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导入新课欣赏歌曲《丁香花》丁香和爱情、相思、幽怨有不解之缘,在诗歌、传说的历史长河边悠悠摇曳……本是丁香树,春条结始生;玉作弹棋局,中心亦不平。——李商隐《柳枝诗》“我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。”她有着“丁香一样的颜色”“丁香一样的芬芳”“丁香一样的忧愁”。诗人戴望舒的诗深得中国古典诗词中婉约诗风的遗韵,他的《雨巷》中有这样的著名诗句:雨巷,一条多么悠长的雨巷;雨巷,一条多么寂寥的雨巷;雨巷中,彷徨着一位诗人,又行着一位姑娘。他们在雨巷中飘然相逢,又飘然相散。这景,这情,诱使过多少读者遐想幽思!诗人笔下的“雨巷”,究竟是怎样熔铸而成的?究竟表现了一种什么样的情思?且让我们来细细探寻。诗两首雨巷戴望舒再别康桥徐志摩学习目标知识与能力:分析、理解本诗的意象和象征意味。过程与方法:通过诵读、欣赏增强对诗歌的分析能力。情感、态度与价值观:领悟作者的思想情感,感受诗歌的情境美。学习重难点1.培养学生对诗歌的感知、体验能力。2.训练学生对诗歌词语的认识能力。3.掌握丁香姑娘的象征意义。4.掌握诗歌基础知识。Makeupyourownconversations.题目介绍《雨巷》写的是梅雨季节江南小巷中的一个场景。细雨蒙蒙中,“我”怀着一种落寞、惆怅的情绪和一丝微茫的希望,撑着油纸伞在悠长寂寞的小巷中徘徊独行。叶圣陶称它“替新诗的音节开了一个新的纪元”,并送给作者“雨巷诗人”的称号。作者简介戴望舒,原名戴朝实,又名戴梦鸥,1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我的记忆》。1933年8月出版了《望舒草》,1948年出版了《灾难岁月》,一生留下了诗篇92首。《雨巷》写于1928年,是诗人前期的代表作,这是一首既具有音乐美,又具有朦胧美的象征诗。这首诗发表后,戴望舒获得了“雨巷诗人”的美称。戴望舒全家福戴望舒,现代派诗人。望舒是他给自己起的笔名,出自屈原的《离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”望舒是神话传说中替月亮驾车的天神,纯洁而温柔,多情又潇洒。他前期的诗轻盈流丽,重象征、意象,追求诗意的朦胧、含蓄。后期的诗,因受抗战激发,诗风变得厚重、刚健,语言也更为洗练纯朴。《雨巷》是用象征手法写的一首抒情诗。诗集:诗集有《我底记忆》《望舒草》《望舒诗稿》和《灾难的岁月》名篇诗歌:《古神祠前》《白蝴蝶》《偶成》《狱中题壁》《我用残损的手掌》《乐园鸟》戴望舒作品总汇戴望舒诗集《雨巷》是戴望舒的成名作,写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之汇总,戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦,心里总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现,其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。写作背景整体感知《雨巷》朗诵雨巷的沉闷悠长、丁香花的纯洁和无暇、油纸伞和篱墙的怀古气息、以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘,共同构成了一种象征性的意境,含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀,并给人一种朦胧而又幽深的美感。雨巷(戴望舒)课文讲解撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷,希望逢着个丁香一样的结着愁怨的姑娘。“希望”——写出了作者是有所追求的人。“结着愁怨”——说明作者和丁香姑娘一样,有着忧愁,是为理想不得实现而忧愁。“悠长、悠长”——写出了道路的漫长。“独自”——写出了诗人的孤独。1.请同学们注意这把油纸伞,大家最早听说油纸伞是在哪个故事里?油纸伞出现在白娘子初遇许仙的美丽传说中,出现在丹青绘就的江南烟雨中,出现在少女玲珑的舞蹈中,也出现在歌曲动听的旋律中,不知不觉当中,油纸伞已经定格为美的背景、美的点缀。她是有丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨;“彷徨”写出了诗人在那个年代的迷惘。油纸伞的出现是有条件的,这个条件就是雨——春雨。宋人秦观在词中这样描绘春雨:“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”春雨是一个惹人闲愁几许的经典意象。