谈谈在中国近代现代史历史教学中巧用对联

1谈谈在中国近代现代史历史教学中巧用对联对课改中高中历史专题式教学的特点有了更深入的了解。作为一名新课程改革时代的教师，也使我充分认识到一些以往没有认识到的东西，感触颇多。随着新课程的实施，人们对教师在新课程发展中的地位和角色等问题的认识发生了很大的变化。这些变化体现在：“教师要从知识的传递者转变为学生学习的组织者、合作者、参与者和指导者”。新课程把教学过程视为师生交往的过程，同时，新课程倡导的是一种不确定的、动态的课程。在这样的课堂情境中，教学的目标、内容、方法以及评价都处于不断的变化之中，这都有赖于教师结合具体的活动情境，不断地调整自己的教学行为。从而也对课堂教学中，教师的教学方法、教学行为、教学语言等方面提出了新的要求，教师要努力把自己变为一个教学的反思者和研究者，通过课堂教学，完善教学方法和手段，实现自身发展的新途径。历史是丰富多彩的。作为中学历史教师，应有自己独特的教学风格和教学艺术。只有不断创新，才能不失本色。在注重开发学生创新意识的今天，巧用对联，会给教学增添不小的魅力，给学生一份认知中的惊喜。在引用对联辅助教学的过程中必须注意以下几点：首先选材必须恰当，紧扣教材，符合教学要求切忌滥用；其次．教师必须站在历史唯物主义的高度去启发诱导学生，培养学生的欣赏能力和学史能力；再次，教师在课前必须做好充分的准备，以便在教学中有的放矢，做到花时少而收效大。对联是汉语特有的一种文学形式，历史对联作为历史和文学的结晶，在中国近代现代史教学中如果能够巧妙运用，就能架起一座宝贵桥梁，让现实社会的学生跨越时空界限，去感知逝去历史活动画面，让心灵完成了一次次与历史的沟通，也使我们获得美的享受。对学生学习好中国近代现代史也大有好处，其作用本人认为至少有三个方面。一、帮助学生熟练掌握和运用历史知识。对联对一些重大的历史事件、人物进行高度的概括和精辟的评价。在讲述近现代史对孙中山的评价时可引用汪尔驹题中山陵一联：废两千年帝制，首义归功先行者；积四十载经验，遗言启迪后来人。此联高度评价了孙中山先生推翻帝制，创建民国的丰功伟绩．概括了孙中山先生晚年的伟大转变和实行“联俄、联共、扶助农工”的“三大”政策，并在弥留之际留下了“革命尚未成功，同志仍须努力”的警世箴言．鼓舞着人们的革命斗志。上联简明易懂，概括了孙中山先生的一生，而这些恰恰是中学生应当掌握的知识点。引用此联作为一课的小结，使学生领略了孙中山先生大无畏的革命精神，受到深刻的思想教育，更加深了对孙中山的敬仰。同时又可借用形象思维，有效地帮助学生记忆、掌握历史要点，形成系统性和整体感，达到良好的教学效果。又如在讲述民国史、北洋军阀黑暗统治一章时可引用很有特色的挽孙中山联：民国更六总统．历教袁黎冯徐曹，孰若先生真知有民，真知有国；共和合五大族，试问汉满蒙回藏，谁为后援永保其共，永保其和。上联指出民国以来的六个总统是孙中山、袁世凯、黎元洪、冯国璋、徐世昌、曹锟。可是自袁世凯至曹锟没有一个像孙中山那样真正为民众着想。作者用对比手法，对政客们进行了辛辣的讽刺，对孙中山表示了无限的敬仰。下联说孙中山力图创建的共和政权是团结各民族的政权．汉满蒙回藏各族人民只有遵循孙中山的宗旨，作他的后盾，才能获得解放，争得民权．国家才能得到真正的统一，永保共和。这副对联，对仗工整、构思精巧．以“袁黎冯徐曹”对“汉满蒙回藏”可谓绝矣。“真知有民．真知有国”对“永保其共，永保其和”，反复强调“民国”、‘‘共和”之义。既高度概括了民国以来的历史、又赞颂了孙中山毕生创立共和的伟绩，具有很高的艺术性。学生在欣赏过程中不仅掌握了历史知识．而且提高了学生的艺术修养。在讲述“五·四”运动，若适时引用对联于教学，既加深了学生对“五·四’’运动的印象，又可以创造．学生身临其境的氛围效果。使学生受到爱国主义、集体主义的熏陶。课后学生反应普遍很好，有效地使学生掌握了历吏知识．得到良好的教育。比如：“三鸟害人：鸦雀鸨；一群害国：鹿獐螬。”此联是五四运动期间上海一家花鸟店的对联。