请墨竹赛钦和八龙供奉于北潭水中，所以称龙王潭。9218/50扎厦扎厦位于红宫西侧，是为布达拉宫服务的喇嘛们的居所，最多时居住着僧众25000多人。它的外墙都是白色，因此通常也被看作是白宫的一部分。19/50雪老城对宗教的渴望与膜拜，使得很多前来拉萨朝拜的人，自发地围绕在布达拉宫脚下，逐步建立了庞大的雪老城。1988年，国务院拨巨款，准备对300多年未大修的布达拉宫开始进行大规模维修。维修前夕对雪老城中的部分居民进行动迁。虽然新居住环境比起雪老城的简陋粗鄙好了数倍。但所有雪老城的居民搬离旧宅时，无不是老泪纵横，一步三叩。谁让雪老城的年龄比那些老者脸庞的沟壑还更要久远，只有信仰，在雪的居民心里一直常盛不衰。20/50雪巴列空雪巴列空是旧西藏地方政府管理“雪”和拉萨近郊18个宗谿（旧西藏的县和庄园）的集行政、司法、税收等多种职能为一体的办事机构的旧址，具体负责司法、税收及为达赖及其人员提供服务。21/50鲁朗康鲁朗康殿堂中心为桑旺堆巴坛城，东面为德却坛城，西面为吉杰坛城。桑旺堆巴（密集）、德却（胜乐）、吉杰（大威德）均为密宗本尊。殿内四周绘声绘有壁面，大都是佛教名人名寺及教史。22/50僧舍布达拉宫西边是僧舍，也就是宫中僧人们居住的地方。和高大宽敞、金碧辉煌的殿堂比起来，僧舍就显得有些低矮和简陋了。但这里毕竟是自己住的地方，僧人忙碌一天回来，在这里感到难得的轻松和自由。然而这里依然与世俗世界是隔绝的。藏族的谚语说,僧俗之间如同隔山隔水。23/50殊胜僧院殊胜僧院创建于二世达赖喇嘛时期，五世达赖喇嘛时发展成随修僧院，并于1645年将僧院从哲蚌寺迁至布达拉宫。P36-3624/50布达拉宫碉楼25/50和平解放纪念碑西藏和平解放纪念碑于2001年5月22日建成，坐落在布达拉宫广场。26/50该碑是为纪念布达拉宫红宫落成而立。1690年（藏历铁马年）红宫动工。1693年（藏历水鸡年），红宫完工；同年藏历四月二十日红宫举行了隆重的落成典礼，并在宫前立无字石碑一座以示纪念。该碑称为“内碑”，藏语为“多仁囊玛宫外的恩兰·达札路恭纪功碑则被称为“外碑”。该碑形制与恩兰·达札路恭纪功碑类似。无字碑27/50布达拉宫收藏和保存了大量的极为丰富的历史文物。其中有2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡(卷轴画)；还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典籍；表时历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅器、玉器、锦锻品及工艺珍玩，这些文物绚丽多彩、题材丰富。28/50历史文物布达拉宫金铜佛像29/50无量寿佛像30/50金丝绣31/50白玉卧佛32/50檀香木千手千眼观音菩萨像说明见33/50白度母像宗喀巴大师像34/50十一面观音鎏金铜像十一面观音菩萨像十一面观音像是十三世达赖喇嘛花费万余两白银铸成的。35/50释迦百行殿释迦应化像36/50松赞干布像37/50松赞干布像佛教传入我国已经有两千年的历史，在我国有很深的影响。公元5世纪后，佛教开始传入吐蕃。但它的正式传入，应该是在松赞干布时期。当时，佛教是从印度和汉地两个方面传入的，松赞干布娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主，她们各自带来了佛像,在拉萨修建了大昭和小昭两座寺庙。说明见38/50文成公主说明见39/50释迦牟尼佛像40/50莲花生大师等身银质塑像41/50八种变身古如塑像之一萨迦派查青洛色上师像42/50十三世达赖喇嘛塑像响铜质释迦牟尼佛像43/50【金铜佛像】布达拉宫弥勒菩萨44/50响铜质观世音像六世达赖喇嘛见说明45/50西藏佛教格鲁派(黄教)中与班禅并列的两大宗教领袖之一。全称为达赖喇嘛。达赖是蒙古语海的意思，喇嘛是藏语上人的意思。这个称号最初是明代蒙古可□俺答□赠给三世达赖索南嘉措的尊号。顺治十年(1653)，清世祖福临正式册封达赖五世罗桑嘉措为达赖喇嘛，承认达赖在西藏的政治和宗教地位。达赖喇嘛像说明见46/50迦系尼像点击看说明47/50尺尊公主像7世纪中期松赞干布统一青藏高原、建立吐蕃奴隶制政权以后，在迎娶文成公主之前，当时位于吐蕃南部的泥婆罗（今尼泊尔）为了免遭灭顶之灾，将尺尊公主嫁给松赞干布。点击看说明48/50点击看说明尺尊公主塑像49/50（请看下集）PPS制作:MJF2014.04.06背景音乐:李娜《走进西藏》5/50