而《雨巷》则把文人对雨的喜爱推向了极至:象一幅微微泛黄的旧水墨画,无边丝雨中,一个长发披肩的女子,从雨巷中袅袅走来,携着一缕丁香花的幽香,载着一怀嫣然极致的心事,有叹息,但不哀伤,有顾盼,但不凄然。她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着油纸伞像我一样,像我一样地默默彳亍(chìchù)着冷漠、凄清,又惆怅。作者幼小时住在杭州大塔儿巷8号。他小学、中学走的都是长长的青石板路。小巷本来就让人感到幽深,寂静,再加上蒙蒙的细雨,意境更是充满了朦胧美。她默默地走近,走近,又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般地,像梦一般地凄婉迷茫。“走近”“飘过”“到了”“走尽”“消散了”等词语,写丁香姑娘飘然而来,又飘飘而去,象征着理想的缥缈、空虚,由此可知诗人的伤感、迷惘。像梦中飘过一枝丁香地,我身旁飘过这个女郎;她默默地远了,远了,到了颓圮的篱墙,走尽这雨巷。2.雨巷在诗人笔下有什么象征意义呢?“我”有没有放弃追求呢?丁香一样的姑娘又可能象征着什么呢?“我”就是在这样的雨巷中孤独的ㄔ亍着的彷徨者,在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求。雨巷预示着现实的阴冷和灰暗,没有阳光,也没有生机和活气;姑娘喻示着想摆脱黑暗的飘忽的希望。在雨的哀曲里,消了她的颜色,散了她的芬芳,消散了,甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅。撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷,我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。“丁香一样的颜色”,“丁香一样的芬芳”,写丁香姑娘外表的美丽,气味的芳香,象征着诗人理想的美好、高洁。3.“我”在什么环境中,有什么遭遇?最后的结果是什么?“我”,在阴雨天的灰暗巷子里。这巷子阴暗而悠长。丁香一般的姑娘默默走来,又静静地隐去。一个照面间,只投出了“太息般的眼光”。环境压迫着诗人,使他产生冷漠、凄清、又惆怅的复杂心理体验。而姑娘似乎给这寂寥的雨巷注入了生机。“我”似乎忽然抓住了希望。然而,她又只是一忽而地“飘过”。在诗人的心中,消了颜色,散了芬芳,眼光也没留住。4.丁香姑娘已经成为抒情主人公和我们读者共同的期盼和向往,那么,我们是不是可以说,这个美好的令人向往的姑娘就是诗人爱情向往的象征?既是又不是。丁香姑娘可能是诗人渴望而终未能得的爱情,可能是青年时未酬的壮志,可能是年少时青涩的一个愿望,也可能只是对曾经偶遇的少女倩影的空自怀恋,所以,丁香姑娘是一切转瞬即逝的美好事物的象征,美好回忆的寄托。雨天,阴沉而让人易产生伤感;青砖灰瓦的巷子;色调阴冷;一条空巷,残破,有颓圮的篱墙。雨巷:“我”:孤身一人;彳亍着;心事重重。5.诗歌是依靠形象来传达思想感情的,雨巷是如此的凄清、哀婉,是哪些意象共同组成了这一情境呢?姑娘:丁香般的;像“我”一样在雨巷彳亍着;投出“太息一般的眼光”;隐没在颓圮的篱墙。丁香:高洁、冷艳、哀婉、冷艳、惆怅的象征。6.怎样理解和欣赏《雨巷》中的两个主要意象?《雨巷》中有两个意象非常美。一是雨巷。梅雨季节,江南的小巷阴沉潮湿,两边是寂寞的人家,间或有人匆匆走过。这一形象具有很强的视觉效果,给人丰富的想像空间。我们可以把它“虚化”为一条“追求之路”,怀着渺茫希望的“我”在雨巷里徘徊不前,让人不禁发问,“我”期待着什么?二是丁香。丁香是古典诗词里常见的意象。丁香花常见白色、紫色两种,外形单薄细弱,往往用来代表孤高、美丽和忧愁。诗人将这种美赋予姑娘,“丁香一样的姑娘”,姑娘即丁香,丁香即姑娘。丁香可以象征诗人心中的理想,这种理想是高洁、美丽的。但这种理想即如丁香或姑娘一样,稍纵即逝,不可把握,给人暂时的安慰,留下的却是永久的怀恋和无限的惆怅。写作特色一、富于音乐性是《雨巷》的一个突出的艺术特色。诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法,造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。因此叶圣陶先生称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。二、朦胧、含蓄《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷,在雨巷中徘徊的独行者,以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘,都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境,含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀,并给人一种朦胧而又幽深的美感。