该联巧妙地利用了陆宗舆、章宗祥、曹汝霖三人的姓，以害鸟对卖国贼，入木三分，酣畅淋漓。又如：此联历数袁世凯“发迹”的经过：“卖康梁而宠幸位，抚山东，督保定，直入内阁，十数年立地顶天，居然豪杰，谁不说龙腾沧海；抗孙黄以作总统，先临时，后正式，旋改国号，一片心称皇呼帝，忽焉取消，我也笑鳖入紫泥。”此联将袁世凯一生中一系列重大事件逐次排列，并将其面目层层剥尽，贬褒抑扬，嬉笑怒骂，跃然纸上，令人称快。【例】起病六君子送命二陈汤“六君子”指以杨度为首的六个发起组织“筹安会”的“名流”（其他五人为孙毓筠、严复、刘师培、胡瑛、李燮和）。“筹安会”拥袁称帝，袁世凯接纳他们的“劝进”，就已注定踏上“死路”。但促使袁世凯之死的则是“二陈汤”。“二陈汤”是指陈树藩、陈宦和汤芗铭。他们都是袁世凯的手下，各自拥有地盘，而又都在袁世凯大事不妙时，相继宣布“独立”。袁世凯称帝时，陈宦的第一次通电，语气还比较温和，第二次通电宣告“独立”，语气就严厉多了。最后几句说：“项城先自绝于川，宦不能不代表川人与项城告绝，四川省与袁氏个人断绝关系。”袁世凯看到这个电报就晕倒过去，因而这个电报被认为是袁世凯的“送终汤”。后来到汤芗铭宣布湖南独立的电报送到他的面前时，他已病得不能起床了。这副对联概括了袁世凯“起病”和“送命”的原因。“六君子”与“二陈汤”都是中药名，更有双关之妙。二、能够进行爱国主义传统教育．激发学生积极向上的精神。．．对联艺术性很高．雄健豪迈，表达了革命者坚贞不屈的革命气魄和乐观向上的革命志向，读了能催人奋进。在教学中恰当地引用这些对联，能培养学生的爱国主义精神、爱憎分阶级立场。比如讲述甲午中日战争中方战败，慈禧命李鸿章使日签订丧权辱国的《马关条约》出卖主权，消息传出，全国舆论大哗。为声讨投降派的卖国行径．人们在京城，贴出一联，谴责慈禧：万寿无疆，普天同庆；三军败绩，割地求和。还可以用方面的对联：今日幸颐和，明日幸北海，何日再幸古长安，亿万兆膏血全枯，只为一人歌庆有；五十割交趾，六十割台湾，七十更割辽东地，廿余省版图渐蹙，预期万寿祝疆无。慈禧生于道光十五年（1835年）。1905年是她七十岁生日。“颐和”指颐和园，“北海”指今北海公园，“古长安”指今西安。八国联军侵入北京，慈禧逃往西安。1885年发生中法之战，清政府承认法国在越南（古称交趾）殖民利益。1894年发生甲午中日战争，清政府把台湾割让给日本。1904年日俄战争在中国土地上进行，俄国战败，日本将势力扩张到包括辽东半岛在内的中国东北南部。下联把“万寿无疆”的套语颠倒一字，变为“疆无”，讽刺深刻，气势磅礴。在讲述民国史袁世凯纂夺辛亥革命的果实．对内镇压革命，对外卖国，宣布推翻民国，加紧复辟帝制时可引用下联辅助教学：普天同庆．当庆当庆当当庆；举国若狂，情狂情狂情情狂。上联的“当庆”、“情狂”是在锣和小锣、小钹发出的音响，这是模拟巫师在驱邪与送葬时敲打的锣钹声．这副利用谐音手法写成的联语，对袁世凯称帝进行了尖锐、幽默地讽刺，生动有趣，既活跃了课堂气氛．又揭露2了衰世凯的丑恶嘴脸。道出了人民的心声。【例】讽汪精卫联汪精卫叛国投敌后，于1941年旧历除夕，在家门前贴出一副对联，以仿效古代帝王与民同乐的风度，还无耻地以孙中山的信徒自居。该联是：立民族民权民生之宏愿，开为党为国为民之大业。半夜里，有人只在几个字旁添一笔。第二天早晨，汪贼门口聚集了很多观看此联的人，无不拍手称快。汪精卫得知后，一看门联大惊失色，一面驱散群众，一面急令卫兵除去门联。从此，汪精卫再也不敢在门口贴对联了。原来，修改后的对联是这样的：立泯族泯权泯生之宏愿，开伪党伪国伪民之大业。1940年，汪精卫在南京成立伪国民政府。在他就职那天，一小撮政客大献殷勤，表示祝贺。但是，在一副副对联中，有一副这样的对联：昔具盖世之德今有罕见之才正当一班政客大加赞赏之际，有人看出了问题。经过提醒，汪才醒悟到自己被人骂了。原来，此联的真意是：昔具该死之德，今有汉奸之才。“该死”与“盖世”、“汉奸”与“罕见”谐音。