统一多民族国家的巩固和发展(修改好)

•1、中国是一个由（）个民族组成的大家庭。•2、各民族在地区分布上有•（）的特点。•3、我国少数民族主要集中在西南、西北和东边疆地区，其中（）省是中国少数民族集中分布的省份之一。•4、我国省级行政区有（）个少数民族自治区。56大杂居、小聚居云南省5中华民族是一个统一的多民族的大家庭。现在党正领导各族人民在建设社会主义的道路上前进着。那么同学们知道明清时期我国的民族状况吗？同:基本版图相似,台湾等地一直就是中国的领土。异:清代疆域更为辽阔、广大，今天的中国地图已经没有北部的乌里雅苏台及东北外兴安岭、库页岛。疆域范围缩小。比较明清两幅图，有什么异同？小组合作：从课本P35～P38、P43找出明清统治者如何处理民族关系？每两组负责一个地方东西北南西南地区西北地区东北地区东南地区西南地区的管理改土归流.（雍正帝时）“土”──“土司”、“土官”即（少数民族的官职）;“流”──“流官”，既中原地区的官职。“改土归流”：中央派“流官”代替少数民族的“土司”、“土官”，实行与中原地区一样的行政制度。1、建立册封达赖、班禅制度顺治帝赐五世达赖为“达赖喇嘛”康熙帝赐五世班禅为“班禅额尔德尼”此后，历世达赖和班禅，都必须经过中央政府的册封。西藏的管理：2、设置驻藏大臣：1727年（雍正帝）驻藏大臣与达赖、班禅共同管理西藏事务.十一世班禅1995年11月29日，第十世班禅大师转世灵童的金瓶掣签仪式在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前隆重举行。当时年仅5岁的坚赞诺布(第十一世班禅俗名)，被法定为十世班禅转世真身，继任为第十一世班禅额尔德尼。1995年12月8日，位于西藏日喀则市的扎什伦布寺法号齐鸣，经中央政府批准认定，第十一世班禅在这里正式坐床继位。3、实施金瓶掣签制度(1793年开始,西藏实施金瓶掣签制度).金瓶掣签的目的是什么?体现中央权威、维护国家统一，防止地方首领利用灵童制造分裂局面。加强对西藏的管理：A、赐五世达赖为“达赖喇嘛”（顺治帝）B、赐五世班禅为“班禅额尔德尼”（康熙帝）此后，历世达赖和班禅，都必须经过中央政府的册封。1、建立册封制度2、设置驻藏大臣：1727年（雍正帝）驻藏大臣与达赖、班禅共同管理西藏事务西北地区的管理1、平定准葛尔叛乱、回部叛乱.2、迎接土尔扈特部回归.长城建于什么朝代？今天我们看到的长城大多是什么时候修建的？这说明明朝统治者处理民族政策主要靠什么？以防为主——修长城明朝北方的管理明朝为什么要大修长城？防范我国北方蒙古、女真等族统治者南下扰掠.明长城西起嘉峪关，东至鸭绿江，全长6300多公里。接见少数民族首领，利用联姻、豪饮、围猎等手段，与他们联络感情。融合汉、藏、蒙古、维吾尔等族的建筑风格修建庙宇。避暑山荘与一般的避暑胜地相比，有什么特点？它既是避暑胜地，又是清朝统治者实行“怀柔”的民族政策，笼络少数民族首领的场所，有浓厚的政治色彩。清朝民族政策:怀柔政策（以德服人）北方的管理加强对蒙古地区的管理采用盟(地区)旗（县）制.抗击沙俄入侵，维护祖国统一清朝:抗击沙俄——雅克萨之战;1689年，与沙俄签订《尼布楚条约》.东北地区的管理东南地区的管理统一台湾,设台湾府.明朝:平定倭寇的骚扰.南方的管理平定三藩叛乱.对比清朝疆域和中华人民共和国地图，找出其中的异同相同点：不同点：清朝疆域和中华人民共和国地图的异同基本版图相似，台湾等地一直就是中国的领土；清代疆域更为辽阔、广大，今天的中国地图上已经没有北部的乌里雅苏台及东北外兴安岭、库页岛等地，疆域范围缩小。册封班禅额尔德尼设立驻藏大臣平定准部分裂势力平定回部贵族叛乱抗击沙俄侵略签订《尼布楚条约》设台湾府册封达赖喇嘛土尔扈特部回归怀柔(恩)(威)(威)(恩)总结清朝统治者处理民族关系的特点或手段怀柔政策，恩威并施清朝明朝改土归流修长城防御修庙平叛抗击沙俄抗击倭寇册封意义：维护国家统一，促进经济文化交流，奠定今天我国多民族国家的疆域版图。(威)金瓶掣签怀柔(恩)拓展作业•今天国家在处理民族问题上有哪些新的政策？G.领导并取得雅克萨之战的胜利C.册封班禅额尔德尼B.册封达赖喇嘛F.平定维吾尔贵族大小和卓的叛乱E.平定准噶尔部分裂势力A.土尔扈特部回归D.设置驻藏大臣康熙帝:雍正帝:乾隆帝:顺治帝:BDCEGAF•清入关后，亲自入京朝贺的西藏佛教首领是（）。•A、班禅额尔德尼B、班禅六世•C、渥巴锡D、达赖五世•关于驻藏大臣叙述错误的是（）•A、代表中央政府•B、与达赖、班禅共同管理西藏•C、顺治帝时设置•D、加强了中央政府对西藏的管辖3．清朝在粉碎准噶尔贵族割据势力后，所设立的将军辖区是：A．盛京将军B．伊犁将军C．乌里雅苏台将军D．黑龙江将军4．清朝前期，我国民族关系的主要特点是A．维护祖国统一，加强民族团结与反对外来侵略相结合B．中央开始设立管理少数民族事务的专职机构C通过册封少数民族首领来加强对边疆地区的管辖D．在西南少数民族地区实行改土归流