第三章清代白话小说

清初白话小说•白话小说创作的旺盛阅读群体的巩固与扩大创作主体的扩大：遗民文人与落拓文人清初的白话小说的类型：明代小说的续书、摹写世态人情的世情小说、叙写明清之际政事的时世小说、才子佳人小说。第一节小说续书与《水浒后传》•清初的小说续书两种续法：仿造和假借1、一种是仿造，作者刻意仿照原书，用原书的主要人物或者他们的后身，演绎出与原书相类似的故事情节，成为一部相类似的小说。《后西游记》、《后水浒传》2、另一种续书是作者假借原书的一些人物，另行结撰故事情节，内容、意蕴都与原书大为不同。丁耀亢的《续金瓶梅》第二节《醒世姻缘传》•独创的长篇世情小说：完全取材于现实生活，虚构出全新的小说人物和生活图画，而且还有一个明确的要解释社会人生的基本问题（夫妻关系恶劣的原因）的题旨•《醒世姻缘传》原名“恶姻缘”，全书１００回，按照佛教的因果报应观念，先后写了两世的两种恶姻缘。前２２回叙写前世的晁家：第二十二回以后叙写今世的狄家•最后，狄希陈梦入神界，虔诵佛经，便“一切冤孽，尽行消释”•现实的揭露：•恶姻缘的原因：出于男性的立场，世间家庭“阴阳倒置，刚柔失调”•客观意义：尊重女性、夫妻应当“相敬如宾”第三节、李渔的短篇小说•《无声戏》、《十二楼》•迎合阅读心理而创作、市场化、娱乐化•世情题材：家庭间财产、婚姻、子嗣、社交•创新：虚拟的世界；个人的经验之论与游戏人生的意趣。劝世内容：饮食日用之道第四节、才子佳人小说•佳人：色、才、情人只患无才耳，若果有才，任是丑陋，定有一种风流，断断不是一村愚面目。《平山冷燕》贤也，智也，韵也，斯为上也；胆也，识也，是其次也；情也，又其次也。•才华所带来的悲剧佳人形象即作者形象的写照。对佳人的崇拜即是以自我才华的认可与肯定。情：三者中的首位佳人肝形象的生命本体1、源于内心的自然情欲的生命力量与人生追求。2、对才子人品才华的仰慕和体贴入微的柔情。3、青年男女肝胆相照、生死相许的深情•至情人性的推崇，已渗透了对伦理道德的真诚信仰。