这副对联利用谐音巧妙地揭露了汪的无耻嘴脸，且又使他有苦无处言、欲怒无处发，令人拍手称快。近卫，汪精卫，你自卫，我自卫，兄鲁弟卫；陈群，李士群，来一群，去一群，狗党狐群。近卫指当时的日本首相近卫文麿。“兄鲁弟卫”的“鲁”指汉奸王克敏，王字叔鲁。抗战爆发后，最先成立的伪组织是“华北临时政府”，出任其委员长的就是王克敏。因王的政权成立在汪伪政权之前，故称“兄鲁弟卫”。李士群是汪政权的特务头子，曾出任江苏省长，后为日本人毒死。汪派陈群继其任。下联中“狗党狐群”也有所指。“群”是切陈群、李士群名字。“党”者，则因陈、李都是以国民党党员的身份叛变投敌的。此联中的人物皆为“同一类”，其讽骂具体而又精巧。二十世纪三十年代日军侵华时，许多仁人志士为民族利益而牺牲。为悼念他们，激励后人，时人有一联。死这副对联仅两个字．对革命勇士的赞颂之情．对叛徒、汉奸的嘲讽之意，表现得淋漓尽致。它教育后人：死，要站着死!．这样的死比倒着生的人要光彩！以上个案，仅是一隅。它们不仅具有较高的思想性，还有较高的艺术性。在教学中恰当运用，能够使呆板、乏味的历史生动、形象地展现于眼前，从而缩短历史与现实的距离，也使历史教学顿生色彩。讽刺对联在历史教学中的功用，或如画龙点睛，一语中的；或言简意赅，意在言外；或生动形象，美丑明辨，恰是“方寸楹联，百态人生”。对联作为一种兼容性、文学性和艺术性独特的文学艺术，对社会产生了不容忽视的作用和深远的影响。在浩如烟海的联语中，讽刺对联以它独特的风格和奇异的魅力，深受人们的喜爱。或嬉笑怒骂，或批评规劝，往往使人读后或捧腹大笑，或目瞪口呆，或如鲠在喉，或芒刺在背。将这些讽刺对联应用于历史教学中，可起到事半功倍的效果。三、能够激发学生的学习兴趣．活跃课堂气氛。许多对联作品．不但形象地反映了历史人物、事件，而且对仗工整，艺术性很高，瑰丽而富含哲理．又如袁世凯当了83天的“洪宪皇帝”．在全国一片讨袁声中于1916年6月6日呜呼哀哉。袁世凯死后，复辟派当权者强迫群众哀悼。北京一位老学究愤于袁世凯窃国殃民，复辟倒退的罪恶行径，写了一副奇怪的挽联：袁世凯千古民国万岁挽联挂出后，人们议论纷纷，说它对不起来，不伦不类。为了提醒人们，写挽联的那位老学究也挤在圈观的人群中。装作议论的样子说：“万岁，对‘千古’倒很好，。可是袁世凯怎么对得‘民国’呢?对不住，对不住。经他一提醒。人们恍然大悟，无不称赞这副挽联写得好，写得妙。上述对联都为人民所普遍喜爱和传诵。在中学历史教学中恰当引用，会起到引经据典、活跃学生思维和课堂氛围的作用．从而激发学生对历史课的学习兴趣。1912年，中华民国成立后，国家的最高领导人叫总统，人们称惯了皇上，改为总统，觉得挺新鲜。一位文学家做了一副对联：民犹此也，国犹此也；总而言之，统而言之。对联中嵌进了“民国总统’’四个字：是游戏之作，并没有更多的意义。后来，北洋军阀政府各派勾心斗角，争权夺利，给人民带来沉重的灾难．黎元洪、冯国璋、徐世昌几个总统走马换将，曹锟又收买国会，贿选总统，爆出一大丑闻。有人写了一副对联．只是在文学家那副对联后面又加了几个字：民犹此也，国犹此也，何分南北；总而言之，统而言之，不是东西。这样再把所嵌的字挑出来，就变成“民国总统不是东西”．给予了强烈的讽刺。仅此一联即将民国初期军阀混战史贯穿起来，加深了学生的深切感受，同时又活跃了课堂气氛。．课后同学们均反映，这样讲对历史事件，人物记得清楚．又有兴趣。抗战胜利后，在成都流传着一副对联。上联由三个国家名组成，下联由三个城市名组成，即“中国日本；南京成都”。此联巧妙别致，反映了抗日战争胜利后中华大地欢喜若狂的气氛。你能把该对联补写完整吗中国捷克日本，南京重庆成都。其中“捷克”在这里是“战胜”的意思，“重庆”是“再一次庆祝”的意思，“成都”是“成为首都”的意思，含义双关’学生是课程的主体之一，对教育教学具有能动作用，由于学生对教育具有能动作用，因此有效的学习本身就是重要的课程资源。教师在教学过程中必须为学生提供机会，而对联(楹联)．虽仅仅两句，但