课堂小结戴望舒的诗深得中国古典诗词中婉约诗风的遗韵,又受到法国象征诗派的影响,因而他的早期诗作总体上表现出孤独、抑郁和消沉的特点。丁香是一味古老的中药,由于其形状像钉子、有强烈的香味而得此名。丁香有公丁香、母丁香之分。人们常把未开放的花蕾称为“公丁香”,而把成熟的果实称为“母丁香”。丁香花白色或紫色,色香都不轻佻,虽姣好,但易凋谢。丁香是美丽的、高洁的、愁怨的。丁香,又名紫丁香。春季开花,花紫色,密集成圆锥花序。有淡雅细沉的香气。因为它的高洁与冷艳,文人墨客把它作为哀婉、愁怨、惆怅的象征反复吟咏,古来已久。唐代诗人李商隐有诗曰:“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。”唐中主李璟词曰:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。”可见,丁香在古典文学当中是个“愁品”,是柔弱和哀愁的象征物。丁香花蕾丛生,喻人愁心不解。丁香的文学印象:爱情、相思、幽怨。戴望舒是中国现代象征派诗歌的代表人物,其诗歌的艺术特色主要表现在两个方面:(1)把传统诗歌的意象、类似于民歌的夸饰、复沓和意象朦胧的现代象征手法不露痕迹地结合在一起,表现诗人身处理想失落的现代社会,不愿舍弃、却又无力追回的挣扎的无奈和哀伤。戴望舒诗歌的特点(2)用亲切的日常口语说话的调子,将复杂化、精微化的现代人的感受含蓄地表达出来。现代人追求理想的执着的情绪的表达是清楚的,但追求中的疲倦和感伤又是迷惘的、朦胧的、含蓄的,这种既明朗又迷惘的风格,正适合表现现代人矛盾的心绪。自古离别诗可以说是数不胜数,一般离别诗离别的是人,而《再别康桥》离别的却是“西天的云彩”,告别对象由人向自然景物转移,跳出了寒喧叮咛的俗套,给人清新飘逸之感。这些物象(云彩等)寄托着诗人的感情,这种有着诗人感情的物象即是诗歌的意象。下面是几首古代的离别诗:导入新课李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白的《赠汪伦》寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》学习目标知识与能力:感悟诗歌华丽轻巧的语言,整齐的章法,和谐柔美的音韵以及强烈的艺术感染力。过程与方法:领会诗歌的韵律美;体会诗歌的重章叠句。情感、态度与价值观:体会徐志摩感情方式与个人的体验在其诗歌中的融合。学习重难点1.全诗意象的把握和体味。2.诗人对康桥的深沉情感及新诗鉴赏方法。3.体会全诗巧妙的构思,初步掌握通过意象分析鉴赏新诗的方法。作者简介徐志摩(1897.1~1931.11),名章垿,字志摩。现代诗人、散文家,浙江海宁县硖石镇人。徐志摩是新月派代表诗人,新月诗社成员。1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学,入剑桥大学研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。诗集:《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》散文集:《再别康桥》《落叶》《巴黎的鳞爪》《自剖》《秋》《轮盘》小说:《春痕》日记:《爱眉小札》《志摩日记》译著:《曼殊斐尔小说集》等徐志摩作品总汇徐志摩作品总汇新月派:现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔《新月集》影响。该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。新月派前期自1926年春始,以北京的《晨报副刊•诗镌》为阵地,主要成员有闻一多、徐志摩等。他们主张“理性节制情感”,反对滥情主义和诗的散文化倾向。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张,即“音乐美、绘画美、建筑美”。因此新月派又被称为“新格律诗派”。“新月派”简介1927年春,胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店,次年又创办《新月》月刊,这是后期新月派。后期新月派提出了“健康”、“尊严”的原则,讲求“本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严”,但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。新月派的旗帜:“使诗的内容和形式双方表现出美的力量,成为一种完美的艺术”。在康桥的时光是徐志摩短暂一生中最愉
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